
[清]如蓮居士 [清]無名氏
《中國古典文學名著叢書:說唐後傳》主要敘述瓦崗寨好漢聚義反隋、輔唐開國的故事,再現了十八路反王,六十四路煙塵的動亂時代,代表人物有任俠好義秦瓊(秦叔寶),少年英雄羅成(歷史上的羅士信),粗野,詼諧,憨厚的程咬金(程知節)等。
隋唐英雄可能是民間最熟悉的英雄譜了,十八條好漢至今耳熟能詳,只是可惜了李元霸和俏羅成,年輕早殤。 第一次看時,大概是在初二,那時候農村裏的孩子除了書本還是書本,能夠看上幾本連環畫都是天大的造化了。可是有一天竟然在親戚家的蛇皮袋裏翻到了這本書,評書式的白話文的《月唐》,穿插了更多的細節描寫,比此版本更生動,更有趣,給貧瘠的學生時光帶來了無限的快樂,至今都不能忘記。
推薦給的是《說唐》,不贅。 《說唐後傳》非常差,文筆和邏輯糟糕也就算了,它實際上是羅通掃北和薛仁貴徵東的本子捏在一起,並且在版本合併的時候搞出了一些非常致命的bug。比如秦瓊應誓吐血那一段,前一句寫完嗚呼哀哉,後一段又給他寫活了。這種關鍵情節上的錯謬是非常嚴重的。 古典小說真的是沒有對比就沒有傷害。看了《說唐》覺得《封神演義》明顯更成熟,看了《說唐後傳》覺得《說唐》至少也能列於廊廡之間。
前段尚有味,後傳亦平平。 流傳後世閱,盡顯忠義情!
兒時聽單田芳評書隋唐演義,就是說唐。說唐後傳講薛仁貴,可以當神話故事看看。
前期引人入勝文筆也不錯,後邊太敷衍了,套路也很雷同,虎頭蛇尾之感。
小說終歸是小說,不能當成歷史來看的,《說唐》中將張士貴摸黑了,而又對那些英雄誇大了,這點其實我還是很不喜歡的,但是小說只是小說,那些事蹟也只能輔助看看罷了,豈可當真呢? 正史中的隋煬帝楊廣並不是如此昏庸,我想如果他不是那麼激進隋朝也能多挺幾年,而隋文帝和獨孤皇后的故事遠遠比一些言情小說更加動人了,我想,歷史從來都是比小說更有意思的。 唐朝初期的那些英雄人物是我所敬仰的,亂世之中出英雄,他們在亂世之中,跟對了人,成就了一番大事業。但是在前面的描寫中,他們總是投降,也許這就是良禽擇木而棲吧,但是我不喜歡小說的口吻,小說中的他們似乎並不是那麼的一個英雄,反而有些貪生怕死的了,但是也對,是人都有缺點,又怎麼可能完美無缺呢? 我不喜歡的還有一點就是那些英雄真的是沒有那麼顧及普通人的性命的,可能是因爲這是小說的緣故吧。俗話說一將功成萬骨枯,人的生命在亂世之中真的是不值錢的了,若不強大,又怎能在亂世之中安身? 小說中的戰爭場面描寫地有些粗糙了,但是即使在寥寥數語之中也可以看出戰爭的慘烈,一位名流千古的大將的腳下,是無數的屍首,此所謂“一將功成萬骨枯”。 在小說中,人們做事彷彿都是帶着某種目的的,比如王茂生夫婦救薛仁貴,柳金花嫁薛仁貴,而他們在薛衣錦還鄉之時所做的事情所說的話也讓我覺得有些難受。所以電視劇中會有更改,這也是,我想如果全按小說去演我們的價值觀是不會讓我們接受的吧。 野史也好,小說也好,正史也罷,過去的人和事,只留與現世之人評說了。我還是很喜歡這段隋唐史的,之後會好好看些正經的史書補一下知識,我想知道那些歷史,揭開掩蓋在歷史上的面紗,探訪那時的人和事,不失爲一件樂事。
從說唐到後傳,從秦瓊到薛仁貴。 唐之版圖,以此爲武將之勞也。 英雄,時也,亂世方成。 若無隋之昏,秦瓊就是一個快馬,且當爲其綠林意氣,而落草,或死於朝廷也。 薛仁貴,若非逢平遼,從軍也不過馬前卒。應夢賢臣之說,不過演繹。
說唐有很多版本,這本最好,繼承了唐傳奇風格,行文乾淨利落,筋節有力,特別適合這種英雄故事。一些說唐演義和隋唐英雄傳,大多評書性質,摻水十倍不止。無名氏的說唐後傳差了很多,屬於狗尾續貂,大概是個粉絲,看得手癢寫起來了。頤和園長廊有幾十幅廊畫取材本書,對照着看,書裏寫的人物樣貌兵器馬匹和廊上畫的不錯分毫。可知這部書當年多受歡迎。老佛爺也是愛聽故事的,畫錯了會掉腦袋。
太多情節不符,人物性格不鮮明,次品
唐傳此書尤全,故事精幹不述節支,其文可讀性強。略不足後面神話過強,但尤瑕不掩瑜,酣暢淋漓。所記兄弟家事情深,男兒本色也!