
亨利·查爾斯·李
爲撰寫《迷信與暴力》一書,亨利·查爾斯·李從歐洲購買了數量驚人的古籍、文獻和手稿等資料,現由賓夕法尼亞大學圖書館的“亨利·查爾斯·李”分館作爲特殊藏品(special collection)珍藏。作者旁徵博引,記述了西歐各主要民族和國家的法律中對宣誓斷訟、決鬥斷訟、神判斷訟、刑訊逼供等各種古老司法程序的規定,並介紹了相關著名案例,同時對西方法學充斥着迷信和暴力的、不爲人知的黑暗過往進行了深刻的反思,比以往更加清晰地闡明一些漸趨消亡的舊俗和迷信的來源。儘管作者已逝世一百多年,但作爲歷史和法學的重要參考書,《迷信與暴力》依然不斷被再版和重印,其學術和文化價值可見一斑。
起因是看了 Woody Allen 《愛與死》裏決鬥那段兒。
古代法的研究,只是並沒有講清內在機理
當基督第一條誡命——全心全意愛神——被迷信引入歧途後,就成了對基督教義的古怪指導。由迷信 宗教誕生的各種荒誕無稽的裁判規則,以及當權者發明的各種酷刑在長達近千年的歷史中殘害着無辜民衆,直至今天的我國,仍有刑訊逼供的大量存在。
雖然是抱着獵奇的心態來看的但是收穫了一本乾貨滿滿的法制科普讀物!一下子想到了很多玩過的中世紀風格的遊戲,感覺更能理解其中的樂趣了。 唯一美中不足的是如果註釋不放在正文裏就好了😷這個正文裏夾着註釋的排版對電子書閱讀不太友好
專業西方法制史書籍,雖然大學學過“法制史”,但書中的新詞、新知識點,和“在大學時庫存”的知識有點對不上,所以閱讀起來不很流暢,老得回憶、消化,沒有特殊的興趣可以不必閱讀。
無論什麼文明都是從野蠻而來,野蠻也伴隨著迷信和肆意妄為的等級權力,個體價值的產生是文明的曙光
資料詳實,但是有點太詳實了,三分之一的讀書時間都是在回想國家、地區和執政者的名字[捂臉]密密麻麻的註釋既充滿吸引力,又着實有點打斷閱讀節奏。 另外,譯者真是充滿神祕色彩。
確實是不錯,作者分別講述了迷信與暴力的對於我們的影響。希望我們可以走出迷信,放下暴力!走向未來!
無論你怎麼說,“神判”終究是迷信的、毫無科學可言的、不公正的
蠻有趣也挺無聊 跟原著少了不少圖