范仲淹（名人傳記叢書）

“慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡…不以物喜，不以己悲…先天下之憂而憂，後天下之樂而樂…”作爲一名岳陽人，雖未登岳陽樓，必須熟記《岳陽樓記》，特別是范文正公這種“先憂後樂”的道德典範，吾生當謹記 古今之人，皆對“立德、立功、立言”這三不朽境界懷着深深的嚮往與追求，而範公以其卓越的一生，完美地詮釋並做到了這三點，成爲了後世敬仰的楷模

不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 名臣常有，明君不常有，所以，遇上了能幹就多幹點，遇不上，能幹點什麼就乾點什麼

范仲淹一介忠良能臣！有先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的胸襟抱負！有不以物喜，不以己悲的博大心懷！！爲大宋鞠躬盡瘁！無愧於文正之稱！！！

范仲淹爲宋朝著名政治家，思想家，軍事家，文學。他以文官統師大軍曾殺得敵軍膽寒，一篇《岳陽樓記》聞名千秋。尤其是"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"名句已成爲後世人修身養性的座佑銘！

范仲淹之“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，踐行一生，且勉勵了一代又一代擁有家國情懷者，其盡心竭力以治學育才、興修堤壩、體恤部衆、耿直諫言、帶兵固防，改革十條、詩言哲理...至今值得吾輩敬佩，修身齊家從業報國當以範公爲圭臬也。

語言和故事都乾巴巴的，一點都不水靈，枯燥乏味，勉強下嚥。

詠史三十八《感懷范文正公》 文/布衣觀亭 姑蘇範希文，少志高遠，一心向學，胸懷濟世救人心。問神：將來可宰相否？神曰：不能。道：不能做宰相，作良醫如何？ 長山讀書，劃粥而食，三年而畢。轉道應天府書院，寒冬臘月，五度春秋，未曾解衣就寢。磨鍊之時，練就剛硬意志品質。 真宗朝，希文及第步入仕途。朝廷恩蔭氾濫，上《奏上時務書》，人微言輕，無果。兩年後母喪，丁憂。後提改革思想，終過翰林院考試。入朝爲官，直言進諫劉太后，還政於仁宗，被貶。仁宗親政，召回。 仁宗朝，外與西夏三戰，三川口、好水川、定川寨，大敗；內冗官、冗兵、冗費。內憂外患，爲謀求變革，文正公當仁不讓。萬言十事疏，慶曆新政拉開序幕。 革新，既得利益者受損，大受攻訐。被污勾結朋黨，離間君臣，貶謫河南鄧州。夏竦，手段狠辣，慶曆敗，嗚呼悲哉！ 鄧州，文正公答書曰：不以譭譽累其心，不以寵辱更其守。 不以物喜，不以己悲；先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。身着布衣，古仁人之心，心憂天下，知而行，《岳陽樓記》成千古絕唱！ 文正公爲官清廉，剛正不阿，秉公直言。築海堤，辦義倉，興義學，守邊西北，高風亮節。皇祐四年，與世長辭！仁宗親書褒賢之碑，追贈兵部尚書，諡文正，累贈太師中書令，兼尚書令，追封楚國公。 雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長…… 文/布衣觀亭2022.9.17

范仲淹，北宋著名政治家，思想家，軍事家，文學家，他一生刻苦自律，爲政清廉，爲國愛民，胸懷天下。一生坎坷，多次被貶，但始終把國家利益放在第一位，真正做到了不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。最佩服他求學時的刻苦精神，劃粥而食，和衣而睡，苦讀深夜，以冷水衝面，拒絕朋友送的美味佳餚。爲官後，無論官職大小，每到一處，都盡力爲百姓做實事，比如在泰州興建海堰；在蘇州改造太湖，讓百姓免受洪澇水災；去陳州去賑災，百姓對他無比愛戴，有口皆碑。第二是重視教育，每到一個地方，除了管理政務外，就是建學堂或書院，讓更多讀不起的人去讀書。第三，范仲淹還是剛正不阿的諫官，凡是對國家對朝廷有利的事他都毫無保留的提出來，該據理力爭的必定去爭，如他力阻宋仁率百官給劉太后祝壽，他反對與西夏議和等等，所以有“朝廷無憂有範君，京師無事有希文”的佳話。第四范仲淹還是有名的軍事家，在與西夏交戰之時，他臨危受命，去西北邊陲親自領兵打仗，他體恤將士，獎罰分明，以身作則，採取一系列措施扭轉了大宋軍隊被動的局面，讓西夏軍聞風喪膽。第五，范仲淹對國家嘔心瀝血，雖然他領導的“慶曆改革”失敗了，但他對國家的一片赤城之心在當時有目共睹，只有少數小人反對，很多人以是范仲淹的同黨而驕傲！ 在很多古代賢人當中，范仲淹是我的偶像，向範公致敬！

范仲淹，字希文 “寧鳴而死，不默而生” 讀書時“五年來未嘗解衣就枕”“倦怠了就把臉浸在水中提神” “不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，後天下之樂而樂” 浮沉的官途，築堤壩、興學堂、敢於直諫、上前線……就像一塊磚，哪裏需要哪裏搬。能文能武：下筆千言，知兵善戰。 一生不忘初心，行動派。

剔銀燈·與歐陽公席上分題 宋 ·范仲淹 昨夜因看蜀志。笑曹操，孫權，劉備。用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共，劉伶一醉。 人世都無百歲。少癡騃，老成尫悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽繫。一品與千金，問白髮，如何迴避。