丹麥的夜鶯：安徒生

恐怕在許多人心中，安徒生這個名字只是《安徒生童話》標題中用以區別於其他童話的一個缺乏存在感的定語。而這本書的意義，大概就在於將這個單薄的名字，變成一個活生生的立體的人。 安徒生並不是一個積極完美的人。他的心理永遠如16歲的少年一般，但他不僅有天真、熱情、浪漫主義的一面，也更有自私、敏感、神經質的一面。他的歌聲動人，在詩歌和戲劇的創作上才華橫溢，天真爛漫、天馬行空的想象力令他享譽全歐洲；他也終生爲自己卑微的姓名而苦惱，曾經備受冷落和嘲諷，最開始發表童話時曾被評論家一面倒地反對。還有貫穿他一生的各種“敏感友情”，而他始終對那些女孩子或男孩子懷着至純的“柏拉圖式愛情”——這又印證了他永恆的少年心性。 如果立足於今天，我們當然能簡單明瞭地給安徒生下一個定義，就像維基百科的第一句話：丹麥作家兼詩人，因爲其童話作品而聞名於世。但當你瞭解他波瀾起伏的人生經歷和豐富複雜的感情世界之後，或許才能理解安徒生童話與其他童話故事的不同之處。

有次在公交車上，坐在旁邊的一個年輕媽媽繪聲繪色地給自己的女兒講起美人魚的故事，講到她甘心用自己的聲音去換取人類的雙腳的時候，小女孩發問了，爲什麼美人魚不愛男美人魚呢？心裏一怔，腦海裏開始回想那個故事。在小女孩的眼裏，這也許只是單純的有關犧牲的悲劇愛情故事。那時，我們喜歡最簡單又不用付上代價的相愛方式，不懂小美人魚爲什麼要苦苦去追尋一個自己未知的世界，離開同類，最後甚至失去了生命？ 所以一直想重讀安徒生的童話，我想，童話相比其它文學體裁來說，有它獨特的地位，童話不僅適合孩子閱讀，也適合大人閱讀。安徒生童話有太多深意是在孩子階段無法猜透的，這也是它獨特的魅力所在，童話值得用我們一生去理解。 讀到安徒生對愛德華的那份不被社會認可的特殊友情，心裏是酸楚也是感動，也許這條美人魚就是安徒生自己。他渴望擁抱自由衝破規矩的枷鎖，單純地毫無顧忌地去追隨像意志和精神一樣永遠存在他世界裏的一個人，直到安徒生最終離世，他將自己所有的遺產歸愛德華所有。童話裏的美人魚最後化作泡沫迴歸大海，她便不屬於任何人。在追逐的過程中，小美人魚實現了自我蛻變，在消失時實現了自我救贖（離開了本族，但最後又回到了廣闊大海的懷抱）。 大愛安徒生，除了他的童話之外，還有他的自然觀、人生觀和教育觀，尤其是他對孩子心靈世界的探索以及他提出的教育觀，都十分先進，他的一些獨特理念受到傳統勢力的批判，但他大概不知道，我們現在仍然在沿用他的教育觀。正因爲荊棘鞭打，纔有了他一生的桂冠。

前言不搭後語，彷彿是很多論文的拼湊

每個人都是一部書，豐富而傳奇。安徒生的一生也是如此，不過他更多浪漫。

讀到後面根本就讀不下去了，對於同性的之間的敏感友誼描寫的太多，而對求學寫作之路寥寥帶過。越到後面邏輯越混亂。

這本書，記錄安徒生的一生。感覺跟其它一本傳記時間上有一些出入。 作者總結和評論了安徒生的生活，留下印象的是，安徒生的自大敏感和同性愛情故事。