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彼岸·《心經》的啓示 封面

彼岸·《心經》的啓示

賢宗法師

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內容簡介

在我們生活中有很多老好人,處處被人壓、騙,爲什麼?因爲他沒有智慧,僅僅有慈悲心,最後他沒能真正做好自己的事情。所以我們要用智慧去引導我們的人生,但智慧來自哪裏?來自眼光的高度,透視事物的深度,來自“空”的宇宙觀。這就需要我們不斷地觀照自己,在現實生活中去修行,從日常的每件事做起,佛法雖然是出世間的,但並不離世,相反要在市井生活中去成就。所以說佛教離我們並不遙遠,它和我們的生活息息相關。

讀者書評

★★★★★

一念清淨,幸福無時不在,一念計較,痛苦馬上紛至沓來。 佛法是出世間的智慧,但並不離世,要在市井生活當中成就自己。 當我們執着於一個固定結果的時候,心就已經被囚禁了。 人要有大願景,發大願,走正道,不要死死執着於短期得失。

★★★★★

學佛的人就是要求你的思維和眼界與平常人不一樣,不斷地把自己超脫出來,解放出來。我們以凡夫的眼光看待這個世界,都是生老病死,爭名奪利;如果以天人的眼睛看呢,人世間都是一片污濁,五欲匝地;以佛眼看是某一個生命在某一個階段所展現的不同狀態而已。所以我們要不斷去破除自己的“貪嗔癡”,不斷破除“財色名食睡”五欲困擾,然後從更高的角度來看待生死,觀照人生,那時候你所得到的智慧和眼界就根本不一樣。

★★★★★

對於生活的每一種狀態,都要學會接納。 倉央嘉措的那首著名的詩中所唱:“你見,或者不見我,我就在那裏,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那裏,不來不去。你愛,或者不愛我,愛就在那裏,不增不減。你跟,或者不跟我,我的手就在你手裏,不捨不棄。來我的懷裏,或者,讓我住進你的心裏,默然相愛,寂靜歡喜。”

★★★★★

一切根源在於我們自己,我們要想得到智慧,就要從生死的角度,從善惡的高度,從俯視人間的角度來觀照自己,只有站在這樣的高度才能徹悟人生的本質,尋找真實的自己,尋找內在的喜悅。我們要想得到智慧,就要從生死的角度,從善惡的高度,從俯視人間的角度來觀照自己,只有站在這樣的高度才能徹悟人生的本質。

★★★★★

《心經》到處都能看到,但是之前從來沒有真正用心地去讀過,今日一讀,略知其義:心經,又稱般若波羅密多心經,“般若”爲梵文音譯,意謂大智慧,“波羅”義爲彼岸,“蜜”即到,“多”即上——般若波羅蜜多,即如何通過大智慧到達彼岸?而《心經》即爲修行的武功祕籍。 以此觀之,何其樂哉!

★★★★★

佛經不是用來學的,而是用來修的,非一日之功乃終生課題!

★★★☆☆

學識淺薄,不敢對«心經»妄加評論。只寫寫讀完這本書的淺顯感想。 半年前寫過20米長卷的«心經»,因爲之前有讀過«心經»,沒怎麼讀懂,有句話“書讀百遍其義自見”當時剛好學隸書,就提筆一遍遍的用曹全碑的筆意寫«心經»。雖然一直重複同樣二百六十字,但寫的時候心特別靜,或者這種無比的平靜應該就是在讀和寫«心經»過程中給我心境的無形改變吧。它慢慢喚醒了我心中那個本自具足的自己。 人生,本來就是一場空。《心經》告訴我們要用空的心態去面對生命中的一切。照見五蘊皆空,度一切苦厄。我們生活中的苦痛迷茫,大多是因爲顛倒夢想和執迷不悟,我們追求的東西很多是錯誤的,同時卻在苦海之中拼命掙扎而不得解脫。心理學家說過:“生活裏時刻都有挑戰,挑戰本身不會帶來痛苦,自我鬥爭引發的內耗,纔是痛苦的根源。”拋開內心的焦慮,對人,對事不要着相,不要有任何執念,才能過得輕鬆自在。 書的前半部分還好,後半部分感覺有些湊數字的感覺,而且列舉的很多事例也有些牽強,但是讀讀對«心經»的瞭解,對自己心境的改變還是有幫助的。

★★★★★

《心經》中的 “色即是空,空即是色” 告訴我們,眼中的世界雖看似真實,但都是因緣和合而生,處於不斷變化之中,並沒有固定不變的自性。如我們所擁有的一切財富、地位等,都是依賴衆多條件而存在,不是永恆不變的,從而幫助人們避免被表象所迷惑,看透事物的本質,擁有更清醒的認知。 《心經》的智慧,引導人們迴歸內心,去尋找那個本真的自我,擺脫外界的干擾和誘惑,找到生命的真實意義和價值所在。 修行與實踐的智慧 修行需要保持一種平和、專注和覺知的心態。在日常生活中,不管是面對繁忙的工作還是瑣碎的生活小事,都要以平常心對待,不被情緒所左右,保持內心的穩定和安寧。同時,要時刻覺知自己的言行和思想,避免陷入無明和煩惱之中,培養一種清明、覺察的修行意識。

★★★★★

你以什麼角度解讀世界,你其實就是什麼樣的人,因爲你的頻道和它相應——你覺得這個世界是冷漠的,那麼你的心就是冷漠的;你厭惡這個世界,世界也厭惡你;你怨恨這個世界,世界也怨恨你;如果你覺得世界很美好,那麼你的心也很美好;你以慈悲之心觀照這個世界,你就覺得這個世界溫暖、慈祥。 佛教有句話:萬法唯識。 你起什麼心,動什麼念,這個世界會跟着變。 “我”是生活當中的一切源頭。

★★★★★

一個人的旅行 很遺憾,人類的愛是向下傳遞的,青春比蒼老更爲可愛,這看起來是一個事實。 小時候,很容易滿足。一顆糖、一支口琴、一根狗尾巴花,都能熱淚盈眶。年歲逐增,見過的面越來越多,而知心的人卻越來越少。發現了生活的粗糙需要依靠紙幣磨平的祕密之後,就慢慢習慣了踽踽獨行,習慣了自我療愈,習慣了波瀾不驚。真正的共情,偷偷存蓄在了文字和音樂裏。 楊絳先生大致說過:我曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現,人生曼妙的風景竟是內心的從容淡定,我曾如此盼望外界的認可,到最後才知道,自己的世界與他人毫無關係。 閱讀着古老東方的智慧,聽到娓娓訴說着的常識:愛情不過尋而不得,婚姻不過隨遇而安,幸福不過知足常樂。而這些令日子光滑的訣竅,在我看來比不上倉央嘉措的詩句: 你見,或者不見我 我就在那裏,不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那裏,不來不去 你愛,或者不愛我 愛就在那裏,不增不減 你跟,或者不跟我 我的手就在你手裏,不捨不棄 來我懷裏 或者,讓我住進你的心裏 默然 相愛 寂靜 歡喜 種子破土成芽的時候,並不知道將要面對的是和煦陽光還是狂風暴雨。當第一片葉落的時候,大樹已經知道冬天不遠。大自然就是這麼的有理無情。既然是你給的,那麼我就都帶走吧。

書籍信息

作者賢宗法師
出版社上海市華文創意寫作中心
出版時間2014-12-19
分類哲學宗教-宗教
格式TXT
完結狀態連載中
章節數8