醫學源流論

書中不乏勸學向上之語，但仍有羣謬我當，衆醉獨醒之感，或存大智者，皆難隨衆。 但批鄙潔古東垣之論，實在有失公正。東垣創立內傷體系，斡旋中焦，使後人有方可用，活人無數，雖不當與仲景並駕，實在也稱得上蒼生大醫了。

中診課上老師拿亡陰亡陽論做過例子，很感興趣，正好有同學推薦，就找來看看。 寫的特別好啊，簡潔易懂，很值得看的一本書。 不過電子書有一些錯漏的地方，還是去圖書館借了一本來看。

醫者能正其心術，雖學不足，猶不至於害人。況果能虛心篤學，則學日進；學日進，則每治必愈，而聲名日起，自然求之者衆，而利亦隨之。若專於求利，則名利祕兩失。

錯別字、標點錯誤、內容錯漏太多。醫學類書籍不該校對如此，因爲是免費公版書嗎？

b站《中藥學》課程上，老師偶然提起清 徐靈胎 《醫學源流論》中【人蔘論】有“人蔘殺人無過，大黃救人無功”。過來翻翻看，結果沒找到。 等我從頭學完中藥和方劑，再來讀一遍。

徐大椿(1693～1771)，原名大業，字靈胎，號洄溪，江蘇吳江人。生於清聖祖康熙三十二年，卒於高宗乾隆三十六年，年七十九歲。性通敏，喜豪辯。自《周易》、《道德》、《陰符》家言，以及天文、地理、音律、技擊等無不通曉，尤精於醫。初以諸生貢太學。後棄去，往來吳淞、震澤，專以醫活人。大樁著書頗多，有《蘭臺軌方》、《醫舉源流》、《論傷寒類方》等，都爲醫學之籍。他的歌曲有《洄溪道情》三十餘首，《中國詩史》頗多罵世之語。 來源：百度百科

一篇篇小論，短小精悍，邏輯性強，論點論據明晰，深入淺出，分析全面，深以爲然，推薦推薦👍🏻👍🏻👍🏻

醫學源流論，徐大椿撰於乾隆二十二年(1757)。此書堪稱爲“徐大椿醫學論文集”，共收其評論文章九十九篇。上卷爲經絡臟腑、脈、病、方藥，下卷則治法、書論（並各科）、古今。縱橫捭闔，觸及之處，每有新見，發前人之未發，言常人所不敢言，尤鍼砭時弊甚多，論述道理深湛，中醫史上正缺如此大手筆之評論家也，大椿實古今第一人。 此書頗多先進之論，例如作“治人必考其驗否論”，指斥“今之醫者，事事反此，惟記方數首，擇時尚之藥數種，不論何病何症，總以此塞責，他認爲，“若醫者能以此法(效驗)自考，必成良醫；病家以此法考醫者，必不爲庸醫之所誤。”是頗具‘實踐檢驗”爲標準之義。種人痘法本非傳統，當時推行尚多阻力，徐氏卻具真知灼見，指出有“九善”(九大好處)，作不遺餘力之提倡。

猶讀天書也，字已識，而義不通。果然不是凡人都可學醫！

書中所列醫家病家種種弊端，至今仍大行其道。靈胎大醫鍼砭時弊，並指出正確之路。即是醫書，也是哲理書，值得反覆誦讀，常讀常新。