後望書

當我在蒲州殘缺古城牆下徘徊的時候，突然想起了這段文字。我真的難以相信，柳宗元、王維、王之渙、聶夷中、盧倫、司空圖、柳中庸、呂溫等都是從這長滿衰草的城門下走出來的。 大唐之盛今已遠矣，而明清繁華，人煙稠密，甲宅連雲，樓臺崔巍，貨列隊分，百賈駢臻的景象亦蕩然無存！ 按照規劃，黃河洪水災害完全可以避免。一座三門峽水庫就可以把設想中的黃河最大洪水流量由37000秒立方減至8000秒立方。而8000秒立方的流量是可以經過山東境內狹窄的河道安然入海的……而且，由於黃河泥沙已經被三門峽水庫和三門峽以上一系列幹流和支流的水庫所攔截，下游的河水將變清，河身將被清水不斷刷深，河槽將更加穩固。 出庫的水是清了，但果如黃萬里所料，出庫清水對下游河形成了嚴重侵蝕，河槽沖刷的程度很有限，向兩岸侵蝕的力度卻很大，造成大量灘地崩塌。築壩攔水蓄沙幾十年後，下游幾乎無水。水量少、流速緩慢，黃河在原來的河牀上又形成二級懸河，下游的洪災比先前更容易發生。三門峽水電站建成後，水位從未到達過離大壩只有幾公里的陝州古城，也從未到達過潼關老城，更未到達上游20公里處的蒲州、朝邑縣和蒲津渡！這是偉大工程鋼鐵交響曲中的喜劇和悲劇！ 時光飛逝，高大的城牆、輝煌的殿宇，畫棟雕樑、園林幽勝。還有靜靜的街道和衚衕、古樸的院落、高高低低的屋頂……真是氣象萬千，大氣磅礴，或典逸雄放，或深沉純淨。城的不朽，在於千回萬轉，血脈生生不息，吸引了無數驚詫的眼神，令人讚歎。古城神奇的氣質和血脈，源流、造化和偉力，天地傾斜之中又兀然獨立，光芒四射。觀畢，天地之勢自心中緩緩升騰。 黑與白在國人的色彩觀念裏，如同陰陽兩極對比，已不是單純的黑白兩種色彩，而是所有色彩的集合，是夜與晝的更替、一年四季輪換的體現。在水墨畫中，黑白兩種色彩是無所不包的。黑白展示了全部的色彩之美。 從古建築的消逝到三峽大移民，從西北荒漠化到西南水電矛盾。作者一次次地在告訴我們現代發展中的困境。時而寫實科學理性，時而浪漫詩意抒情。節選的部分文字真的太讓人感動了，在這些問題背後，我感受到了作者的憂國憂民，心懷天下。是位很有社會責任感的學者。衷心感謝也希望他的精神能得到傳承，如果有越來越多的人願意也知道怎麼樣更好地去保護文化財產，科學合理地去開發資源，我們文化面臨的困境會不會好些？

我覺得各種古工程一定有它波瀾浩瀚的歷史和影響深遠的歷史意義。但是，稍稍有些思想過於保守。 中國是人口大國，如果不能好好的利用國土面積，可能大家面臨的問題會更多。古文化留的應該是情懷，但留的不該全是實物。 但依然蠻喜歡這本書，喜歡工程學和歷史的人應該都會愛看的。

這是一本值得珍藏的書！ 作者是大我多級同門師兄。畢業入行時，就有前輩提及師兄，說那人是你師兄，你得好好學習他。當時不以爲然。直至今日讀完師兄大作，才知當年如此年少輕狂。 以建國後的諸多大型水利建設爲視角，回顧人類在所謂現代化的蠱惑下，不顧歷史不顧科學不顧成本不顧民生不顧自然地開啓建設，與其說建設不如說是破壞、毀滅、蠻幹。 能肯如此深刻反思、能有如此勇氣回望者，能敢如此氣魄說此實話者，唯有師兄。

很深刻的一本書，沉重的話題令人心痛，幾處看到想哭。非常敬佩朱幼棣先生，他有着敏銳的洞察力，以及獨立思考和勇敢。儘管自知“深入思考並不是個好習慣，使心有重負，自己也不能輕鬆快樂地生活”，但關係到國家民族發展前途的大事，他“終究不能冷漠和袖手旁觀”。吳曉波先生說，一個行將“絕種”的文人，記下數段行將絕跡的風景，留下行將絕唱的浩嘆，這大抵就是《後望書》了。 歷史不能復活，失去的已永遠失去，但我們“需要有直面的勇氣，需要科學、智慧和誠實”，需要深刻反思。凡事要有度，過度開發自然資源，打破生態平衡，就是破壞人類自己賴以生存的基礎。正如作者所說，人類可以合理利用水資源，但不能用其全部——總有部分水要留給自然，留給草木湖泊，它與我們共同組成了“家園”…… 書中談到文津街國家圖書館的啓示。這裏的一切歷歷在目，懷念在這裏工作的日子。

歷史地理名詞、數據都很多，不容易讀，但筆力紮實、精彩。願意腳踏實地做調研、講真話，又掌握話語權的人實在太稀缺，有作者這樣的人是國家之幸，可你們要聽先生的話呀！！

難得心平氣和地讀了一本起初被我歸爲“公知”類作者的作品。願意繼續讀下去，主要出於兩個原因： 其一，近來常聞一種觀點：閱讀應主動涉獵與己相左的書籍。瞭解不同的聲音，既能觀照自身可能存在的思維盲區與偏見，也有機會在碰撞中拓展認知的邊界。其二，在閱讀過程中我逐漸察覺到，作者對中華傳統文化懷有一種真摯的熱愛，這份熱忱躍然紙上，支撐着他以懇切乃至激昂的筆觸寫下這些文字——這與某些爲佐證觀點而刻意篩選材料、強行舉例的寫作姿態截然不同。 儘管書中不少結論，放在今天中國道路的實踐與成就面前，已顯侷限甚至過時；也儘管越來越多人對西方那套敘事的光環產生了清醒的審視，但貫穿於作者字裏行間的，對中國文化之深厚、之美感、之份量的真切感知與執着鍾情，依然清晰可感，不容忽視。 因此我覺得，這樣的書，讀一讀也無妨。作者以其文字背後的真誠，贏得了我對這本書的尊重。在不同時空的對話中，暫且放下預判去閱讀，於我已是一種修煉。畢竟，他的出發點是源於對文化的熱愛，而非刻意的扭曲與背離。在思想的激盪中保持平靜，在情感的共振中保持清醒——這或許正是閱讀能夠給予我們的一種成長。

書裏提到的部分內容，屬於單方面說辭，真實性見仁見智，但很多屬於事實部分內容的，我覺得真的太令人唏噓了。例如國家在上個世紀六七十年代建了那麼多水庫，導致西北多少條河流乾涸，以及後續的南水北調西線工程，水庫移民等等，真的應驗了那句詩：“興 百姓苦；亡 百姓苦。”

本書作者朱幼棣先生的眼光長遠任何語言都不能表達對他的敬愛之情，在他這樣一個格局遠大、目光長遠、博聞強識又深沉熱愛這片土地的人面前說再多的讚美話語都顯得十分渺小。 風陵渡口的潼關古城，被三門峽的“無水”淹沒；梁思成致力於保護的北京古城牆和牌樓終在機器轟鳴中倒塌；被城市化思潮過度影響的城市標榜的城市文化卻毫無底蘊可言；大拆大建的城鎮千篇一律的複製，旅遊景區過度商業化開發……規劃者的目光如豆造成了一個又一個的悲劇和浩劫，有的悲劇只能成爲永遠的遺憾，中華民族五千年的文明在某些人的眼中竟毫無用處。如果說從建國初期爲解決溫飽而罔顧其他尚情有可原，而在物質發達的今天我們是否應該稍微停下腳步回望一下這麼多年的得失，尤其是過分追逐量和表象的繁榮而忽略了固有的軟實力內核的發展。 對朱先生的《後望書》最有感觸的莫過於朱老關於對水利開發利用與保護數不勝數案例的真知灼見。當我剛來西藏，面對滔滔江水，與多數人一樣彷彿看到金燦燦的金子從眼前流過，心中嘆謂“可惜了這用之不竭的水資源”。讀完此書後，心中不禁一驚，原來我們對大自然的瞭解如此淺薄，就像前幾年盲目追求的GDP量一樣。全國大江大河、小湖小曲上的8.5萬座水庫，充分體現了國人對於大自然的征服力是多麼強大。但我們不能不正視羅布泊和樓蘭古城的消失，月牙泉的萎縮，塔里木河、疏勒河、孔雀河等內陸河河長的日漸減小，“長河落日圓”中“長河”（黑河）的沒落……我們水利人在征服自然中似乎“和諧相處”往往只是一紙空文。華北平原4萬平方公里的地下漏洞圓滿解釋了小時候遊玩的河流爲何干涸；丹江口水庫淅川的2.2萬移民背井離鄉遠赴青海開墾荒地守衛邊疆，不禁想到了1942年河南饑荒和大躍進時期的“信陽事件”，多災多難的中原人！…… 朱先生絕對是一位對這片土地愛的深沉的文人，不然何以有這麼深刻的筆觸寫出大地的傷痛。可惜的是朱幼棣先生已於2015年離世，希望有生之年行遍先生生前關注的每處地方。 最後以書中的一句話評價朱先生——“一個行將絕種的文人，記下數段行將絕跡的風景，留下行將絕唱的浩嘆”。願老先生在天堂一切安好。

我本想用各種讚美之詞形容本書作者朱幼棣先生，但在他這樣一個格局遠大、目光長遠、博聞強識又深沉熱愛這片土地的人面前說再多的讚美話語都顯得十分渺小。 風陵渡口的潼關古城，被三門峽的“無水”淹沒；梁思成致力於保護的北京古城牆和牌樓終在機器轟鳴中倒塌；被城市化思潮過度影響的城市標榜的城市文化卻毫無底蘊可言；大拆大建的城鎮千篇一律的複製，旅遊景區過度商業化開發……規劃者的目光如豆造成了一個又一個的悲劇和浩劫，有的悲劇只能成爲永遠的遺憾，中華民族五千年的文明在某些人的眼中竟毫無用處。如果說從建國初期爲解決溫飽而罔顧其他尚情有可原，而在物質發達的今天我們是否應該稍微停下腳步回望一下這麼多年的得失，尤其是過分追逐量和表象的繁榮而忽略了固有的軟實力內核的發展。 對朱先生的《後望書》最有感觸的莫過於朱老關於對水利開發利用與保護數不勝數案例的真知灼見。當我剛來西藏，面對滔滔江水，與多數人一樣彷彿看到金燦燦的金子從眼前流過，心中嘆謂“可惜了這用之不竭的水資源”。讀完此書後，心中不禁一驚，原來我們對大自然的瞭解如此淺薄，就像前幾年盲目追求的GDP量一樣。全國大江大河、小湖小曲上的8.5萬座水庫，充分體現了國人對於大自然的征服力是多麼強大。但我們不能不正視羅布泊和樓蘭古城的消失，月牙泉的萎縮，塔里木河、疏勒河、孔雀河等內陸河河長的日漸減小，“長河落日圓”中“長河”（黑河）的沒落……我們水利人在征服自然中似乎“和諧相處”往往只是一紙空文。華北平原4萬平方公里的地下漏洞圓滿解釋了小時候遊玩的河流爲何干涸；丹江口水庫淅川的2.2萬移民背井離鄉遠赴青海開墾荒地守衛邊疆，不禁想到了1942年河南饑荒和大躍進時期的“信陽事件”，多災多難的中原人！…… 朱先生絕對是一位對這片土地愛的深沉的文人，不然何以有這麼深刻的筆觸寫出大地的傷痛。可惜的是朱幼棣先生已於2015年離世，希望有生之年行遍先生生前關注的每處地方。 最後以書中的一句話評價朱先生——“一個行將絕種的文人，記下數段行將絕跡的風景，留下行將絕唱的浩嘆”。  

作者用深沉而又深情的文字描述着那些山水，古建，人文，地理，歷史，生命，河流，自然，以及他腳步丈量過的城市。 從卷帙浩繁的典籍裏尋找到的一串串枯燥又有力量的數字。 從民勤日益嚴重的缺水到居延海的乾涸，從潼關城的無水淹沒到遇真宮大火，從孩兒巷拆遷到坎兒井的減少，從南水北調工程到三江源頭治理再到層層截流的水電站以及移民現狀………… 有一篇印象非常深，他望着乾涸的居延海留下了眼淚。 那一晚窗外下着淅瀝瀝的小雨，我夢見他的眼淚像一顆種子落在廣袤無垠的荒漠中，不久之後長出了很多條小溪，流呀流，匯成了深邃浩瀚的居延海。碧波萬頃的兩岸長滿了胡楊和梭梭。 他說人們已經習慣沉默，但需要有人去吶喊。 他痛斥急功近利是現代官員的通病，卻也慶幸有人固守爲官一任造福一方的初心。 他感慨不知饑饉，時無荒年的都江堰無壩引水工程卻鮮有後來者。 他惋惜老祖宗留下瑰寶般的建築無人問津且損毀嚴重。 這是一個“行將絕種”的文人，寫下了數段“行將絕跡”的風景，留下了“行將絕唱”的浩嘆，這大抵就是《後望書》了。