李白（名人傳記叢書）

2023.6.25星期日 《李白》書評 這本《李白》，是皮波人物國際名人研究中心編寫的名人傳記叢書之一。李白文采風流，生性曠達，是一位純然浪漫的詩人、一位仗劍天涯的豪俠、一位壯志未酬的政客、一位醉心仙術的隱士。李白一生坎坷，總想幹一番驚天動地的事業，然後像范蠡、魯仲連一樣功成身退，隱居山林。詩仙李白與詩聖杜甫，是大唐文壇兩顆璀璨的名星，爲我們留下了無窮的文化遺產。 這本《李白》不是李白傳記中最好的傳記，但是用短短的篇幅講述了李白的一生，可以作爲了解李白的入門書。讀完該書看別人的點評時，看到了余光中的《尋李白》，是意外的收穫，摘錄如下： 尋李白 現代 ·余光中 ——痛飲狂歌空度日 飛揚跋扈爲誰雄 那一雙傲慢的靴子至今還落在 高力士羞憤的手裏，人卻不見了 把滿地的難民和傷兵 把胡馬和羌笛交踐的節奏 留給杜二去細細的苦吟 自從那年賀知章眼花了 認你做謫仙，便更加佯狂 用一隻中了魔咒的小酒壺 把自己藏起來，連太太也尋不到你 怨長安城小而壺中天長 在所有的詩裏你都預言 會突然水遁，或許就在明天 只扁舟破浪，亂髮當風 ——而今，果然你失了蹤 樹敵如林，世人皆欲殺 肝硬化怎殺得死你 酒入豪腸，七分釀成了月光 餘下的三分嘯成劍氣 繡口一吐，就半個盛唐 從開元到天寶，從洛陽到咸陽 冠蓋滿途車騎的囂鬧 不及千年後你的一首 水晶絕句輕叩我額頭 當地一彈挑起的迴音 一貶世上已經夠落魄 再放夜郎毋乃太難堪 至今成謎是你的籍貫 隴西或山東，青蓮鄉或碎葉城 不如歸去歸哪個故鄉 凡你醉處，你說過，皆非他鄉 失蹤，是天才唯一的下場 身後事，究竟你遁向何處 猿啼不住，杜二也苦勸你不住 一回頭囚窗下竟已白頭 七仙、五友，都救不了你了 匡山給霧鎖了，無路可入 仍爐火未純青，就半粒丹砂 怎追躡葛洪袖裏的流霞 樽中月影，或許那纔是你故鄉 常得你一生癡癡地仰望 而無論出門向東哭，向西哭 長安卻早已陷落 這二十四萬裏的歸程 也不必驚動大鵬了，也無須招鶴 只消把酒杯向半空一扔 便旋成一隻霍霍的飛碟 詭綠的閃光愈轉愈快 接你回傳說裏去 今年年初，偶然一次偶然，到過安徽馬鞍山，順便去了當塗的採石磯，去尋找李白的墳墓，去拜祭心中的偶像。然而不巧，疫情雖然過去，景點卻深閉門，只能遙祭而已，悵然而回。錄白居易《李白墓》一詩，寄託我的哀思： 採石江邊李白墳，繞田無限草連雲。 可憐荒隴窮泉骨，曾有驚天動地文。 但是詩人多薄命，就中淪落不過君。 渚蘋溪藻猶堪薦，大雅遺風已不聞。

李白有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人，他青年時成就詩名，壯志凌雲，心懷匡扶社稷的政治熱忱，卻終因不能見容於權貴而落魄終老。他的一生既飽含着悲愁，也閃耀着不朽，確切地說，正是他對國家前途和人民疾苦的憂愁成就了他的不朽。該書講述了李白從富商子弟成爲一代詩仙的淬鍊歷程，有助於青少年讀者認識這位並不完美，但卻有血有肉的偉大詩人。          完美與不完美都是後人經歷過的緣悟，能夠啓迪現代人的思維只有詩人的眼淚；沒有方向延續傳承的步伐走入失望與絕望的詩情畫意，卻在當時的生活境界中產生碰撞後的火花。          當今社會的進步發展延續傳承，無時無刻地代表社會看似進步的人生；卻沒有逃脫出古人留下來的老人言，詩詞的境界描述出萬物生長之道的曲曲折折，卻在每一步的發展模式中繼續着、繼續着。         

他—— 一襲青衫 一把長劍 一匹駿馬 懷揣熱誠，滿腔抱負 寄希《莊子》若大鵬 水擊三千里，扶搖上九霄 出人頭地、建功立業 浮水爲鯤，展翼爲鵬！ // 他—— 天資聰穎 才氣縱橫 思情奔放 跳脫如草原上馳騁的駿馬 恣意狂狷 長詩短句，信手拈來 情意率真的流露 天馬行空的創想 // 他—— 壯志凌雲 歷經坎坷 蹉跎終老 一身傲骨，誓不爲權勢摧眉折腰 嗟嘆命運常捉弄 悲切躬身於現實 // 他—— 曾執著無限的超越 執著永不平凡的存在 執著生命的永恆和完美 雖最終泡影幻滅 但執著本身終是一種精彩 成就了他不朽的傳奇 // 他—— 酒入豪腸 七分釀成月光 三分嘯就劍氣 繡口一吐，半個盛唐 // 他—— 醉天醉地己獨清 拔劍傲長空 多少英雄淚，不敵世俗情 詠吟詩萬篇 心懷乾坤夢 來世亦豪放 萬盞共今生！ （他就是謫仙人——李白）

5歲讀書，之後修道、練劍，15歲詩才初露，17歲離家遊蜀中，峨眉拜師學道。24歲離開四川家鄉遊歷，結識孟浩然。27歲遇一生最愛許藍仙，安陸定居整十年，結識吳筠、玄宗他妹、賀知章，經推薦得玄宗賞識，賜官翰林，一頓狂舔楊貴妃，後來得罪高力士，辭官出長安去洛陽，結識杜甫，與高適開始三人遊，又去山東遊歷認識了第二任妻子孟小姐。愛上一匹野馬，可孟小姐沒有草原，李白有出門遊歷了，後來又認識第三任宗氏，你說李白啊你又不帶孩子天天出門遊歷喝酒作樂侃大山，你老是結婚嚯嚯別人幹嘛？？後安史之亂大唐政權不穩，太子造反，李白站錯隊，後下獄判死刑，經人求情改爲發配夜狼，後經郭子儀努力赦免，聞聽此事高興壞了，朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。後來生病定居謝公山，有一天喝酒喝大了去江中撈月亮，結果船翻了搞成了海底撈，一代天才詩人謫仙人李白同志正式走完了一生。 總結一下，李白青少年時期學習還是很全面，主要是經史子集、道學和劍術，他愛好寫詩、喝酒、遊歷和結交朋友，具有又想隱居修道又想經世濟民幹大事的分裂性格，政治上比較幼稚，過於自信與直白。李白同志最大的貢獻還在於詩歌，他的詩歌蕩氣迴腸、氣勢磅礴、仙氣嫋嫋，別人很難模仿。

李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”，與杜甫並稱爲“李杜”，爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。“李白之詩呼吸宇宙，出乎道；杜甫之詩德參天地，源於儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。” 李白爲山東人，爲興聖皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。李白詞享有極爲崇高的地位。 李白一生壯志凌雲，卻歷經坎坷，蹉跎終老。他一身傲骨，誓不爲權勢摧眉折腰，卻最終不得不在殘酷的現實面前低頭。他曾執著無限的超越，執著永不平凡的存在，執著生命的永恆和完美，雖然這些執著的結果都以破滅告終，但執著本身也是一種精彩，它最終成就了李白的不朽。 後代文人騷客路過當塗，無不往李白墓憑弔，並且吟詩題壁，他們爲李白的壯志未酬而悲，他們爲大鵬的折翼而慟，他的結局是淒涼的，但後世對他的吟誦卻與他的詩名一樣，永留人間。 採石江邊李白墳，繞田無限草連雲。  可憐荒隴窮泉骨，曾有驚天動地文。  但是詩人多薄命，就中淪落不過君。  渚蘋溪藻猶堪薦，大雅遺風已不聞。

筆落驚風雨，詩成泣鬼神。 杜甫：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”（《寄李十二白二十韻》） 辛棄疾：“當年宮殿賦昭陽，豈信人間過夜郎。明月入江依舊好，青山埋骨至今香。不尋飯顆山頭伴，卻趁汨羅江上狂。定要騎鯨歸汗漫，故來濯足戲滄浪。”（《憶李白》） 魏顥：“白與古人爭長，三字九言，鬼出神入。”  蘇軾：“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩人盡廢。然魏、晉以來，高風絕塵亦少衰矣。”(《書黃子思詩集後》) 韓愈：“李杜文章在，光焰萬丈長。”（《調張籍》） 唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書爲“三絕”。 白居易：“又詩之豪者，世稱李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。” 王世貞：五七言絕句，李青蓮、王龍標最稱擅場，爲有唐絕唱。少陵雖工力悉敵，風韻殊不逮也。(《藝苑卮言》) 黃錦祥對李白杜甫同讚道：“執唐詩牛耳者，唯李、杜二人也！” 余光中：“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。” 在李白的身上，兼備了儒道俠禪各家的特質，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，儒家的傲岸堅強；“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，道者的避俗離濁；“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，俠者的任性狷狂；“舉杯邀明月，對影成三人”，禪者的玄思獨絕。真是難以想象，在一個人的身上，怎能呈現出如此豐富的景觀，且並不是流於表面，而是從心靈深處透出來的一種融合萬物，順應自然的美。也許在我們每個人身上也或多或少的受着各種流派的影響，各種思想在我們的頭腦中交鋒，有的被殺死，而更多的是在衝突中走向融合。或者說，根本不存在各種思想流派的分別，他們本來就是構成整個思想的各個零件，就象萬物組成了世界的自然和諧。人爲的硬生生的割裂並不是一種客觀的態度。 

這本書屬於典型的傳記體，從裹襁褓到進墳墓，標段了李白的人生時間軸，提及之處穿插了他的文學作品，銜接着他的經歷與才華。我們總是能脫口而出李白的名篇佳句，但只有當了解他的人生際遇，知道他那些名篇佳作的創作背景的時候，方纔醒悟，原來李白遇事敘事真的是不假思索，脫口而出，簡直神來之筆，恰如余光中所說的“繡口一吐便半個盛唐”。   順便說一句，雕版印刷術是唐中後期才普及開來的，活字印刷術更是到了宋仁宗慶曆年間才由畢昇發明出來。印刷術不發達，書籍也就不豐富。能讀的書少，唐朝的文人自然沒有宋朝的文人更有學識。學識並不比北宋那些士大夫多，但卻能寫出如此神來之筆，李太白的才正如他太白金星的名字一樣，得自浩渺銀漢，是流瀉在夜空中永不熄滅的星茫。   什麼是高級的才華？沒有埋頭閉門的苦學，沒有引經據典的博學，而是情緒已在心中，文字已在腦中，沒有一絲創作的痕跡，一揮而就，一氣呵成，行雲流水，不做而做，字字珠璣，讓人覺得沒有任何空間可再做修改，沒有任何一個字多餘或是能被替換。這樣的才，想必是李白從天而降的時候一併帶來的。這樣的才，很難發育在後天的人間。   你是這樣的李白。   年少的李白拜被譽爲“當世第一劍”的大唐第一劍客裴旻爲師，仗劍協酒走江湖，嗜酒如命，劍術超羣的形象也深深烙印了他“仙範兒”的標籤。李白的一腔抱負早已溢滿他的青春。他曾在《與韓荊州書》中自薦“十五好劍術，遍幹諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫”，滿屏的雄心壯志透過文字向人撲來，勢不可擋。自幼好任俠，有四方青雲志，十五修劍術，二十論縱橫，三十成文章，欲“遍幹諸侯”，“遍幹諸侯”啊，李白的“黑道夢”其實宿主於一顆紅色的赤子心。豪情萬丈如喬峯，快意恩仇似令狐沖，小說裏的俠義二字實化成現實人物說的就是李白。他上結文人官臣，下交藝伎乞丐，黑白道通喫，只要聊得來的都可以稱兄道弟，只要需要幫忙的他都會兩肋插刀，在所不辭。李白一生七俠五義。   對李白身世的傳說有很多，甚至還有一種說法是李白跟李唐王朝有着宗親關係，也算是皇室的一份子。不過傳言都是衆說紛紜，無法考據。這些朦朦朧朧的傳說爲詩仙又蒙上了一層更神祕的色彩。但是，李白的父親李客經商確實不假，李白的家境殷實也確實爲真。所以他出手大方，揮金如土，若遇急困之人，必散金救濟，不求回報，灑脫不羈。在《上安州裴長史書》中，李白介紹自己“曩昔東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之”。很多有志之士都想濟人救市，但很多抱負只有有錢才能實現。李白就是仗着家底厚才能做到他期望自己成爲的肝膽俠義，濟人救市的那種人。“千金散盡還復來”（《將進酒》）此等豪言沒有家底沒有底氣的人怎敢狂言？李白一生狂出有因。   不光有錢，李白還是個耿直boy，什麼都敢說。看到皇帝沉迷玩樂，朝廷庸庸碌碌，李白一句“珠玉買歌笑，糟糠養賢才”（《古風十五》）就這麼想當然地不顧後果地拋出來了。這要擱在他朝的昏庸之主身上，李白不知道要死多少次。在李白看來，沒有什麼能夠阻礙他抒發他的正義凜然和濟世之志。他敢這麼想，就敢這麼說，更敢這麼做。李白一生從不違心。 李白曾多次想入仕，也做過小官，但在政治上終於還是極不得志，一直處在還山歸隱與戀闕朝堂的矛盾之中。不過他也確實有一段能吹的經歷，就是在長安生活的幾年當中，得到過唐玄宗李隆基的認可與賞識。李白這匹千里馬等他的伯樂已經等得太久了，李隆基稍微給點陽光他就能燦爛，活生生的“可把我自個兒給牛壞了，叉會兒腰”的表情包。長安三年，他極得恩寵，享盡富貴，甚至有點忘乎所以，沒有見好就收，所以有了後世皆知的“龍巾試吐”、“御手調羹”、“貴妃捧研”、“力士脫靴”，他還真把大明宮當自家院子了，李隆基、楊玉環、高力士都得“哄”着他。仗着自己的才華而任性，李白是在用運氣來賭命，不光有錢任性，更是有才玩命。然而，太過平坦多半是陷阱，太過明亮終會被人掐滅，此等桀驁不馴的作爲終使他跌九霄至深谷。人心莫測，有眼紅之人妒忌李白的才華而在李隆基面前挑撥離間，顛倒黑白，李白被人猜忌遭小人讒言。當初他一心向往想要施展抱負的朝堂終於成了讓他自己避而遠之的是非之地。曾經“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”（孟郊《登科後》），如今“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。朝堂詭譎憂寡歡，江湖幸有閒寬處。李白一生遍嘗冷暖。   世俗沒能磨平李白的棱角，他迴歸江湖繼續他“酒中仙”、“俠客行”的快意恩仇，那個大唐版的古惑仔小馬哥又回來了。放蕩不羈，縱橫四海，不問政事，遍走河山。李白不是詩人，而是詩俠。一個人“遺世而獨立，羽化而登仙”的最高境界就是人間沒有任何一樣東西能夠束縛住他，仕途、家庭、責任，沒有任何一樣東西能夠束縛住李白。李白的後半生不再因爲錯失機遇而顧影自憐，也不再爲了證明自己而患得患失。作爲詩人，他還可以吟詩譜曲。作爲俠客，他還可以放浪江湖。李白一生沒有冠蓋冕旒，錦帽貂裘，但是才子詞人即使身着樸素白衣，也不亞於公卿將相。“何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相”（柳永《鶴沖天》）。杜甫曾經作詩評李白“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”（杜甫《飲中八仙歌》）。我是酒中仙，天子叫我我都不上船啊。李白一生都是李白。   我們這些讀者客官最多隻能去論論李白這個人或他的人生經歷，我們的古典文學造詣和古文學術資歷遠不能讓我們有資格去評論李白的作品。單一首《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》，整體看算是一首七言古詩，但起二句破格律，三四句又以破空之句作接，之後下句落回七言體。單一首《蜀道難》就用了樂府和雜言的混合文體，還有諸如《將進酒》、《夢遊天姥吟留別》等等這樣很難一概而論去定義的作品…如果李白生在宋朝，除了唐詩之外，有了宋詞體系這一更浩瀚的領域，還不知道他能寫出怎樣前無古人後無來者的作品。李白作品最深的套路，就是沒有套路。如果我們能充分欣賞李白此人的內容及情感，已實屬難得。細究他的作品，不敢造次。   夏蟲不可語冰，夏蟲只能依依東望。畢竟，他是那樣的李白。

“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。” 李白，你是一首詩；你是一罈酒；你是一枚劍是上古的謫仙。 詩、酒、仙、劍。他們是你的一生，他們是縈繞在你身後的繚繚餘音。 初識你，在“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁裏。那是年幼的我，跟隨着堂姐一句一句反覆吟詠，我不懂它的意思，可是就這樣“無知”的喜歡上了它。 後來我也愛上了你。 我喜歡你的豪放，你的不羈，你的浪漫…… “李花怒放一樹白”，你綻放過，絢爛的，花團錦簇的。而且你的綻放留在了歷史裏，留在了後人的反覆吟誦裏。 你出生胡地，大口吃肉大口喝酒，以天爲蓋地爲廬的生活滿滿暈染着你，薰陶着你，成就了你的灑脫與豪放；自幼多才，父親的厚望與期許，親朋的肯定與讚賞，造就了你的癲你的狂。 你有你的格局，你的情懷。有着心繫天下的夢想，即使有過“力士脫靴”“貴妃掌墨”的風光，然而那終究只是花前月下的享樂，長安一夢…… 你的愁融入了那杯葡萄美酒：“舉杯邀明月，對影成三人”這是怎樣的癡與狂，怎樣的落寞與惆悵。你自知“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”啊。 作罷作罷。 幸好，還有那麼多名山大川，幸好，還有文字相伴。在遊歷與尋仙問道之時，你是否暫時忘卻了塵世的煩惱？ 大好河山留下了你的足跡，也留下了傳誦千古的美文：“君不見，黃河之水天上‘’；“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山‘’；“天門中斷楚江開,碧水東流到此回‘’；“相看兩不厭,只有敬亭山”…… 最後，我相信了那個浪漫的傳說，在醉生夢死裏，你撈着水中純淨的月影，羽化成仙……

李白是漢人與胡人後代。本書記載了他的一生。其中，他青少年時期最特別。李白自小生於西域胡地，從外域在回到四川度過的少年時代幾乎沒有受過儒家的傳統教育，李白15歲的時候，他詩作方面的才華開始逐漸展現。 “李白對經、史、諸子以外的奇書異籍，都一一涉獵，其中包括文學、奇書和百家雜學。李白時常與父親的朋友互相應和詩文，每每都有佳句奇文令在座的賓客震驚不已”。 他從小就拜過高人爲師。“他除了讀書練劍外，把大部分的時間都拋擲在漫無目的的冥想上。他可以在一棵蒼勁的老松下靜坐一兩個時辰，或張目凝望、或閉目沉思，陶然忘懷”！ 這大慨就是他與常人不一樣的地方。他一生都善於教高人，好客，有衆多可“爲知己者而死”的良友。他一生求仙求道的濃厚興致。所以，氣質不凡。只是晚年，一任地縱情詩酒。… 缺默想，整天玩微信，這估計是現代一些人想，但是難成詩人的原因？如果僅僅是文字好，懂詩韻。如果沒有詩人的靈氣與氣質，那也是白忙活？ 古代大詩人多是沒有什麼像現在的工作負擔，或者整天遊山玩水，或者在非常憋屈的情況下就可以寫好詩。而現代人生活條件優越的環境中，儘管人工智能也開始能夠寫詩PK了，可是還是有越來越多的人，越高興也越喜歡寫詩了，這是時代的糾結或者幽默？只能說有：不同三觀，不同責任，不同抱負，不同意境，不同結局？並且，現代人的詩的意境與漢字的內涵，已經向內外太空，太陽系外延伸：量子糾纏，黑洞邊光的…宇宙總體之5%可見光世界以外的靈魂？呵呀呀，世道真變了，如何接軌？……！好書！

個人感覺算是中規中矩地合格吧，但也許期望過高的緣故，或者史書中原本關於李白的記載並不夠鉅細入微，這本薄薄的小書提供的更多的是對於詩仙遠遠的驚鴻一瞥，沒有過多細緻深入的剖析。 對於想粗略瞭解李白人生脈絡或者感受詩仙的仙風道骨的讀者來說，也許是夠了。對於想要探究更深的人，恐會遺憾。 看到評論中有人感慨，李白是詩仙，風華絕代，震鑠古今自然不假，然而作爲李白的家人其實是痛苦的：他爲人子未能盡孝，爲人夫基本不見蹤影，爲人父未盡到太多責任。這不無道理，但如果從當年時代與社會的風氣或者李白自身的角度來看，我倒傾向於不忍苛責。 李白的大部分人生有幸生活在唐帝國正如日中天的時代，那時的人們普遍積極進取渴望建功立業以天下蒼生百姓爲己任，一掃從前數百年來陰鬱、蕭條的陰霾氣象，更何況李白這樣天賦異稟、胸懷天下、才華橫溢、性情放達的天才（劍術精湛都不用提了），一代謫仙人怎麼可能安居一隅老死榻上？出遊出仕安天下是李白畢生的願望，幾乎一生試圖踐行然而始終遺憾未果（李白是否適合出仕則是另一個話題了）。其實不獨李白如此，大唐天下凡有抱負的男兒莫不如此，即使離別也是“海內存知己，天涯若比鄰”，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。這種氣象是爲其他朝代所不逮的。 況且李白對家人也並沒有那麼不堪，他還是用心用情的。也曾和妻子相偕出遊有過做神仙伴侶的日子，常常也思及家人心懷愧疚，戰亂時更是寢食難安潸然涕下，託付武諤尋找安頓家人（李白其時年事已高），武諤果然不負所托。李白的後人因爲身爲李白的子孫感到由衷的驕傲，更爲李白的流芳千古而自豪。還有多少比這更能激勵家人對家人更好的禮物呢？ 這也許是李白家人的不幸，但卻是唐朝之大幸，中華之大幸。如果大唐多了一個“理想”的兒子、丈夫、父親，我們可能錯失了中國歷史上千年難遇的天才，恐怕李白的家人也會於心不安。而且想象一下如果沒有“牀前明月光，疑是地上霜”，沒有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，沒有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，沒有“天生我材必有用，千金散盡還復來”，等等等等……，我們能接收這樣一個唐朝嗎？ 唐朝不能沒有李白，就像中國不能沒有唐朝。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。