超級合作者

讀過 超級合作者 🌕🌕🌕🌕🌑 簡介： 作者馬丁•諾瓦克是一位著作等身的知名科學家，專業是應用數學，將數學應用在生物學、進化論上。他研究的核心興趣，是生物之間的合作行爲如何產生，有着怎樣的策略與原則。 書中，他回顧了領域內的主要研究和自己的研究貢獻，總結出合作的五大機制，包括我幫你你幫我的“直接互惠”，我幫他-他幫你-你幫我的“間接互惠”，爲了合作聚集在一處的“空間博弈”，個體爲羣體利益而付出造就優勢羣體的“羣體選擇”，達成合作取決於血緣關係的“親緣選擇”。這裏，合作指集結力量完成共同目標的行爲。 作者認爲，進化的“突變”和“自然選擇”之外，合作是第三大原則。這反應了他對合作的偏好。 簡評： 諾瓦克是數學家，他的研究都是用數學方法和數學語言描述研究解釋世界。他大概聽過科普圖書中每出現一個公式銷量就會大幅下降的說法，因而本書中，少有公式。如此，他作爲數學家的優勢全消，而不得不借助科普作者來助力，用自然語言了介紹自己的研究。 讀起來，此跟斷言式的哲學書差不多。提出問題，給出答案，忽略了推導和證據。卻在介紹研究的過程中，寫下許多他的合作者的互動交往，把一本科普書搞得跟學術八卦似的。他研究的問題非常宏大，結論有些非常巧妙。隱去科研工作的具體步驟，直接給出結論，思維的樂趣會消失。給人觀感是：我的科學做的很棒，問題宏大，解答完美，你得信我，因爲有許多學術大咖和超級聰明人和我一起工作，論文發表在《科學》和《自然》上。而我們都知道，科學總在不停的修正自己，而聰明人的羣體也不斷犯錯。被頂級期刊接受，有聰明人背書，很好。但不是能引人思考的好科普。 抓取： 1. 學習對手行爲方式的一報還一報策略，在競爭模擬中表現最佳。使用“一報還一報”策略的羣體會形成穩定合作。 2. 第一步總是合作的“善意”策略，總體上比“惡意”策略表現更好，也更容易形成合作。 3. 個體之間共處多個集合，會開始互動，並有利於形成合作。 4. “公地悲劇”：所有人都能免費使用的資源，必定無法長久維持 。 5. 羣體合作需要信息交流才能達成。做好事情要讓別人知道。 6. 在結構化的世界中，無須意識或大腦，就能產生合作。合作者的平均出現頻率是31.78% 7. 梅納德·史密斯在53歲高齡時創作出了自己的第一篇偉大的學術論文。還有的是時間。 反思： 競爭與合作，一直都是存在着的。它們完全無法分割。分裂的力量與合作的力量同樣重要。成住壞空是必然，合久必分，分久必合。合作促進成住，分裂促進壞空。對合作的偏愛既無必要也非理性。 對合作的偏愛可能產生可怕後果，合作常常以犧牲個體自由爲代價。人類多人合作的大工程，很多都是通過暴力威脅而不是獎賞而完成的。 外來的危險是促成合作的源動力之一，比如戰爭使得參戰雙方各自團結。

本書作者馬丁諾瓦克是哈佛大學數學與生物學教授，進化動力學中心主任與著名生物學家理查德道金斯和愛德華威爾遜齊名的科學巨星。被稱爲繼達爾文之後爲進化論做出突破性貢獻的第一人。 這本書的要點是合作是繼突變和自然選擇之後的第三個進化原則。生命的起源，生物的身體，人類語言的誕生，都與進化中的合作有關。 如何達成合作？ 1、解決公地悲劇的方法是通過信息公開利用名聲的力量。 2、獎勵比懲罰更有利於合作：獎勵合作者，停止與不合作者的關係 3、在充滿不確定世界裏，最終勝出的一定是合作策略。 4、在快速決策中，第一反應總是合作，在慢思考中更傾向於自私。相信直覺，快速決策，在目光短淺的利益競爭中，合作會取得完勝。 諾瓦克將生物演化的基本原理概括爲三項：（1）遺傳變異；（2）自然選擇；（3）合作。 根據這篇專訪，諾瓦克將生物演化的基本原理概括爲三項：（1）遺傳變異；（2）自然選擇；（3）合作。 我們已經討論過5種這樣的機制，並研究了這些機制如何令我們達成合作。 1.直接互惠。“我給你撓撓背，你也給我撓撓背。”這一機制解釋了“以牙還牙”類型策略的成功，無論是在珊瑚礁附近提供清潔服務的小魚，與同伴慷慨分享血液大餐的吸血蝙蝠，還是第一次世界大戰西線戰場出現的雙方軍隊心照不宣的停戰，要知道，當時，任何一方若不小心違背了“停戰協定”，都會招致報復性的襲擊或炮擊。正如18世紀偉大的蘇格蘭哲學家大衛·休謨（David Hume）在1740年的《人性論》（A Treatise of Human Nature）中說的那樣：“我學會爲他人服務，但並非對他心存善意。因爲我可以預見，他會報答我的服務，而且他期待着我再次爲他服務。” 我們還看到，在合作中，偶爾顫抖的手、一時糊塗的腦袋總會造成一些行爲的失誤，此時的最佳策略則是“寬宏以牙還牙”或“贏定輸移”。而這兩個策略裏面，後者比前者更簡單，當你幹得不錯時，重複上一次即可，如果幹壞了就換一種做法。總的來說，只有當兩個個體再次碰面的概率高於無私行爲的成本收益比時，直接互惠才能引領合作的進化。這是我們的第1條法則。 2.間接互惠。當玩家處於一個羣體中，羣體成員之間會交叉重複碰面時，間接互惠的合作機制就開始產生影響了。這時候，我對你採取的行爲，還依賴於你對別人幹過的事。對別人做了好事，我們就期待在後續的碰面中會收穫回報，無論後續是跟誰碰面，正如路加在《聖經》中說：“你們要給人，就必有給你們的。”可以用一句話來歸納這一機制：“我給你撓撓背，別人也會給我撓。” 在人類社會中，間接互惠極大程度地依賴於通信。第2章中講到了語言的重要性，要從別人的經驗中學習，建立名聲，然後把名聲傳遞開來，這一切離開了語言是辦不到的。我們還發現，只有當正確獲知他人名聲的概率高於無私行爲的成本收益比時，間接互惠才能促進合作。這是我們的第2條法則。 3.空間博弈。這一過程發生在生命的棋盤上，發生在錯綜複雜的社會網絡裏，也發生在我們所歸屬的各種集合中。在任何進化過程中，其核心都是由具有複製能力的個體所組成的種羣，而許多學者的多年研究也表明，種羣的結構對進化有着顯著的影響。無論說的是空間結構、社會網絡還是標籤，我們都是在表示，一些個體之間相互交往的頻率比他們跟其他人交往的頻率要高。這樣一來，合作者就可以形成自己的互助網絡或羣聚，從而提高他們自身的競爭力，在自然選擇中獲得成功。就好像引力透鏡能造成星系光線的彎曲一樣，種羣結構也能決定進化曲線的走向。合作之花究竟能否在空間圖形中綻放，也可以由一條極其簡單的規則來決定：收益成本比必須高於個體的平均鄰居數量。這是我們的第3條法則。 4.羣體選擇。這一機制表明，在某些環境下，自然選擇不僅作用於個體，還會在羣體之間的競爭中產生影響。由合作者組成的羣體很可能會比背叛者羣體更爲成功。達爾文對這一合作機制的總結再明白不過了：“毫無疑問，一個部落的成員要是都願意互相幫助，願意爲共同的利益而犧牲自己，那麼，這個部落一定能打敗其他部落；這就是自然選擇。”當無私行爲的收益成本比高於羣體成員數與羣體數量之比加1時，羣體選擇就能促進合作的進化。因此，跟只有少數幾個龐大羣體的環境相比，擁有許多小羣體的環境更適合這一合作機制發揮作用。這是我們的第4條法則。 5.親緣選擇。在這裏，家族的聯結、共同的祖先將起到關鍵的作用。我認出我的親屬，然後採取相應的行動，因此，我跟親近的親屬合作，而對陌生人實施背叛。對於這種照顧自己人的傾向性，還可以用一句基因角度的俗語來表達——血濃於水。漢密爾頓定律對親緣選擇的發生條件進行了總結：親緣關聯繫數必須高於無私行爲的成本收益比。這是我們的第5條法則。第5章討論了這一機制碰到的許多問題，但我相信，如果適當表達的話，親緣選擇仍然是一種合理的機制。 一切無常事物， 無非比喻一場； 不如意事常八九， 而今如願以償； 奇幻難形筆楮， 煥然竟成文章； 永恆女性，自如常， 接引我們向上

達爾文進化論的進化原則有兩條：突變和自然選擇。“新時代的達爾文”諾瓦克提出合作是進化的第三條原則。自然選擇可以通過直接互惠、間接互惠和羣體選擇等五種機制，將競爭轉化爲合作。合作是進化的總設計師，生命的起源、生物的身體、人類語言的誕生，都與進化中的合作行爲有關。 一、有哪幾種機制可以催生自然界中的合作行爲？ 囚徒困境是一個深刻的隱喻：自然選擇似乎並不支持合作，而是偏向於自私自利的競爭。但實際上，自然界中有5種機制，引發生物進化中的合作行爲： 1.直接互惠機制：採用“寬宏以牙還牙”策略的人更寬容，更容易與人達成合作，而合作帶來的好處遠比背叛高得多。在長期博弈中，直接互惠機制能引發合作行爲。 2.間接互惠機制：雖然無法直接獲得回報，但是通過積累好名聲等方式也可以獲得回報。 3.空間博弈：人類等生物在自然界的分佈是不均勻的，合作者永遠都能在博弈中找到機會，合作行爲總會自然發生。 4.羣體選擇：在一個羣體內部，合作者總是做出犧牲而喫虧的。但從不同羣體的比較來說，擁有合作者越多的羣體，競爭力就越強。 5.親緣選擇：爲了基因的保存，生物回去主動幫助跟自己親緣近的個體。 二、合作在進化中扮演怎樣的角色？ 合作的歷史，要比生命本身更加悠久，生命就起源於合作：複雜細胞的形成，就是進化中的合作行爲所帶來的成果。細胞之間的合作，才確保了身體的正常運轉。合作機制還促進了大腦的進化和發育。一旦細胞發生背叛，後果可能非常嚴重。 學習語言需要有一個非常消耗能量、體積龐大的大腦，對於大部分的動物來說，語言並不是合理的選擇，只有語言帶給生命的利益，高於學習語言所需要付出的成本的時候，語言纔有可能誕生。語言誕生以後，反過來促進了更多的合作行爲，進而促進了大腦的發展，加深了社會的複雜度。 三、如何才能讓人類達成合作，走出困境？ 解決公地悲劇的方法，就是通過信息的公開，利用名聲的力量，來促進人們合作，保護公共資源。當人們意識到自己在被觀察的時候，就會不自覺地改善自己的行爲，這是人的一種本能反應。 獎勵比懲罰更有利於合作：獎勵合作者，停止與不合作者的關係。 在充滿不確定的世界裏，最終勝出的一定是合作策略。 在快速決策中，第一反應總是合作；而在慢思考中，就會更傾向於自私。相信直覺、快速決策，在目光短淺的利益競爭中，合作會取得完勝。

作者用博弈論把整個世界收割了一遍，告訴我們博弈和合作從分子就開始了。 合作是基於博弈，在大家都願意合作的時候是最優策略。合作的羣體優於不合作的羣體。當大家都選擇合作的時候，欺騙和背叛反而成爲個體的優勢策略（囚徒困境）。 這決定了合作也有周期性的興衰過程。生物個體的合作能力是起伏不定的，就像大自然的心跳一樣。這就是人類社會中的衝突與分裂一直存在，也永遠不會消失的原因。 驚人的洞見！ 既然作者能夠用博弈論重新定義進化論甚至生物學乃至更高層次的社會合作，那我們也可以把博弈論當作一種底層思維，用來思考“世界實際上是如何運行的”。 畢竟上帝在發明道德之前就發明了博弈和合作。

我給你撓撓背，你也會給我撓撓背。”這就是對直接互惠的最好解讀。當兩個個體再次碰面的概率高於無私行爲的成本收益比時，直接互惠就能引領合作的進化。直接互惠需要一定程度的“認出”、“回憶”等認知能力。 會有人流血的；他們說，血債血償。

1.合作到底在生物進化中扮演了什麼樣的角色？2.合作到底是怎樣發生的？3.瞭解合作的產生機制對我們今天的社會有什麼啓發意義？ 瞭解這本書要從一個關鍵概念開始。囚徒困境（prisoner's dilemma）是指兩個被捕的囚徒之間的一種特殊博弈，說明個人做出理性選擇時，卻往往導致集體的非理性。換句話說，個人在無法判斷對方的行爲時，通常只關心如何將個人短期利益最大化（即背叛同夥以換取減刑）。而從集體角度看，這樣的抉擇並非最優。只有兩人合作(都主動坦白)，纔可將各自的刑期降到最低。困境就在於雖然合作對雙方都有利，但保持合作是困難的。 雖然我們知道自然選擇是優勝劣汰，但爲什麼自然選擇同時也會催生互助現象，從而使競爭轉化爲合作？通過不斷修訂囚徒困境的遊戲規則，並用計算機模擬不同的合作及背叛策略對重複博弈結果的影響，作者揭示出五種產生合作的機制: 1. 直接互惠 - “我給你撓撓背，你也給我撓撓背。” 利他行爲也可出於自私的動機。爲了讓直接互惠發揮作用，雙方需要不斷重複接觸，這樣纔能有機會用一方的好意回報另一方的好意。 2. 間接互惠-我給你撓撓背，就會有其他人來給我撓撓背。友善會激發友善。名聲很重要。間接互惠框架下采取行動的自然選擇，就會促進社會智力的發展：觀察他人，瞭解他人，搞明白誰對誰做了什麼，以及背後有着怎樣的動機，等等。 3. 空間博奕-人們之所以決定以聚居的方式生活在一起，而不是隨機分散在各處，目的就是爲了合作。在充滿不確定性的混沌世界中，合作者的平均出現頻率是31.78%。 4. 羣體選擇-只要羣體中的個體願意爲羣體利益而付出自己的代價，那麼，這樣的羣體就會擁有生存優勢。一旦出現戰爭，就能存留下多得多的自我犧牲基因。爲了實現有效率的羣體選擇，各羣體需要一定的機制，來阻止個體在羣體之間太過自由地移動。可以將此機制稱爲部落忠誠度。 5.親緣選擇-像螞蟻、蜜蜂這種社會性昆蟲的高度合作行爲之所以能夠實現進化，是因爲合作行爲能實現傳遞基因的自私目的，雖然這一機制是通過親屬而非個體本身來運轉的。 合作不僅發生在物種之間，也發生在人體的細胞間。人類，是由細胞構成的社會組織。我們都離不開體內細胞的持久合作。如果身體內部的合作出現問題，身體就會出現問題。癌細胞的出現就是一種細胞的反叛行爲。當這些走上歧途的細胞發現如何破壞合作機制的時候，死亡就成了最終的代價。 另外，語言的進化與合作密不可分。語言的出現也帶來了一種全新的進化模式。在一定程度上講，我們當前進化的驅動力已經與遺傳基礎、化學、基因和DNA無關了；而是來源於文化方面，通過學習進行傳承，這也是人類之所以如此成功的原因。 作者還探討了在加入懲罰行爲後，合作與背叛會如何變化，以及不同的社會網絡結構對合作行爲的影響。這些科學發現對於解決常見的公地悲劇現象比如全球氣候變暖提供了指導。公地悲劇其實就是囚徒困境在公共資源領域的一種體現。作者的觀點就是，人類其實是超級的合作者。如果想要破解囚徒困境，我們必須心存希望，慷慨大方，寬宏大量。在這一點上，科學的結論跟許多宗教教義是基本吻合的。

一本我收穫不多的書，感覺根本配不上推薦這本書的名人（我是從別的書中名作家推薦看到這本書的） 一個羣體裏爲別人的利益付出生命的人更容易死亡，他們的生存空間會被自私自利的人佔領。但是羣體如果自私自利的人佔了大多數這個羣體就會滅亡，羣體不存在所有人都會失去存活空間（說的是狩獵採集時代不是現在的社會），羣體會讓正義的人獲得一些新的補償，比如年輕漂亮女孩更喜歡正義的人，讓他們擁有更加強壯聰明（來自於母親）和正義（來自於父親）的後代來使下一代羣體存活下去。這些年輕漂亮的女孩在失去她們的顏值和身體的時候就會和醜陋但年輕的女孩一樣不再喜歡正義合作的的人（會喜歡黃毛自私自利的人）。基因爲了羣體的延續改變了女孩的擇偶傾向。 囚徒困境的侷限性在於只有一次合作機會，背叛對個體就是最好的選擇，對羣體就是最差的選擇，因爲背叛不會承受下一次對方對自己的背叛且對自己有利而對羣體造成最差的後果。 親屬幫助的傾向，準確的來講一個衰老失去繁殖價值的個體換一個現在擁有或者未來擁有繁殖價值的個體哪怕只有自己二分之一基因也是很值的，所以我會冒着失去生命的風險救兩個我的親生孩子是不太準確的，如果我失去了繁殖價值（老年），救一個也很值。如果我的繁殖價值正處於巔峯，救三個也需要考慮考慮。而且一個聰明的孩子價值遠超一個愚笨的孩子，這又需要仔細掂量。 這本書沒給我什麼太過於驚豔的知識，我上面的總結都是已經獲得的，兩成與這本書內容重複八成來源於其他書籍。

《超級合作者》非常精彩！從基於博弈論的基礎開始的研究，它給出在目前能力下用科學方法探討的演化推動理論，可以看到“合作”在其中扮演的是更被自然選擇青睞的動力，我想在教育陪伴過程中父母、學校在日常系統中鼓勵合作美德的培養是多麼重要，這不來自道德說教要求，而是我們生存發展繁榮的基礎，與每個人、每個團體、每個國家都息息相關，可以說“合作創造了人類社會，我們是超級合作者”！巴哈伊信仰中提及的“科學與宗教是探知上帝的兩支翅膀”在這本書的研究中更加栩栩如生！感謝譯者！

智慧生命總是不能解決所有問題中最爲宏大的一個問題，那就是合作的問題。而無論複雜度的高低，各種生物都會在其生存的過程中彼此合作。（公衆號:未誰讀書） 《超級合作者》是一部洞悉人類社會與行爲的里程碑式科普著作。本書從博弈論之囚徒困境入手，深入剖析了生物之間“合作”可以達成的五種機制，即“直接互惠、間接互惠、空間博弈、羣體選擇、親緣選擇”。作者認爲，藉助合作的力量，管理者可以獲得更大的團隊凝聚力，從而達成人類社會更長期的利益關係，實現共存，合作與競爭，永遠不可分離，就像白天與黑夜、優良與惡劣一樣。因此，合作也可以稱爲第三個進化原則。 世界像一張棋盤，棋子代表大千世界的種種現象，弈棋規矩就是我們所謂的種種現象。棋局另一邊的對手則隱藏在黑暗之中，從未現身。爲方便您的閱讀，我已將全書生成3張讀書卡片。將書讀薄，將知識內化，希望對你有幫助，閱讀愉快！

合作不是軟弱，而是更高階的生存策略。從生物演化到人類社會，從職場協作到日常關係，它都在告訴你：真正的強者，從來不是贏過所有人，而是懂得如何與他人共贏。