語錄杜尚

以下摘錄自《語錄杜尚》的語錄，集中展現了杜尚對日常生活的獨特洞察： 1. ​​關於生活應保持輕裝​​ • “我幸運地很早認識到，人生不必擁有太多東西……我的生活比之於娶妻生子的普通人輕鬆多了。” • “一個人的生活不必負擔太重，做太多的事，不必非要有妻子、孩子、房子、汽車。” 2. ​​對消費與金錢的淡然態度​​ • “生存的關鍵主要是看花多少錢，而不是看掙多少錢。” • “我什麼也不期待，什麼也不需要，很長一段時間什麼也不做，感覺好極了。” 3. ​​把“活着、呼吸”視爲最重要的創作​​ • “我喜歡生活、呼吸，甚於工作……我的藝術就是這種生活方式。” • “我最好的作品是我的生活。” 4. ​​幽默感是面對日常的最佳方式​​ • “幽默感在我的生活中非常重要。實際上，這是人們活着的唯一理由。” 5. ​​拒絕任何固定模式與社會角色​​ • “我不相信藝術家的創造功能，他和其他任何人一樣，都是在‘做’某件事。” • “我總是由‘好玩’的想法導致自己做事。” 6. ​​與時間、衰老和死亡的相處之道​​ • “當（死）能來徵求我的意見，我也會選擇（心臟病）這件武器。” • “瞭解這一切就很好，人會死得很幸福。” 這些簡短卻鋒利的語錄勾勒出杜尚的生活哲學：以幽默和好奇心面對世界，保持物質與精神的雙重輕盈，把“如何生活”視爲比“做什麼作品”更重要的藝術。

杜尚 一位有意思的大朋友，有趣的靈魂值得深入探索，值得反覆欣賞 同樣是意猶未盡的感覺，瞭解杜尚不能僅僅通過語錄…😁 我不是反藝術。“反”這個字讓我不喜歡，因爲，你反對或者贊成，其實是一個事情的兩面。 不管怎樣反正死去的是別人。 哈哈哈哈，我喜歡這種哲學，喜歡這種輕盈，甚至喜歡這種荒誕。

🌿朱贏椿的書還是讀紙質版帶勁，《設計詩》《蟲子旁》和《蝸牛慢吞吞》都超棒，這本《語錄杜尚》電子版完全看不出設計，就是把一些零散的語句和與上下文毫無無關聯的照片胡亂堆砌在一起，一鍋亂燉 ✍️我總是由“好玩”的想法導致自己做事的...... ✍️我並不期待任何東西，我也不需要任何東西。期待是需要的一種形式，是需要的一個結果 ✍️錢通常總是不大夠，但那沒關係。 ✍️我的社會圈子很小。那是一個很安靜的圈子，並不充斥着進攻性和暴力。我們完全生活在社會觀念和爭執之外。 ✍️公衆在任何時候都需要明星：或者是物理上的愛因斯坦，或者是繪畫上的畢加索。這是他們的品性。 我想每一代年輕人都需要一個樣板。因此我就充當了這個角色。公衆在這件事上有一半的責任。我很榮幸，但僅此而已。 ✍️我們不得不接受所謂科學的法則，因爲它們使我們的生活得到便利，但這並不意味着它對任何事情都合理。可能它只是個幻覺。 ✍️我沒有感到非要做出點什麼來不可的壓力 ✍️生存的關鍵主要看花多少，而不是掙多少。 ✍️我有的資本只是時間不是錢。我可以說，我過得很幸福。 ✍️沒有什麼事情是重要的。 我擁有一份非常精彩的人生 沉默 緩慢 獨處 ✍️我要的東西不多：棋，一杯咖啡，過好二十四小時。 因爲我做這件事無所求，所以能很“平和”地做。我很喜愛我完成的事 ✍️活着可以是我的藝術：每一秒，每一次呼吸就是一個作品 ✍️你所看見的和我所看見的是不一樣的。我們都會產生情緒感受，但你的和我的卻不會是同一種情緒感受。因此沒有必要規定只有一種情緒感受。 ✍️一個人要留心，因爲除去他自己，他會被過去的事情控制和佔領。 ✍️當一個人看到了另一些人的東西，這個人就會被影響了，即使這個人自己連想都沒有想過。

杜尚也是人，是人就沒有十全十美的。所以杜尚語錄有的比較中肯，有的有失偏頗，有的引人思考，有的可以摒棄，大家各取所需就好。 我只摘錄屬於我的收藏和思索。 1，幫助藝術家是富人的美德。 ​富人也是人，富人最大的愛好是賺錢。富人不可能單純出於“幫助”藝術家的目的才幫助，而是爲了讓自己更富有才幫助。 ​2，​我絕不願過那種一本正經的生活，不過，如果讓一本正經帶上幽默，它就顯得有意思了。 幽默是枯燥無聊生活的調節劑，學會幽默很重要。 ​3，​所有這些玩笑——上帝的存在、無神論、決定論、自由意志、社會主義者、死亡等等，都是一盤被稱爲語言的棋局中的棋子，只有當一個人不介意這盤棋局的輸贏，它們纔會對於他有娛樂作用。 這個觀點非常下棋人視角了。可是有幾個認真下棋的人能不在乎棋局的輸贏呢？ 4，在某種意義上來說，是的，下棋是一種視覺的、變化多端的遊戲。如果在字面的嚴格意義上來說，它不是屬於幾何的，那麼，它是屬於機械的，因爲它有移動。它是描繪，它是一種機器的現實。 喔，這種跨界思維太酷了吧。由此延伸，下棋也可以稱爲一種軍事的現實，是一種心理的描繪，相信看過《後翼棄兵》和《哈利·波特》的人都不會否認這一點吧。 5，​從某個時候起我認識到，一個人的生活不必負擔太重做太多的事，不必有妻子、孩子、房子、汽車。幸運的是我相當早地認識到這一點，這使我得以長時間過着單身生活。這樣，我的生活比之於娶妻生子的普通人輕鬆多了。我發現婚姻和其他事一樣沒勁，我比自己曾想象的還要適合單身。 杜尚是​當代年輕人的精神領袖嗎，這思維意識也過於超前了吧。他是因爲沒有太多牽絆才擁有了如此精彩的人生嗎？ ​6，​我擁有一份非常精彩的人生，沉默、緩慢、獨處。 這是​杜尚的人生箴言，也即將成爲我的人生箴言。至少在這三個方面，我已經在逐漸接近了。但我不確定實現這三點後我會不會擁有一份精彩的人生。 ​7，​不說話比說太多的話要好得多。 這也應了上一條中的“沉默”​。無聲勝有聲，就像劇作家梅特林克說的“口開則靈魂之門閉，口閉則靈魂之門開”。 ​8，​忌妒通常存在於年齡相仿的人之間。 ​所以我準備不和同齡人做朋友了。其實我本來也沒什麼同齡朋友。 9，​藝術是人發明的，沒有人就沒有藝術。 杜尚​格局還是小了，藝術怎麼可能是人發明的呢，藝術明明不以人的意識爲轉移啊，我猜從宇宙誕生那天起藝術就存在了吧。

陳丹青認爲，杜尚留給世界的不是他的作品而是他的態度。其有如偈語一般短小精煉的話語，無論關於生活還是藝術，都時時予人啓發。杜尚無論生前還是死後都是有趣且幸福的，希望生活在現在的我們也能找到自己，擁有精彩。

是語錄，更像是漫談！——是一個智者對社會的紛繁和扭曲所做的極力更正！雖然很短，卻很耐尋味…… 大道至簡，見真抱朴！從知識的本源和問題的真相來說，確實，太陽底下沒有新鮮事！ 真理不在高處，在低處。大衆沒有認真體驗和理解的耐心或能力，也由於貪婪和急功近利，讓人類真正的價值存在被包裝和修飾的面目全非，不知所以…這給越往後的探索求知者豎起了越來越多的障礙，使之離本源和真相越來越遠矣！此乃吾輩之堅，而後輩更難矣！ 借用杜尚的一段原話，與諸君共鑑： 一張畫的內容，是不能用語言來說明的，你不能用任何語言來描繪一幅畫。繪畫就是它自己的語言。你不能用一種表達的形式去解釋另一種表達的形式。無論你怎麼做，最少，你也會歪曲最初的本意…… 遺憾的是評價和判斷它的卻不是藝術家本人。 至於杜尚自己的憤怒、不屑、失望、無奈……還需諸君親自品讀！

契訶夫曾言：“那種極力要理解生活的，自由而深刻的探索；那種對人間無謂紛擾的十足蔑視；這是兩種幸福，比這更高的幸福人類還從來沒有領略過。”前者是入世的幸福，後者是出世的幸福，幸福的人往往是兩種幸福的混合，同時更偏向一種。因爲適當的出世是爲了更好地管理精力，斷舍離；適當的入世是爲了做點事，讓自己活着有夢想。馬塞爾.杜尚身爲追尋自由的藝術家，更偏向於後者。杜尚總是過着波希米亞風格似的生活：活着，畫畫，做一個畫家。“藝術”這個詞來源於梵文，原意是做。杜尚做事無所求，都是出於“好玩”的想法，因此可以很平和地去做，做完了也不會有遺憾和後悔這種強烈的負面情緒。 普通人因爲缺乏對藝術史的理解和對藝術的鑑賞力，難以理解杜尚的藝術造詣；但我們可以從他身上獲得長壽幸福的啓示。“讓一本正經帶上幽默。”杜尚的作品中，《大玻璃》讓人印象深刻，他在透明玻璃上創作，因此該畫作的背景完全取決於環境，不斷變化。年輕畫家試圖通過辦畫展來彰顯身份，人們以拍賣價格來決定藝術品價值。杜尚從來不參展，也不渴求別人的認可，不將自己定義爲哪種流派或主義；他反感一切的同語重複，那些形而上學，數學中對前提的重複。這種“無所謂”的態度不是消極的自負的，而是一種對自由的嚮往，只有不在乎棋局的輸贏，棋局纔會有娛樂作用。 《了不起的蓋茨比》描繪了20世紀20年代紐約拜金浮華的風氣，在那種環境下，杜尚一直保持初心，只追尋“好玩”的想法而不是物質的責任，靠的是“沉默，緩慢，獨處。”作爲普通人，不可能像杜尚一樣無慾無求，因此契訶夫的第一種幸福是我們的主要追求。就像越厲害的功夫越需要內心深厚的佛法化解煞氣，在極力理解生活，自由探索答案的路上，我們也需要對結果“無所謂”的態度，對紛擾的蔑視是爲了更專注做好關鍵的事。集中持倉，愛少少人。

杜尚：不管怎麼說，死去的總是別人～

  整本書，就欣賞杜尚的這段話：“所有這些玩笑——上帝的存在、無神論、決定論、自由意志、社會主義者、死亡等等，都是一盤被稱爲語言的棋局中的棋子，只有當一個人不介意這盤棋局的輸贏，它們纔會對於他有娛樂作用”。越想越有道理。

杜尚說——我總是由“好玩”的想法導致自己做事的。什麼也不期待，什麼也不需要，很長時間什麼也不做，感覺好極了。所以純粹的杜尚先生，純粹的放飛了一輩子自我。 要知道我們中的大多數都在過一本正經的生活，幾乎沒有幽默，幾乎沒有意思。杜尚喜歡純粹的東西，喜歡酒裏不摻水。而絕大多數人畏懼純粹，畏懼這樣對待生活。 一羣觀衆比一羣畫家更有力，他們迫使你做特別的事，拒絕會顯得可笑，就像拒絕諾貝爾獎是可笑的。所以杜尚討厭取悅。他覺得取悅危險，而對於我們，取悅似乎已成爲本領與捷徑。 如果抵制的唯一辦法是沉默，緩慢，獨處。那我還真想要本書，一隻貓，和一個午後時光。很像杜尚先生要的，棋，一杯咖啡，和過好二十四小時......