
文若愚
本書在忠於原著的基礎上,詳細註解並翻譯原文,有較爲全面的譯析,並針對每章內容分別從爲人之道、從政之道、經商之道等三大方面列舉大量妙趣橫生的古今中外案例,使讀者能夠更好地感悟兩千年前的哲人聖典。
大道至簡,卻知易行難,這部流傳兩千年的經典以樸素的語言道出了世間最深刻的道理,當古老的智慧與現代案例相遇,那些關於爲人、從政、經商的哲理煥發出新的生命力,它提醒我們,無論時代如何變遷,順應自然、保持謙卑、知足常樂的處世之道,始終是人類永恆的生存智慧。
1小時6分鐘,讀到“蕭規曹隨”了,放棄閱讀,不推薦。 如果這麼解《道德經》其實也沒有問題,重點是借讀《道德經》這本經典,教我們如何“用”其中的智慧。但問題也在這裏,如果是這樣不如讀《菜根譚》《增廣賢文》來得直接,不如讀《資治通鑑》來得有趣。反正我讀《道德經》目的不是爲了看故事,學做事,我個人對《道德經》的興趣還是哲學思考爲主,所以更喜歡從哲學思考方面解讀的作品。 因爲這本書還不算是特別扯淡、湊字數、夾私貨所以給了“一般”,差不多就是作品還行只是自己不喜歡。
只想說,好氣哦,昨天沒買。今天到書店也沒買到…… 昨天看了之後一直念念不忘這本書,不過道德經這本書電子書看的真不舒服
知道大道的,必定通情達理;通情達理的,必能明白權變;明白權變的人,不會讓外物來傷害自己。至德的人,火不能燒死他,水無法淹沒他,寒暑也損害不了他,禽獸更傷害不了他。這並不是說靠近它們而不受傷害,而是因爲他能辨別安寧和危險,安守窮困和通達,進退都非常小心,所以纔沒有東西能傷害他。”其實,莊子所說的懂得大道的人,與老子所說的能很好地掌控自己的生命的人,其實是同樣的人。因爲能夠掌控自己生命的人,必然是懂得了“道”,能夠使自己的生命順應“道”的規律。而一個人一旦能夠讓自己的生命順應“道”的規律,也必然能夠很好地掌控自己的生命了。
天地造化,玄機一道概括,大千世界紛紛揚揚,運行自有規律,此書已經道出奧妙,自然如此,人生亦如此。世事循規而行,有因有果,種瓜得瓜,種豆得豆,一切都那麼簡單明晰,人生所有過程,世界所有變化都是如此,而我們置身其中,卻總會被迷惑,總想變得清晰明瞭,而無法達成所願,道之所在,就是那樣深奧,世界也就如此生生不息,其中老子對我們所應該如何去認識世界,認識人生,如何去生活,有精準的論述,其內容十分豐富,自然界的水氣的狀態變化對世界的影響極大,從自然界的物質的特性悟出人生之道,我們在學習的過程之中會體會其中的妙處,而真正要做到在人生之中實行,那樣纔會是真正領悟,道可道,非常道,只有去體會,去踐行,道就在身邊,我覺得就這樣,如何獲得,如何去行動,也只能各有千秋,道是永恆的。
《道德經》是我在2024年來所讀書中對我影響最大的一本,書中記載了老子天道和人道觀念,老子言“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以爲天地母。吾不知其名,字之曰道”,細品老子之言,我深思萬物規律,社會運行,治世之道皆是一門大學問,老子遵循這一觀念,同時緊跟時事,又細細提出了自己反戰,無爲,清靜,無爲,小國寡民的治世之道。正是因爲有這些“道”的運行,萬物作,天地生而長久。 天道運行,人道亦同天道運行,老子人爲人處於社會之間世事洞明皆學問,人情練達即文章。“知人者智,自知者明”。“不自見,故明。不自是,故彰。不自伐,故有功。不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭”。“是以聖人後其身而身先,外其身而身存”……老子時刻再告訴我們守柔取弱,謙下不爭,功成身退,物極必反的處事原則。 此書通過通俗的語言和生動的故事講解老子的主張,給了我許多啓發和思考,可以說是我真正學會成熟處事的啓蒙書,看三遍,十遍都不爲過。每日一翻,一省,一通,實爲良師益友。
剛翻開書,還沒細讀,就發現八卦圖不一樣,乾坤不是相對,我不懂八卦,好像是天乾地坤吧~
上善若水,水是有生命的,載體 是非常值得學習的一本書,一直看不懂;這次讀這本書之前,反覆朗讀10遍以上原文;纔看懂一點點的道理。
讀這本書,時刻感到全身被清洗的爽朗,從頭到腳由內到外,用獲益匪淺完全無法將這本書的價值表達出來[微笑] 推薦閱讀 2019-1-7
大道致簡,讀《道德經》,有一種無限循環之感。如有一比,則似否定之否定,迴旋之迴旋,有時如在雲端,有時如潛深淵。世間事,往往煩雜無序,揀其大者要者,去其蕪者雜者,分其輕重緩急,以柔綿如水之勢浸潤其中,雖盤根錯節亦能迎刃而開。