民國語文（下冊）

《民國語文（下）》是一部集結民國時期語文教育精髓的經典讀本，其內容既是對歷史語境的回溯，亦是對現代人文精神的喚醒。書中精選了胡適、魯迅、梁啓超、蔡元培等近現代文化巨擘的文章，涵蓋散文、雜文、演講、學術論述等多種體裁，按“公民”“新知”“文學”三大主題分類編排。其中，“公民”部分聚焦社會啓蒙與人格塑造，如胡適的《自由主義》探討民主精神，蔡元培的《怎樣才配稱做現代學生》強調德才兼備的教育理念；“新知”部分收錄科學、哲學與文化的思辨之作，如任鴻雋的《科學的頭腦》和王星拱的《科學的起源》，展現民國學人對現代知識的吸收與轉化；“文學”部分則以梁實秋、徐志摩等人的作品爲代表，呈現白話文運動後漢語的靈動之美。 這些文章不僅語言風格兼具文言的典雅與現代白話的清新，更透露出深刻的思想張力。例如魯迅的《我們現在怎樣做父親》以犀利筆觸批判傳統倫理，呼籲代際平等；朱光潛的《談動》《談靜》則從美學角度剖析生活哲學，引導讀者平衡心靈。書中還穿插豐子愷對李叔同教育細節的回憶——如輕搖藤椅避蟲的慈悲之舉，映射民國知識分子的人文關懷與生命敬畏。這些篇章既是對特定時代的回應，亦超越時空，直指當代教育功利化、人文精神式微的癥結。 作爲通識讀本，《民國語文（下）》的價值不僅在於文獻保存，更在於其教育理念的啓示。民國教材注重“童蒙養正”，通過生活化場景與審美浸潤培養獨立人格，如夏丏尊的《生活的藝術》將日常瑣事昇華爲生命體悟，林語堂的《讀書的藝術》則倡導非功利閱讀。對比當下，書中“公民”意識與“新知”追求恰可糾偏工具理性氾濫的現代教育，而其文學篇章的漢語之美，亦爲浮躁時代提供了一方精神棲居地。此書堪稱窺見民國風範的棱鏡，亦爲重塑當代人文教育的重要參照。

民國語文（上下）分自然 、人生、生活、社會類 共集125篇文章。用25小時34分鐘閱讀完後，我想起意大利作家卡爾維洛的一句話："我對任何唾手可得、快速、出自本能、即興、含混的事物沒有信心。我相信緩慢、平和、細水長流的力量，踏實，冷靜" 。 本書如斯。 民國的語境較爲寬鬆，文人的筆觸可恣意伸展。從容平和，溫情婉約，悠然意長。從徐志摩的《我所知道的康橋》裏，能嗅到心情如茉莉花般的清香，文章可以表達出如此輕快，活潑！蕭紅的《火燒雲》，用稚子的雙眸觀察天空彩雲的神奇變幻，每每比喻形象生動，趣味十足！周作人的《蒼蠅》，從小小的齷齪害蟲漫談到希臘神話，日本俳（音排）句、《詩經》和法布爾的《昆蟲記》，述說的張馳跨度難以想象！王國維的《元劇之文章》是本書翹楚，先生不愧爲涉獵廣泛的學術鉅子，極富表現力的文辭引人入勝又受益匪淺。 …… 過年前讀畢正逢在南京，窗外，碎雪紛飛，應合了魯迅先生的描寫："在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰着的是雨的精魂……是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。"

做一個老派人，讀一些老牌書 要給這些好文章五星好評，裏面有很多觀點很受啓發，也學到了很多生僻詞語。推薦蔡元培先生的《怎樣才配稱做現代學生》，感覺配稱現代人也是一樣：一要有獅子樣的體力。強魄的身體，不做東亞病夫。二是猴子樣的敏捷。克服懶散、怠惰，營造快節奏氣氛，追求高效率，做個“快人”。三要有駱駝樣的精神。擔負學術上的責任、國家的責任和社會的責任；推薦梁實秋先生的《罵人的藝術》，罵人要知己知彼、無罵不如己者等九大藝術，“假如你罵一個無關痛癢的人，你越罵他他越得意，時常可以把一個無名小卒罵出名了，你看冤與不冤？”，誠如所說；推薦聞一多先生的詩歌《大鼓師》和冰心先生的詩歌《赴敵》，讀起來心被擊中一樣，感覺比現在流行的蹩腳的押韻強了不知道多少倍，雖然不是一種表現形式，但是動不動就diss誰，動不動就給誰打個call，實在看不慣。只能尊重當下娛樂精神，畢竟大家都靠這種方式消遣時間、尋求寄託和創造財富。

在民國語文裏，我還是比較喜歡冰心的《赴敵》，在這首詩裏，我看到了自信，勇敢，堅決，不畏艱險，大膽前行，正如《詩經》裏一句“風雨如晦，雞鳴不已”更是讓人踏上征程。歷盡千帆，歸來仍是少年。 赴敵 冰心 曉角遙吹，催動了我的桃花騎。他奮鬣長鳴，聳鞍振轡，要我先爲備。哪知道他的主人這次心情異？ 我扶着劍兒，倚着馬兒，不自主的流下幾點英雄淚！ 殘月未墜，曉山凝翠，湖上的春風吹得我心魂醉。休想殺得個敵人，我無有精神——昨夜不曾睡！ 我扶着劍兒，倚着馬兒，不自主的流下幾點英雄淚！ 昨夜燈筵，幾個知人意？朋友們握手拍肩，笑談輕敵，只長我驕奢氣。如今事到臨頭，等閒相棄！ 我扶着劍兒，倚着馬兒，不自主的流下幾點英雄淚！ 朝陽在地，鳥聲相媚。迷糊裏捧起湖泉，磨着劍兒試。百戰過來，誰知此次非容易？ 我扶着劍兒，倚着馬兒，不自主的流下幾點英雄淚！ 曉角再吹，餘音在樹，遠遠地敵人來也！匹馬單刀，倉皇急遽，他也無人相助！ 向前去，生生死死無憑據！ 家山何處？一別便成落花飛絮！等着些兒；讓我寫幾個字兒，託一託寄書使，拜告慈親，暴虎馮河[插圖]，只爲着無雙譽！ 向前去，生生死死無憑據！ 曉光下定神靜慮，把往績從頭細數。百萬軍中，也曾尋得突圍路。這番也只要雄心相護，勇力相赴！ 向前去，生生死死無憑據！ 軒然一笑，拔刀四顧，已半世英名昭著。此戰歸來，便是安心處！ 向前去，生生死死無憑據

能同時讀一大堆名家的論述，像喫大餐一樣。 對哪位感興趣了立刻順着作者名字扒作品，爽哉。

作爲職場一份子或許會有感觸，人的學習，是離開了校園後纔開始的，而人與人的區別，尤其是學問的長進，往往取決於你下班之後在做什麼。 自小學開始就唯獨愛語文，不光因爲它是母語，而是字裏行間都自帶文美。九年義務下來，僅語文書被包的嶄新，畢業之後仍新如初戀。 語文兩字，易被當下的教育，定位成學校裏考試用的教材，下課了或畢業了，便丟之腦後，學生成了被動的受衆。可不曾想，這個語文，它的意義從來就不是用來考試的，通過這些精典的著作，它引領着你走向智慧，走向那個善於思考的你，語文課本，只是開始。博大的國文與文學，註定是一個漫長與無邊的過程，你得不斷地主動去接近、去拜訪，先哲們的精典，通過其文字，引發自我的思考。 書還是老的好，經典之所以爲經典，在於它是從來不會過時的，何時何地任他人一接觸，便瞬時散發着驚人的魅力。 翻開《民國語文》且看其中的大師們是如何砥礪品格，指導人生的。。。

讀完了，和上冊一樣的問題：選了一堆名家的水貨文。哎，只能說，這套語文教材的編者，編書的立意和選文章的眼光真的很有問題。比上冊好一點的地方是，下冊有的文章經得起時間考驗，還不錯。但還是有很多文章，屬於垃圾文，完全應該扔掉。 下冊有3篇文章，我真的覺得很棒。胡適《爲什麼讀書》，蔡元培《怎樣才配稱作現代學生》，王國維 《元劇之文章》。書裏編進去的大多數文章，其實刪掉也不可惜。

彼一年狼煙千里，煙波自徘徊，謝在少年衣， 此一年烽火遙寄，蠟炬蕩迴腸，垂過少年衣。 你說風聲一襲，月色一地， 你說夢裏歡喜，不過是你， 你說情深一襲，不如一遇。

現代語文不經讀主要是因爲缺少思潮的碰撞和歷史的厚重。讀《民國語文》，猶如置身過去，親歷複雜波動的歷史過程，看過去的人如何在天地之間進行抉擇，如何爲人，如何爲他人，如何爲國，如何發聲，如何悄無聲息地湮滅在山水之間。

2021.12.14-2021.12.20民國語文 從上冊的自然與人生，到下冊的生活與社會，有種一呼一吸再一呼一吸的感覺。100年前，我們中國雖然還沒有經歷戰火，但已經處處硝煙瀰漫。我對民國的這個時期有一種好奇，它是介於清朝與新中國中間的一段歷史，能記錄在歷史書中的大事記都充滿鮮血。我在想，這個時期的精神文化是什麼樣的呢？ 在這一時期，有多少文人墨客支撐在民國的文壇，支撐着祖國的覺醒呢？ 這本書就像是一個演講會，他們一個一個的上臺來發表演說，訴說着什麼是人與自然的關係，什麼是生活，什麼是人生，什麼是社會，青年應該有如何的品質，應該有如何的責任，如何去愛。有些文章讀起來晦澀，有些讀起來堅韌有力量，有些讀起來恍然大悟，有些讀起來溫柔繾綣，有些需要反覆琢磨。 我感覺最難磕的是倒數第二篇，爲我，僞我，真我，這個😣，我服了三五遍，表情是這樣的[暈][暈][暈][疑問][疑問][疑問][哈欠][哈欠][暈][暈][可憐][可憐][可憐][嘆氣][嘆氣][苦澀][ 這是一本民國文人對新青年寄予希望之演說。值得一讀。