推動自己，就是推動教育

印度詩人泰戈爾說：“我攀登上高峰，發現在名譽的荒蕪不毛的高處，簡直找不到一個遮身之地。”名聲對自己是一種高度，但高度往往會把自己暴露在光天化日之下，使自己無遮無攔；名聲對別人可能是一種景觀，一種價值，而對自己可能是一種負擔，一種犧牲。 看完這本書，深切感受到自己學到特別多，作爲一名在職五年的教師兼班主任，身邊會有來自新老師和老教師的教育理念和教育觀點，下一步何去何從？提出問題的同時心中已然有答案。閱讀可以加深自身對教育的理解和反思，教師站的立足點越高，孩子們得到的就越豐富。不斷學習吧，這本書值得一遍一遍閱讀，也希望五年以後，十年以後，再看到這本書會覺得這只是“過去的”教育問題剖析，而不會成爲我們未來的困境。 文明社會的高度，在於思想高度。

在講臺上默默耕耘幾十年的楊老師或許普通得就像學校某一位老教師同事，但楊老師在全國教師隊伍裏，一定是少數的異類，因爲楊老師做的正是教師應該做的事，通過推動自己，推動教育，踐行教育的本質，安放自己的良心。忝列教師隊伍已有十年，楊老師的文章，讓我在一步步加深對楊老師尊敬之外，更加一陣陣羞愧難當！

作爲一名特級語文教師，楊老師卻從不在乎頭銜、職稱、評優這些虛名。他說“教育是一個生命對另一個生命的影響”他的教育信念與追求是“震撼心靈，開啓智慧，健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成爲一個心靈博大、精神堅強的人”。正如書中所說，每個人都是社會的一份子，不能一邊抱怨其問題，又一邊無所作爲。推動自己，就是推動教育。有一份光就照亮一片暗，有一份力就推動一點進步。

錢理羣先生說，做老師真難，真好！楊林柯老師深知做老師的難。上課難，應試難，評職稱難……楊老師在“難”中求變，最終找到了做老師的“好”，那就是讀書與寫作。書籍是人類文明的永久代碼，讀書和寫作纔是通往自由的路。物質世界的自由，是短暫而逼仄的，只有在精神世界裏，才能發現最廣闊的原野。 教育者面對的是活生生的人，教室不是生產車間。教育是有溫度的，教育者的溫度，即代表了教育的溫度。

發現了教育的問題，怎樣才能做到“以人爲本”，教育應是以人爲本，應以人爲起點。

楊林柯是陝西師範大學附屬高中的一名語文老師，是一位對教育、對教師、對學生、對課堂有着深深情懷的一線教師。讀完這本歷經艱難曲折誕生的書，無不佩服於他對教育的堅守、敢於揭露問題、敢於發聲的勇氣和決心。作爲教師最敏感的職稱問題，他提到職稱只是一種價格認定，而不是一種價值認定，它甚至容易扭曲價值。比如一個大家都認爲不怎麼樣的人評上了職稱，就對公衆和認真工作的人是一種傷害，它容易引導出糟糕的價值，導致不好好做事的人沾光，而好好做事的人喫虧。如果職稱不一定稱職，只是一個利益切割標籤，那麼就不要指望教育能出什麼教育家了。等級中的人其實不是真正意義上的人，只是建築材料，但職稱可以被好面子的人印上自己的名片。對此，他借用了社會學家周孝正先生說過幾句有趣的話：一流人才無名片，二流人才名片上只有電話郵箱，三流人才名片上有職稱頭銜，名片上有三個以上職稱頭銜的是騙子。事實正是如此，真正大師級的人才往往不是在權力面前晃動的人，真正的人才永遠比他的身份可愛。 他堅持：不管世界如何與你交換輕蔑，一個人總得看得起自己，珍視自己存在的價值，當世界在給你做減法或除法的時候，你得學會給自己做加法或乘法。真正的人應該有自己的生命和尊嚴，有個體的思想跋涉，有對心靈的安慰，有對人類的關懷，有對大道的追索。 作爲一名教育者，我想：只有把自己從事的職業當信仰一樣去追求，敬畏自己的課堂，敬畏生命的神祕，讓學生在每一天、每一節課中不僅獲得知識，同時還能獲得智慧和快樂，不僅從教育生活中尋找自己存在的意義和價值，還能享受教育生活的美好與快樂，這樣才能稱之爲真正的教師。人，總得守住點什麼，仰望點什麼。 爲人師者，應該讀讀這本書。

教育真難，堅守真苦。也許李白“吟詩作賦北窗裏，萬言不值一杯水”也是我很多時候的煎熬。在教育產業化的今天，要讓學生和家長滿意，要讓上級領導滿意——我就是新時代典型“一僕二主”的一員。但我也以爲：抱怨和批判，確實太浪費精力和熱情，我需要精神突圍！看完這本書，較真起來，我並沒有楊老師“推動自己，就是推動教育”的大格局，我太小農意識，今天的學習也許只爲了自我心靈的安頓。我無法想象楊老師在被家長上訴的情況下“任他一夜黃塵緊，我自明月抱素琴”地堅守自我的勇氣，但我喜歡楊老師的那句“就像母親對一個不爭氣的孩子，真正的教育者從來沒有放棄對教育的希望”，但願我的孩子們也能在我的班級管理中感受到一絲溫熱，也能在我的語文課堂上體會到一點生氣。 ——讀完這本教育書籍，再去陪孩子們《紅巖》裏煉獄，可惜微信讀書庫沒有這本書，只能轉戰其他讀書app，暫別微信讀書，休整！

教育對人意味着什麼？它不僅有外在的使命擔當，也應該有內在的自我成全，它不僅是國家社會的工具，也應該對人有終極關懷，讓每一個靈性覺醒，自覺尋找家園。孩子們的生命屬於自己，他們需要體驗和品嚐各種滋味，而不是天然要先擔當使命，況且，上天賜予每一個人的能力各異，不能把所有的生命都趕往一個衚衕。學校不是集中營，生命的發展緣自自由意志，而不是高高舉起的鞭子。壓迫者的教育不是教育，而是動物的馴化，它已背離生命自身的邏輯。再說，一個人的生命不能由別人說了算，外在灌輸再好也要通過自我內化，只有走向自我的教育才是人性的教育。人口衆多也不是教育落後的藉口，爲了餬口的教育不是教育。

做了媽媽之後，纔會真正地去思考教育。作爲媽媽能給孩子怎樣的支持；作爲老師能給孩子們怎樣的支持。好讓他們在今後的日子過好快樂的每一天。知識要學，身體要健康。我想，把課堂變得有趣也是種推動方式。寓教於樂，而不是胡填海塞。

沒想到看的第一本大夏書系的書是一本具有[反叛精神]的書，感謝朋友圈中分享的學姐，讓我在迷茫的時候找到了可以依託的精神支柱。 入職半年以來，對自己的疑惑對這個行業的疑惑對這個世界的疑惑一刻都沒有停過，忍不住問出口: 曾經最熱愛的事情，怎麼會突然變得一文不值了? 在看楊老師的這本書時，意識到面對外界要求與自我良心矛盾的，真的不止我一個，因此意志消沉的，也有很多。閱讀過程中，感覺過去的許多想法一閃而過，我想是時候要擦去蒙在心上的那層灰了。 這個世界很大，而我就是自己的陣地。 三尺講臺，守好這一尺三畝地。 警惕虛假的意義，才能找到真正的意義。 讀書與寫字，推動自己的成長，喚醒自我意識。在有限的生命內，做自己願意相信的事情。