
李書恆編著
人都希望遇到好機會,好機會常被比喻爲“千載難逢,萬劫難遇”,不是很容易遇到。所謂機會,也要有緣分。你有那個緣分,當然就有那個機會;平常少結善緣,當然就不會有很多機會了。——星雲大師《寬心》雖然人只是宇宙的過客,但只要是能掌握時間的人,就能擁有人生;會善用時間的人,就能懂得處理生命。遺憾的是,同樣是過客的人生,有的人懂得珍惜生命,感嘆人生苦短;有的人任意揮霍生命,埋怨人生苦長。其實,若能真正認識生命,必能了悟人生苦多;唯有自我主宰生命,才能不懼人生苦空。——星雲大師《捨得》
我把作者看成了李東垣🤦♀️ 堅持看完了,但,不推薦
感覺在爲字數而寫,此書可以被壓縮至20頁。 讀來確有收穫,也因強迫症浪費了很多時間。
隨時,隨性,隨遇,隨緣,隨喜,這就是佛家留給我們的智慧。得之我幸,不得我命。“人生無所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦無憂。”假若我們真的如此,那還會有什麼煩惱纏身呢? 有句著名的禪詩說:“有緣即住無緣去,一任清風送白雲。”人生的苦樂隨緣,人生的得失隨緣,我們以“入世”的態度去看待奉獻,以“出世”的態度去看待回報,這樣的人生該會是怎樣的逍遙自在啊! 佛學裏常說“隨緣”。諸如“隨緣不變,不變隨緣”“隨緣,莫攀緣”等。隨緣不是沒有原則、沒有立場,隨便馬虎的敷衍之舉,更不是放棄追求,“當一天和尚撞一天鐘”的平庸之策。隨緣,讓人以豁達的心態去面對生活的無常和有常;隨緣,讓人在狂熱的環境中依舊能夠保持一顆恬靜的心態、冷靜的頭腦;隨緣,讓人在飽經了人世的滄桑和閱盡了人情的冷暖後依然深愛着這個世界。 隨緣不變,則是不違背真理。莊子妻死,他還“鼓盆而歌”,是因爲他知道生老病死如四季的變化一樣不可抗拒,是平常之事。陸賈明白宇宙和人生一樣都是因緣而聚,緣盡而散,在緣聚緣散的不斷變換之中,隨緣才能安身立命,隨緣纔能有所作爲。所以,他在《新語》中說:“不違天時,不奪物性。” 隨緣自適,是一種胸懷、一種成熟、一種自信、是對現實生活的正確而清醒的認識,也是了悟人生真諦之後的一種精神自由,更是明瞭“世間萬物都是緣”“得失皆喜樂”的達觀與超然。若懂隨緣自適,便能在生活中,諸事做到收放自如、遊刃有餘,即使身處逆境,也能順利尋找到目標和前進的方向。
有時候有新朋友會問我,行省無道有什麼特別的含義嗎?也許用這本書來解釋會比較不錯,行省無(悟)道。南無阿彌陀佛
勤思善悟。得到一些東西,就會失去另一些東西。所以你要珍惜自己擁有的。因爲你擁有的東西都不知道哪一刻就被掠奪了。工作以後,更加珍惜好朋友,珍惜家人,要好好愛他們,常和他們見面喫飯聊聊天,哪怕靜坐也好,也算沒有辜負時光。
現代社會講究助人爲樂,能爲別人着想的人,他的精神世界是充滿着快樂和溫馨的,給予永遠比索取快樂。一個人如果能經常地與人爲善,那麼,他就會發現人生中所蘊藏着的無限風景和樂趣。
隨時,隨性,隨遇,隨緣,隨喜 未得到或己失去 得之吾命 失之吾命 無悲 無喜
很有哲理的一本書,開始看的費勁,越看越有味道。這樣的書可以多看
人生路上有艱辛、困惑也有迷茫,如何思考中悟出所得,真是一種境界!佛教中提倡“思、悟、行”人生在世,要先思再悟,而後行,直至得之境界!我覺得太有道理了!
忘了從哪兒看到的一句話說“要想長壽,就得示弱~”