陳來儒學思想錄（修訂版）

都是大而空的文章。居然提倡“五行對應五德”，現代意義的自由、平等、仁愛跟以前的意義和概念能一樣嗎？本書非常脫離現實。不值得讀。

陳來老師作爲清華大學的老師，我也一睹過陳來老師在學術上清晰的洞察力，深覺功夫是做出來的，同時也認爲在當今時代儒學不僅僅需要上層精英知識分子的積極弘揚，說道，更應該是一種社會責任感。泱泱大國，動人的文化，悠久已經深入骨髓的仁愛思想，日久動人的儒家文化，如今已經在我們心中播撒下愛的種子，作爲新時代的青年，仰慕大家的風采，更是滿懷信心的熱情。相信優秀的文化會從根發芽，滲透到每個人心尖

陳來、杜維明、傑克韋爾奇、梁漱溟等等他們在學術研究以及總結經驗的過程中有太多的現代心理學的思想基礎。陳來先生還好一些，他是屬於比較客觀的角度；傑克韋爾奇他沒有意識到他總結經驗時忽略了很多已知因素，而過多把主觀思想提煉出來；梁漱溟思想裏心理學那套太多了，杜維明就不說了所謂最高端那部分幾乎是心理玄學。當然這只是指出問題，瑕不掩瑜，都是難忘項背的人物。

言簡意賅，編版也不錯，看完漲了不少知識。就是第一，書中的一些觀點我不太瞭解，需要再學習；第二，還有一些觀點我是存疑的，等我回頭再多看一些書，釋疑之後再回來追評吧。

通過一些簡短問答和概念的總結，當代儒學大師陳來爲讀者搭建了一個國學的基本框架，按照這個框架來走近國學，瞭解國學，不失爲一種好的方法

對儒學在近幾十年的發展，有了一些瞭解。陳來先生是紮實做學問的人，值得敬佩！

分題彙輯陳來先生上世紀80年代至二〇一幾年間談話、文章等，較爲全面立體地反映了先生的學術觀點、哲學思想和現實判斷，並從中反映出近代以來儒學發展的大體脈絡和學術成就，更可引發讀者對新時期中國文化和儒家文化重大使命、光明前景的展望和期許。推薦研讀。