研究方法論：本科、碩士、博士生研究指南

這本書是我們高教授在社會研究方法的課程上強烈推薦我們閱讀的書目。這本書我花了四個小時讀完，最大的感受就是內容略微有一點淺了，深度不太夠，沒有高教授上課的時候講的更爲細緻。高教授上課的時候是用她去年帶學生一起發表的一篇頂刊文章來給我們講授的，告訴我們她是如何指導學生，把一篇論文從無到有，最後到成功發表的過程完完整整的複述給我們聽，包括她論文是如何做實驗的，用到哪些變量，哪些方法，哪些數據，數據該從哪裏去找，方法該怎麼學，去哪裏學等等一系列的過程事無鉅細的都闡述了一遍，聽完以後對我來講是真的很實用、很受益了，但對於沒有上過類似課程的學生，尤其是本科生（研究生以上的正常來講會開設相關課程或者已經具備相關的學術研究能力）在書寫自己畢業論文的時候，可以事先參考一下這本書，這樣最起碼不會顯得自己做的研究，寫的學術論文內容空洞，缺乏張力，沒有研究或者學術價值。如果您是社科類的同學，也可以適當參考一下書友推薦的《做研究是有趣的：給學術新人的科研入門筆記》，個人讀了若干頁以後，覺得寫的還是蠻有意思的。 我們生活中經常會聽到“研究”這個詞，大多數人會不由自主的把研究這個詞與科研工作者聯繫了起來，覺得這種高大上的東西已經超出了我們日常生活的範圍，然而實際上，生活中的很多人都在從事研究相關的工作，比如作爲商家，如何研製出一款迎合大衆需求的產品，如何用最低的營銷費用達到較好的銷售效果等等，這些其實都是廣義上的“研究”。那麼“研究”到底是什麼呢？ 研究是有關發現新知識，或者是對現有知識進行更深層次理解的活動。但是，這並不意味着研究一定需要在科學領域有重大的發現或者突破。更一般的情況是，研究是普通而不那麼令人興奮的活動。它經常是一步步地緩慢向前推進，而不是一蹴而就。研究確實能夠幫助解決困擾人們多年的複雜問題，但是，更一般的情況是，研究只能幫助人們在其所研究的問題領域取得很小的進步。希望研究總是能夠幫助解決遇到的所有問題的想法是不現實的。 研究是指一個過程，這個過程有三個不同的環節，分別是數據收集、數據分析和得出結論。只有完整經歷了這三個過程，可以說是進行了某項研究。不同的人、不同的時候，同一項研究的這三個過程可能一樣也可能不一樣，一樣的時候是驗證，不一樣的時候，可能有新的創新。 作爲學生的我們來講，研究通常具有以下特點： 1、主題是被強加的； 2、必須在確定的時間範圍內完成； 3、資金有限，或者根本不存在； 4、結果必須以特定的方式表達； 5、不得不在不感興趣，或者缺乏能力的導師的指導下工作。 我們該如何破解這個死局呢？我認爲，我們在做研究之前，首先要確定自己的研究主題。只有在確定了研究主題之後，研究才能夠算做真正開始。 日常生活和工作中存在着大量的研究主題來源，其中最主要的有十種，分別是： （1）研究領域已有的學位論文； （2）學術和專業期刊上的文章； （3）會議論文集； （4）書籍或者書評； （5）研究領域的綜述； （6）與領域專家的交流； （7）與研究成果潛在用戶的交談； （8）與同事的討論； （9）其他媒體，包括研究門戶以及研究社團的網站等； （10）自己的工作。 確定研究主題我們可以參考以下六個主要步驟： 1、“識別寬泛的研究領域”。這一步可以幫助我們確定導師； 2、“導師認可”。研究領域得到“導師認可”非常重要； 3、“主題初選”。“主題初選”階段識別的主題要新穎； 4、“是否可行”。主題一定要可行，這其中包括：數據和信息的可用性、研究計劃的可操作性、完成研究的時間限制、擁有研究所需要的技能、足夠的資金支持，以及涉及的風險六個方面； 5、“是否有足夠的社會價值”。更多關注社會價值是很重要的； 6、“是否有足夠的學術價值”。我認爲還應該評價可能取得研究成果的“機會”。 確定好自己的研究主題以後，我們就該確定好自己的研究範式，以便確定自己後期的學習該側重於學習哪一種研究方法以及相應的數學模型。對於基於實證主義研究範式的研究，既可以選擇使用定量研究方法，也可以選擇使用定性研究方法。但是，對於基於解釋主義研究範式或者批判主義研究範式的研究，則只能選擇使用定性研究方法。 在定量研究方法中，主要的數據收集技術包括客觀測量和問卷。在定性研究方法中，主要的數據收集技術包括面談、觀察，以及文獻研究。在定量研究方法中，主要的數據分析技術包括數據預編碼和描述統計。在定性研究方法中，主要的數據分析技術（分析模式）包括分類、解釋學、符號學，以及敘述和隱喻。 以上這些完成以後，我們就要開始蒐集大量的可以用於研究的數據，用我們已經確定的研究方法和數學模型分析這些數據，利用圖表等形式去解釋這些數據代表的含義，根據所觀察到的結果和事實歸納得出相應的結論。 歸納過程可以分爲三個步驟： 1、首先是觀察，即積累研究經驗和觀察樣本； 2、其次是分析，即根據積累的研究經驗和觀察樣本獲得基本規律和共性； 3、最後是概括，即系統地判斷所獲得材料的規律和特點，並將這些規律作爲預測同類事物的基本原理。 歸納是一種概率推理，前提正確的歸納不一定能夠得出正確的結論，歸納只能推出概率較高的結論。 我們還需要根據我們已有的知識，判斷歸納得出的結論是否符合普遍的認知，分析的數據結果是否可靠等。由歸納得出的規律出發推導出未知問題結論即應用知識這一過程，我們把它稱之爲演繹推理。 歸納推理是從特殊到一般的認識過程，即：根據觀察獲得的事實總結出規律和理論；而演繹推理則是從一般到特殊的認識過程，即：根據已知的規律和理論對未知做出判斷和解釋。歸納和演繹是既相互依存，又相互補充的。 如果經過驗證以後，實證結果與我們的研究假設完全符合或者基本相符，則可以開始我們的論文撰寫了，但如果我們的實證結果與我們的研究假設不太相符，這邊建議果斷放棄比較合適。 文章的最後，我認爲有必要提一提作爲學生的我們應當如何建立並維持與導師的良好關係。我們經常會在某乎上刷到各大院校的導師避雷貼，說某某導師嚴重PUA學生，卡着學生不讓畢業怎麼怎麼樣的，這其中我認爲最大的問題就是學生沒有與導師之間建立好清晰的工作關係，經常把自己與導師的私人關係和工作關係給搞混了。作爲學生，闖入導師的私人生活是大忌，在第一次與導師見面之前，作爲學生我們應該提前做好目標規劃以及期望與導師之間建立指導關係。在我們第一次見面的時候就可以確定基調，嚮導師提出自己的訴求，以便獲得來自導師的指導和幫助。在導師工作繁忙之餘，我們可以定期與導師約定見面時間，把研究過程中遇到的問題列一個清單，以便在下一次見面時能夠當面解決問題。 以上這些也是我在讀研期間得到的一些小的經驗之談，希望能夠對各位即將再次步入大學課堂的研0們能有所幫助！

這樣的學術研究方法論，在很多高校都是放在很重要的地位，很多教授在課堂上都會有針對性地進行引導，甚至作爲一門基礎課程專門開設，以幫助廣大學生在平時的學習中積累研究方法，提前進入畢業設計階段，不至於臨陣時鬍子眉毛一把抓。 本書針對本科、碩士、博士生研究需要，教材主要以研究執行的時間爲序，對與本科、碩士、博士生研究密切相關的以下15個主題：研究的本質和特點，確定並概述研究主題，研究範式，研究方法和技術，撰寫研究申請，文獻綜述，計劃研究項目，參考文獻和引用，撰寫學位論文，倫理問題及專業主義，口頭表達，撰寫研究報告，管理和執行，研究的有效性，以及未來研究，進行了系統闡述。

我覺得這本書這本是主要講一個研究方法論的書，我覺得後它標題後面那個博士可以去掉，這當然是我自己的個人意見。Ha ha.我覺得前幾章，對自己的研究體系的構成會比較大，而且我提一下自己的意見，看這本書的時候最好要結合自身的相關專業的論文進行抗，相互驗證之下才能找到適合自己的研究方法。嗯，我我之前看了一段時間這本書，但是我沒有去寫論文啊，發現到頭來咦，這本書講的是什麼？哦，好像是講研究方法論的，然後什麼都沒寫學會。我最近在自己在寫論文的時候感悟頗深，噢，我我可能不瞭解博士跟碩士之間區別，但是我可以談談碩士跟本科的區別吧。像本科寫一篇論文的話，更多的是專注於，就是如果你去解決一個問題就是隻是針對於一個領域的去解決問題。而碩士的話，將你這一個領域展開爲多個細分的領域，再進而去分析問題。從而得出一些結論。嗯這可能就是對對一個問題要我們平時對一個問題要多問一個爲什麼，其實每多問一個爲什麼就是一個一個問題進行一次細分的過程。可能不斷的細分細分，然後就到達問題的本質了。研究方法論，我覺得就是應該就是應該去教會你去研究事物的本質。還有一點，你就必須要對一種未知事物，要有一種求知好學的心理。其實我以前很恐懼寫論文，但是我現在去寫論文，我覺得非常的有意義，就是可以對自己一些平時一些方式的系統的總結與歸納。將一些平時記自己瑣碎的一些工作方式和方法，進行一次系統性的輸出跟梳理。啊，好吧，廢話話說了好多，該睡覺了。[偷笑][偷笑]

這本書太哲學了，字面意思。 試圖指導其他所有學科的論文寫作結果，就是理論框架太大，但最後沒有什麼具體的做法指導。 我覺得如果專門針對某一個學科，比方說中文來寫一本這樣的書，可能會更有意義吧。 但是這本書也不是沒有價值，其實我覺得他價值挺大的。它的價值就在於你給你的論文填寫開題報告，中期考覈和答辯以及畢業表格的時候。你可以按照這本書裏面的學術性話語把表格填寫的非常好看。 贊同我這一點，並且覺得他在這方面很有用的話，給我點個贊吧。

對於初次嘗試科研的人還是有些幫助的。

毛澤東酷愛讀書。他說過：“我一生最大的愛好是讀書”，“飯可以一日不喫，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。” 但是其實我們也知道毛澤東也是很能寫的。他有着豐富的革命實踐經驗，長時間的理論準備，同時他還有很深的國學底蘊。 毛澤東對曾國藩評價很高，在青年時期深深被他所折服，但是，他並沒有盲從曾國藩的所有思想，五四運動爆發後，他轉型成爲馬克思主義的傳播者。 那麼，今天我們從毛澤東這個文章大家！出發，來尋找一個問題的答案： 一篇好文章應該是什麼樣子的。 我將從毛澤東的寫作特色出發來探討這個問題的答案。 一、言之有物，不講空話 毛澤東認爲“文章是客觀事物的反映。”人在認識世界、改造世界的實踐活動中自會形成種種具有積累價值和交流價值的思想和認識，文章便是用來完善、固定和交流這些思想認識成果的工具。因此，文章必須言之有物，言必載物 二、看清對象，有的放矢 他說過：“射箭要看靶子，彈琴要看聽衆，寫文章做演說倒可以不看讀者不看聽衆嗎？我們和無論什麼人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心裏面想些什麼東西，能夠做成知心朋友嗎？做宣傳工作的人，對於自己的宣傳對象沒有調查，沒有研究，沒有分析，亂講一頓，是萬萬不行的。” 三、鮮明生動 通俗易懂 對此毛澤東的觀點是： 好文章應該有“新鮮活潑的、爲中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派” 方法：1.運用簡短句： eg:"他們的抗戰，我們是贊成的；如果有成績，我們也是讚揚的。但是如果抗戰不積極，我們就應該批評。” eg:“俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。” 簡短句能使表達簡明、清晰、節奏感強，還可收到強調語義的效果，長短句結合，語言錯落有致，又表現出飛揚的文采。 2.解析句： （1）定義解說：（定語從句） “文藝是爲地主階級服務的的，這是封建主義的文藝。” （2）闡釋式解說（同位語） “什麼是人民大衆呢？最廣大的人民，佔全人口百分之九十以上的人民，是工人、農民、兵士和城市小資產階級。” （3）特指式解說 撇開了該詞的一般含義，根據文章內容的表達需要給予解說，讓人們明確在這一特定的語境中的特指意義 “英雄無用武之地，就是說，你的一套大道理，羣衆不賞識。在羣衆面前把你的資格擺得越老，越像個‘英雄’，越要出賣這一套，羣衆就越不買你的賬。”這裏的“英雄”是具有諷刺意味的，不是通常意義的“英雄” 3.比照句： “把兩個相反或相對的事物放在一起說，二者對比對照，把問題清楚地揭示出來。” （1）兩個肯定 “一個是大地主大資產階級統治的半封建半殖民地的社會，一個是無產階級領導的革命的新民主主義的社會。” （2）兩個否定 世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”這種兩個雙否定句式，表示沒有無緣無故的愛和恨，以愛與恨對照說明，使人簡明易懂。 （3）肯定+否定 “我們說的馬克思主義，是要在羣衆生活、羣衆鬥爭裏實際發生作用的活的馬克思主義，不是口頭上的馬克思主義。” 肯定和否定同時並用，意在強調一方，對另一方起着映襯作用。 4.發問句： （1）選擇問句： “歌頌呢，還是暴露呢？” （2）反問句： “難道他們還有主張革命文藝不是爲着人民大衆而是爲着剝削者壓迫者的嗎？” （3）設問句： 現在的事實是什麼？事實就是…… 發問就是在文章中拋出一個問題，這個問題能引起對方的注意與思考，發問後或作回答，或不作回答，都有利於對問題作簡明易懂的表述。 5.例說句： 舉出一個具體的事例來說明深奧的抽象的道理，或用事例來補充說明，使之具體可感，以達到簡明易懂的目的。 四、觀點明確新穎 抓住實質 （1）材料真實 文章必須聯繫實際，尊重客觀事實，即“有實事求是之意，無譁衆取寵之心”。它不僅應該擁有充分的事實材料，而且它所有的事實材料都是從實際生活中調查收集來的，而不是憑空臆造的；都是經過篩選的可靠的、典型的、能真實反映事物本質的，而不是表面的、現象的 （2）立論正確 要求文章作者努力克服主觀性和片面性，運用辯證法去剖析、揭示事物間的內部聯繫及其運動規律，去抓住事物的本質和主流，從對來自客觀實際的材料的分析中自然引出經受得起實踐的檢驗的結論來。 （🌟一些只適用於小部分人羣的作品，是很難造就太大影響力的，一些反社會，反人類的文章是會受到大衆摒棄的。論點的普適性事關文章的價值） （3）表達的準確 事實材料反覆覈對，不可輕用； 說理要準確，對事實材料不容許任意解釋； 分析要尊重事實，不容許斷章取義，以偏概全或隨便歪曲。 觀點只能從對材料的科學分析中得出，不能叫事實服從觀點，或用觀點去篡改事實，更不能先有觀點先有“結論”再去尋找或捏造材料 五、重視創新、講究美感 🌟世界上沒有兩片一模一樣的葉子，也不該有雷同的文章，對於文章的美感我們可以從文采和形式上着力，但是我也想表達另一個觀點：這是毛澤東的寫作特色，我們可以學習也可以模仿，但就算學的爐火純青，這也是毛澤東式的寫作，而不是你自己的寫作特色。我們可以結合我們自己的審美體驗和情感經歷，打造一套我們自己的寫作之道。

比較一般吧，這篇文章挺符合國外人的寫作思維。主要有一下三點原因： 1.對於研究方法。面面俱到，很系統。可應用在國內來說還是有一些不配適的情況。 2.博士生的論文部分沒有具體提及。標題有吸引眼球之嫌。 3.每章最後都大幅重複前面論述的內容，看似是在強調，首尾呼應。卻反而讓人抓不住重點。 寫碩士論文的過程的確讓我反思了很多，平時缺乏規範寫作的鍛鍊。讓我現在還停留在教科書式的理論堆砌➕淺薄的個人歸納理解。沒能形成自己的寫作邏輯和論述語言。

先表立場：這本書寫的不好。然後我說一下自己的觀點 這本書好的地方是，作者展示了日常研究的一些術語，對於經驗不夠，入行時間短的菜鳥來說，能夠豐富詞彙量 接下來說缺點。從我看到的和感受到的來說，本書充滿了作者的個人經驗，對於拿來主義是很好的，可惜我們要批判“拿來主義”。研究本身意圖探求事物的本質，可這本書卻沒有展示出研究的本質，很諷刺。建議讀北大出版的謝林著作集之《學術研究方法論》，作爲四大德國古典哲學家之一，道理論述得很不錯，啓發應該很大

一本很好的書，雖然中間有幾部分翻譯的有問題（我有做筆記進行修改），但是瑕不掩瑜，提出了科研論文需要注意的一些細節部分。好評！

初次接觸科研的本科生和碩士研究生的樹立良好的科研思路很有幫助！特別是作爲本科生值得推薦的手冊.