
溫莎 趙興超編譯
貴族後代琥珀流落鄉間。她天生麗質、卓爾不羣。這位原本純潔又不甘蟄居的姑娘在倫敦物慾橫流、爾虞我詐的社會中逐漸意識到逾越固有的社會規範、取得女性獨立地位的途徑。她幾度陷入困境,先後遭遇騙婚、投毒、劫掠、瘟疫等災險。在這過程中,她既表現得勇敢獨立、堅強自信,同時也付出了自己的青春和善良,沾染了男權社會中的貪婪、自私、縱慾、不擇手段等品性。在經歷了這豐富而曲折的種種之後,琥珀最後還是爲了追求自己真正的愛情而被迫放棄一切,離開倫敦前往美洲大陸。本書所述的故事將會是一個很好的警醒和借鑑,從而引導其擁有良好的心態和正確的價值觀,爲今後幸福的人生打下良性的基礎。
<琥珀>是19世紀美國女作家凱瑟琳溫莎的作品。 小說講述了一個流落鄉間的貴族少女憑着美貌和勇敢,擠進物慾橫流的上流圈子併成功逆襲的故事。 作者筆觸生動感人,描寫細膩。同時傅老師的翻譯太讚了。 琥珀的形象非常生動全面,她在日常生活中常常表現得虛榮、膚淺和自私,但在遭受苦難時,又展現出勇敢獨立、堅強自信的一面。 特別是在面對被騙婚、入獄、瘟疫爆發時,她性格中勇敢自信、幹練堅強、頑強不屈的特徵表現得淋漓盡致。 作者塑造的琥珀是成功的,同時,塑造的伯魯也血肉豐滿。 伯魯全身上下充滿男性荷爾蒙,深沉冷靜,溫情的表面下是一顆高傲冷酷的心。 作爲上流社會的一員,卻從心底藐視英國宮廷貴族圈的虛僞和荒淫。 所以,即時琥珀和他生育兩個孩子,對他的愛炙熱而執着,甚至不顧生命安危救了他,他也不願意和深受上流社會污染琥珀結爲連理。 他後來的妻子科麗嘉,雖然精神上也無法和他並肩,但是在美洲長大的她,在他心中是一股清流,他很珍惜。 伯魯到底愛不愛琥珀?我認爲不愛。 琥珀帶給他的更多是感官慾望。 從心底他是認爲與琥珀屬於不同階層的人,或者說,內心深處是看不起琥珀的。 小說的最精彩部分是描寫瘟疫那段,伯魯染上瘟疫後,琥珀毫不猶豫的堅守在他身邊,堅強勇敢、無微不至的照看他,在最後知道自己被傳染,依然只想着盡全力保護他的安危。 伯魯爲此深受感動,在琥珀倒下後也不離不棄,照顧周全。這是一段脣齒相依,用生命拯救生命的日子。 可即使經過如此深厚的生死交情,波魯後來還是說走就走。他的夢想在遠方在美洲。 女人靠征服男人征服世界,男人靠征服世界征服女人。 一旦像琥珀這種濃郁狂熱的人,執念的愛上一個永遠她得不到的人,作爲讀者的我也不免心酸和絕望。 當最後伯魯要帶走小伯魯時,琥珀悲痛不已,但依然成全了他,只爲了讓伯魯能記得她的好,作爲一個母親,要和孩子分離,是怎樣的一種撕心裂肺呀……在她心中,對伯魯始終有團不滅的火焰。這又是怎樣熱烈的愛呀…… 琥珀和亂世佳人中斯佳麗性格頗爲相似,敢愛敢恨,對不愛的人自私冷漠,隨意利用。對深愛的人甘願付出、無所保留,她們恨得徹底,愛得狂熱。怪不得被稱爲姐妹篇。
我不喜歡琥珀,接受不了她的價值觀和道德觀。書不錯,很現實,一個單純的鄉村少女成長爲世故虛榮狠心的女人,生命力很強,她成爲這樣的女人是那個年代和社會環境的原因。很難得一本書裏的女主不那麼正能量,誰又說一定得是正能量呢?
有的人,通過書本認識世界; 而有的人通過身體體驗生活,也更快的理解生活帶來的經驗。 不能說,哪種方式更好,作爲女性,情感輸出最容易獲得也最容易被拋棄。 琥珀就是這樣一個什麼都敢做,什麼都作的女人。有時候覺得她挺可愛,有時候覺得她又有點壞,不會討厭她。
很現實的寫法,讓我想起了飄裏面的斯嘉麗,他們都是在亂世飄零之中不屈服的女子,不僅僅是因爲她們的美貌他們都有一樣的精神,不屈服總是能在困境中崛起不放棄
love mean nothing!
簡介比較樸實,也比較正面。深度分析琥珀這個人物是非常複雜的,命運令人扼腕。一生愛我所愛,可以置一切於不顧,哪怕孩子哪怕生命。一直生活在欺騙之中,被踐踏被利用,成爲“妓女”式的各色人物的情婦。 在踐踏裏漸漸學會鬥爭:沒有地位,沒有家庭,沒有朋友沒有保護人,沒有學識沒有讀過書,有的只是年輕美貌和一副貴族後裔式的面孔,這也成了她全部的傢俬全部的武器。情人傷害她,熟人盤剝、欺騙她,她傷害一個個陌生人一個個男人,甚至勾引自己丈夫(爲了金錢和爵位一次次嫁人)的兒子,引至父子成仇,搶小姑子的情人利用小姑子和情人約會⋯⋯從一個底層的來路不明的鄉村女孩到一個有着爵位的貴婦,一路成爲查理二世的情人。衆人覬覦她的美貌,她需要他們的金錢和爵位。她的目的很單純得到金錢得到爵位就會得到愛人伯魯,可偏偏伯魯無意美人。(她自始至終都不能看清自己在情人眼裏的位置。) 雖然兩個之間有了孩子,(她甚至沒有去看孩子的權利。)雖然一起經歷了瘟疫和死亡,也經歷了用生命保護對方的的刻骨體驗,可貴族男子伯魯,喜歡冒險的伯魯看似一個很現代、思想很解放的伯魯,骨子裏卻是一個有着舊思想、等級之別的人。如期和一個能夠幫助他事業的門戶相當的貴族女子結婚,他又是一個矛盾而可憐的傢伙,英俊不羈的外表下,既愛着琥珀的野性和單純,又不捨貴族大家閨秀帶來的名譽和便利,在精神和世俗裏掙扎。 琥珀視情人伯魯爲生命又不捨世俗裏的享樂,沒有堅定地隨伯魯去冒險,這場愛情看似粉身碎骨卻是那麼地不徹底,不完整。 此書鞭笞了貴族的虛僞,底層衆生的相互傾軋 ,人間衆生的惡隨處可見:偷情、墮胎、放高利貸、小偷、妓女、宮廷的貴族的腐敗。各種疾病蔓延:梅毒、水痘、膿瘡惡疫⋯⋯相對應的天災一一英國曆史上兩次大災難都發生在其間。總之歷史上是一場不徹底的革命,宮廷裏一場不徹底的變革,琥珀的一生是一場傾盡生命而沒有結果的愛情! 概括一句話:一場不徹底的愛情,一場不徹底的革命!(此書出版後,美國媽媽都願意送給女兒一本《琥珀》,一時成了《琥珀》熱,我想說,此書之所以沒有像《飄》(《斯嘉麗》)那樣被廣泛傳播和推崇,其實很大一部分是女主人公的價值觀存在極大的問題,不是普世之價值,一個普通讀者很難去其糟粕取其精華,論其文學和歷史價值不輸大名鼎鼎的《飄》,也一度被稱爲飄的姊妹篇。所以推薦書可不是人云亦云的,要經過挑選、讀過,要慎而又慎,才能不負之託!不贅言!)
我不喜歡琥珀,也不喜歡她生活的時代。不知道是這個崇尚奢靡的社會風氣造就了這樣一個人物形象,還是她就是這樣的一個人,虛僞,奢靡,淫蕩,唯一一點可以讚頌的是她的癡心不改,可是卻是自私自利的一種。她雖癡心,但卻是放蕩自己。把別人對她的侮辱當成奉承,爲了追求那種“上流”的生活出賣自己,可以爲了自己的生活去欺騙別人傷害別人!她或者他們都沒有道德的概念,男人都不崇尚結婚,賭博,鬥雞,逛戲園子,養情婦…女人則是如此附和,放縱自己,和男人調情儼然是當時社會的一種風尚,當時的人沒有什麼追求和夢想,上流社會達官貴人過的全是這樣的一種生活,查理二世復驅趕走了清教徒的簡樸節約,又帶來了社會風氣及面貌的墮落… 從一開始琥珀愛上了嘉爵爺,這一點她不曾改變(姑且認爲她的愛未曾改變吧),而嘉爺不可能和她結婚,雖然嘉爺有爵位也算有錢,但是他不喜歡英國的生活,他有自己的理想,過一種不一樣的生活。他們兩個是兩種社會的生活方式,琥珀成爲了復辟王朝的代表,嘉爺則是去美洲的新興清教徒的代表;琥珀代表了落後舊事物,嘉爺代表了新興事物,這兩者是無法達成共識的(個人的觀點) 不知道最後琥珀的命運如何,期待琥珀下
同樣是十幾年前讀過得琥珀,曾經不諳世事的我不理解她的野心與自私,十幾年後再讀,才理解一個女人對愛情的執着到偏執,卑微低賤,處於社會的無奈,被社會暈染後的世俗,那樣無奈的悲劇人生。 這些年的經歷彷彿被琥珀暗示了似的走着相似的路~才感同身受……
病態扭曲的英國社會,一羣浮躁的人,琥珀因爲追尋愛情來到倫敦,又一步步靠着自己的容貌和聰明改變命運,從始到終只深愛一個人,但終將青春付錯人,一開始他就說給不了她婚姻,但她確一直奢望,自欺,付出所有也沒有換來愛情。看完上就不想看下了,看得真累[捂臉]
前半生的琥珀命運跌巖起伏。被騙,入獄,一波又一波隨之而來的災難,迎來的是琥珀倔強頑強而又狡猾的成長。高貴,華麗,甚至於卑微,低賤與骯髒,甚至難以揣摩支撐她一次又一次生存下去的是初見鍾情的愛還是對浮華生活的迷戀。即使她種種手段,也無可否認,琥珀這樣一個男權社會獨立成長起來的女性。期待繼續品度她的下半生。