朱元璋：從乞丐到皇帝

微信讀書：閱讀《朱元璋：從乞丐到皇帝》作者：陳梧桐。 《朱元璋：從乞丐到皇帝》是一本極具價值的史書，它對史實的尊重與重視令人欽佩。作者精心梳理大量史料，力求有據可查，成功地向讀者展現了一位真實而多面的朱元璋形象。 書中深入剖析了朱元璋的治國理政之道。在內政治理方面，諸多重大舉措值得探究。例如儒學復興，這一舉措對明朝的文化發展產生了深遠影響，它提高了士人的社會地位，促進了文化教育的繁榮，爲明朝的思想統一奠定了堅實基礎；中央集權方面，朱元璋廢除丞相制，大大加強了皇權，使得權力更加集中於皇帝手中；宦官政策也別具特色，嚴格限制宦官干政，這在一定程度上避免了宦官專權亂政的局面。同時，他對內對外的政策也展現出卓越的政治智慧。 多看一本書，就能多一個角度觀察歷史、瞭解歷史人物……

朱元璋是一位真正的草根皇帝。他出身草莽，愛民如子；他打擊豪強，嫉惡如仇；他憎恨腐敗，懲官肅貪;他集權專制，特務橫行；他特立獨行，譭譽參半；他勤政廉潔，殘酷無情。

【2022·30】朱元璋：從乞丐到皇帝 陳梧桐 整體評價：★★★★ 閱讀難度：★★★ ①【背景介紹】本書的作者陳梧桐，是國內研究明史的專家，研究朱元璋四十餘年。本書是陳先生將自己多年研究成果以科學小品文的形式，爲大衆寫的一本科普書籍。其實本書的副標題並不貼切，因爲它不是側重於朱元璋個人的傳奇經歷和蛻變，而是以朱元璋爲線索，講述元末至洪武年間的政治經濟文化社會軍事等各方面的變遷，以及它們對明朝的影響。 ②【讀前感】我從《明朝那些事兒》入坑明史，後來讀了《明史》《明史紀事本末》《劍橋中國明代史》和很多有關明朝的著作，文章，演義小說。 總的來說，我覺得朱元璋，朱棣是最有作爲的皇帝，朱高熾，朱瞻基，朱佑樘是尚可但保守的守成之君，朱祁鈺委任於謙，挽狂瀾於既倒，朱見深則是名副其實的中興之主。（別槓，槓就是你對） 如果想穿越回明朝做官，那仁、宣、孝三朝應該是比較舒服的。其他幾個朝代，不是皇帝喜怒無常就是黨爭無休無止。 而在洪武朝，應該是危險係數最高的。 但若是當個百姓，尤其是貧民，在洪武一朝應該是比較舒服的。除了經過戰爭洗禮，地廣人稀外，政治清明，與民休息，崇尚簡樸，輕徭薄賦這些條件，對於普通的農民來說，想湊齊實在是太不容易了。 ③但除了一種情況，就是人口遷移。 據統計，洪武一朝有數字可考的移民數量爲一百六十多萬人，實際數量可能是這個數字的兩倍甚至還多。 雖然政府組織的移民，會有各種稅收優惠，甚至給房給地，但對於安土重遷的中國人來說，即使一貧如洗也不願離開故土。 同時這是一項犧牲無數家庭，利國利民的政策。人們不願意，但沒有選擇。 但我想，總比因逃難，逃荒離開家好吧。 ④對朱元璋非議最多的，就是開國後濫殺功臣。 有道是先問是不是，再問爲什麼。 朱元璋共冊封公侯伯子男五等爵位150人，其中公爵25人3人被賜死，侯爵79人39人被賜死，伯爵12人1人被賜死， 說實話，這個比率在歷代開國功臣裏並不高。 而且如李善長，藍玉，朱亮祖這些人，實在是罪有應得。 雖然朱元璋所製造了大量冤假錯案，誅殺了大批無辜的將臣，造成政治恐怖、人人自危、“多不樂仕進”，但這並非他唯一做的事情，也不是這件事情造成的唯一影響。 朱元璋同樣通過清除了部分驕橫跋扈的功臣，促進社會安定、經濟恢復和發展。 ⑤總的來說，如果拿本書和吳晗先生的《朱元璋傳》做對比，我還不夠水平和資格來評價。但如果和其他寫朱元璋的書相比（特別是本書q到的某本書），那專業性是毋庸置疑的。 要說缺點的話，在不同章節中，出現過一些重複的部分，並且在行文過程中，在旁徵博引的同時，難免會給沒有基礎的讀者帶來混亂的感覺。 ⑥本書的一些觀點也很新穎（至少對我來說很新穎），比如開國第一功臣李善長，不過是個鄉間的小知識分子，雖“少讀書”，但也只是“粗持文墨”而已，連個舉人都不是，並沒有什麼高明的文韜武略。除初見朱元璋時勸其仿效劉邦的計策外，再未貢獻過其他的錦囊妙計。 這其實也是王世貞的觀點，總而言之，李善長“德不配位”，朱元璋和劉基都認爲他沒有能力和胸襟來擔任宰相。 作證這個觀點的另一依據是，作爲大一統王朝的第一功臣，開國丞相，李善長卻從未躋身名相行列。 ⑦【摘記】此時的朱元璋，按“新鬼大，舊鬼小”的世俗原則，已成爲無害的聖象，人們把抨擊的矛頭聚集到他身上，借他這個靶子來發泄對當朝君主和封建專制的不滿。於是，便出現許多記載朱元璋暴政穢行的野史稗乘。

《朱元璋：從乞丐到皇帝》詳細解讀 作者：陳梧桐 本書核心：明史專家撰寫的大衆歷史隨筆集，以單篇小品文形式，依託嚴謹考訂史料，還原朱元璋的完整人生，辯證看待他的功與過，既講他布衣逆襲、治國安邦的功績，也不迴避專制殘酷的歷史侷限，勾勒元末明初時代畫卷，屬於面向普通讀者的通俗史學讀物。 一、成書時代背景 本書2017年5月出版，全書18.2萬字。陳梧桐研究朱元璋四十餘年，此書脫胎於他的學術研究，區別於大部頭學術專著《洪武大帝朱元璋傳》，面向普通曆史愛好者。 市面上很多通俗明史讀物、野史故事，對朱元璋形象進行標籤化處理，要麼過度妖魔化，要麼一味美化。作者希望跳出戲說、段子敘事，把嚴謹考證轉化爲隨筆短文，兼顧學術真實性與閱讀通俗性，糾正民間流傳的諸多誤讀，還原立體、多面的朱元璋形象。 二、全書核心內容梗概 全書由大量獨立短篇隨筆構成，每篇聚焦一件史實、一個人物，串聯起朱元璋完整一生。 1. 苦難早年：出身鳳陽貧苦農家，經歷災荒家破人亡，做過放牛娃、遊方乞丐、和尚，底層苦難深刻塑造他的性格。 2. 羣雄逐鹿：投身紅巾軍起義，採納“高築牆，廣積糧，緩稱王”戰略；招攬文臣武將，鄱陽湖大戰擊敗陳友諒，剿滅張士誠，北伐推翻元朝，建立大明王朝。 3. 洪武治國：天下安定之後推行休養生息，鼓勵墾荒、軍民屯田，大規模組織移民恢復生產；重典肅貪，嚴厲打擊豪強與貪官；復興儒學、修訂禮制；廢除丞相制度，強化皇權；嚴格約束宦官，防止宦官干政。促成“洪武之治”，社會經濟得到恢復。 4. 洪武朝大案：客觀剖析胡惟庸案、藍玉案，釐清功臣集團部分人驕縱違法，同時指出案件株連造成大量冤假錯案，朝野人心惶惶，士人不願出仕。 5. 人物與時代：也寫朱元璋身邊李善長、劉基等文臣武將，分析他們的真實能力與歷史定位；剖析洪武制度對整個明代兩百多年曆史帶來的深遠影響。 三、關鍵人物解析 1. 朱元璋（朱重八）：底層崛起的開國帝王。體恤底層百姓，勤政節儉，強力整頓吏治；同時性格多疑，強化君主專制，製造大規模株連案，功過並存。出身底層的人生經歷，深刻影響他的施政思路。 2. 李善長：開國丞相，民間將其視爲頂尖謀臣，本書提出新視角：李善長長於行政後勤，但謀略建樹有限，最終捲入胡惟庸案身死。 3. 劉基（劉伯溫）：重要謀臣，輔助朱元璋平定天下，書中辨析民間神化傳說，還原真實的謀士形象。 4. 藍玉：軍功顯赫的武將，居功自傲，藍玉案牽連大批勳貴武將。 四、關鍵概念解析 1. 高築牆，廣積糧，緩稱王：朱元璋核心戰略，鞏固根據地、儲備物資、避免過早成爲攻擊目標，積蓄實力後再統一天下。 2. 重典治吏：洪武朝治理手段，用嚴苛律法懲治貪官豪強，保護底層百姓，但刑罰過重，容易擴大打擊範圍。 3. 廢丞相：撤銷延續千年的丞相職位，皇權直接統轄六部，極大強化君主集權，深刻改變後世政治制度。 4. 洪武之治：明初經過休養生息，耕地、人口大幅增長，社會從戰亂走向安定。 5. 胡惟庸案、藍玉案：明初兩大政治大案，既有部分當事人違法事實，也存在大量擴大株連，是皇權肅清勳貴集團的重大事件。 五、全書核心主題 1. 評價歷史人物不能簡單非黑即白，朱元璋兼具雄才大略與封建帝王的殘酷侷限，要放在元末明初的時代背景下辯證看待。 2. 出身底層的經歷，既讓朱元璋懂得體恤民間疾苦，也造成猜忌多疑的性格，直接影響國家制度與政策。 3. 制度有兩面性：朱元璋很多政策短期穩定社會，但高度集權的制度，也爲明朝後世埋下制度隱患。 4. 民間野史、通俗文學會不斷重構歷史人物形象，需要對照原始史料分辨傳說與史實。 5. 個人命運與時代大勢緊密交織，元末亂世既造就朱元璋，也限制他作爲封建帝王的格局。 六、敘事特點 採用歷史小品、隨筆碎片化寫法，單篇獨立，每篇講一件史實；史料考訂嚴謹，拒絕戲說演繹；既引用正史，也辨析後世野史訛傳。 優點是史料紮實，糾正不少網絡流行錯誤認知；缺點是篇章碎片化，全書缺少一條完整連貫的大敘事，部分內容前後重複，部分章節閱讀門檻偏高。 七、閱讀提醒 1. 本書屬於專家通俗隨筆，不是完整的編年大傳記，如果想要系統通讀完整人生，可以配套閱讀作者學術大傳《明太祖大傳》。 2. 作者有自身史學觀點，部分論斷屬於一家之言，可以結合吳晗《朱元璋傳》等不同著作交叉對照閱讀。 3. 書中大量引用《明史》《明太祖實錄》等官方史料，官方史書本身也存在立場侷限，不能把書中所有觀點當作絕對定論。 4. 碎片化閱讀友好，但不適合完全零基礎的讀者，對明代基礎歷史有一定了解閱讀體驗更佳。 八、現實閱讀啓示 這本書提醒我們看待歷史人物切忌標籤化。朱元璋“乞丐到皇帝”的逆襲是傳奇，但作爲封建帝王，他的施政同時兼具利民與專制殘暴兩面。歷史人物是複雜矛盾的集合體，不能只用簡單的好人壞人去評判。同時也啓示我們，個人過往苦難經歷會深刻塑造行事方式，而時代環境又會約束一個人的格局與選擇。區分民間演義、網絡段子與史料史實，才能夠更接近歷史的真相。

對明朝開國之君朱元璋的那段歷史還蠻感興趣的，但本書不太推薦。 作者作爲專門研究明史的“專家”，開篇先批駁當年明月的《明朝那些事兒》不夠嚴謹，帶着期待我展開了閱讀。然而…作者的嚴謹不過是大篇幅地羅列和引用歷史書/籍。看起來是夠嚴謹做學問了，但都是一帶而過且可閱讀性不太高！有種“只有內容沒有觀點”的潦草感… hhh就很符合我對那種古板又固執的學究的刻板印象…（此處不帶惡意！）

下午包完餃子，晚上我又路過夾江口，於是腦海中的歷史地理知識庫，自動交集起來，包餃子~長江~包抄戰[偷笑] 包餃子的包 都知再鮮美的餃餡子，也得餃皮來搭配，我們何不以一口餃皮，一口餃餡子的喫法呢，原來胃也是能主動識別食物的，包起餡兒來的餃子纔是外美內豐的，好喫不過餃子。 以卵擊石 or 迂迴包抄 縱觀三千多年戰史，從商湯擊桀到農村敵後游擊戰，從項羽破釜沉舟後的截秦後勤，到孔明的包抄三板斧，以硬碰硬的戰鬥場景數據，遠不如迂迴包抄、曲線救國的多，可知儒道法在中國人性心中的印記至深。 長江夾江口，也是容易包餃子的一要地，當武漢的魚販子陳友諒，攜卷四十萬水軍，從合肥順流而下，氣吞萬里如虎。只有幾搜小木船的朱重八，在南京城頭又當奈何？巧借地利利用陸軍以補裝備之力，再加上心理博弈，越是康莊大道他陳友諒越不敢走了，於是夾江包餃子成爲最經典水戰。 外圓內方，曲直有道 周公制禮、尊別有序的儒家信仰，兩千年沉澱，已經烙印在華人根底， 於是謙遜仁禮成爲王道，想要成事也必有個儒家外衣“約法三章以得人心” ，再牛的君主想要收復琉球故土，也得遵從中國式的“統一戰線，師出有名”。若不順勢而爲，木秀於林風必摧之，這是在中國創業舉事的規矩，只因違勢的成本太高了。   

通讀本書，評價不甚高。 作者陳梧桐先生，是明史研究大佬，但單就本書而言，有幾點不敢苟同。 第一，本書的立場問題。本書開篇糾察《明朝那些事兒》錯誤之處，讓人覺得嚴謹之餘也給本書的立場下了定義–––還原歷史上真實的朱元璋。但陳先生卻大量引用《明史》、《明太祖實錄》、《明太祖集》等，陳先生，說句大不敬的話，對朱元璋的評價真實性，我更願意相信野史。再者，陳先生的個人感情也與定位相悖，明朝海禁，藍玉案，陳先生太硬了，硬的讓我不敢苟同啊。 第二，本書的定位問題。講真，通讀完本書，我其實並不太清楚本書是研究刊物還是推廣普及讀物。作爲研究資料吧，真的很難又史書上的一兩句話就敢得出一個結論來。作爲讀物吧，陳先生，真的這本書，沒你想象中的那麼吸引人，深入淺出，通俗易懂好歹沾點邊啊。 第三，本書的內容問題。碎片化的結構真的讓人很頭大，讀完無整體感，而且配合大量的重複性引用，再配以不同的結論，真的就是忘了，忘得一乾二淨了。 嗯，看完這本書花了我6小時8分鐘，浪費我6小時，陳先生這本書還是有8分鐘乾貨的。 敬上！

由於各種複雜的歷史原因，明朝的開國皇帝明太祖朱元璋長期被妖魔化。許多歷史小品、隨筆、雜文，往往一提到朱元璋就是猜忌多疑，嗜殺成性，獄案頻發，血流成河，幾乎沒有什麼歷史功績可言。這顯然不是真實的朱元璋，否則我們就無法理解：貧寒出身的朱元璋何以能在元末農民戰爭中脫穎而出，由弱變強，掃滅羣雄，推翻元朝統治，創建大明王朝？他又何以能弼成“洪武之治”，使全國的耕地面積達到850萬餘頃，超過了宋元時代的水平？他開創的大明王朝何以能維持長達277年的統治，成爲中國封建社會僅次於唐朝的第二個國祚綿長的朝代，在農業、手工業、商業、科學技術和文化藝術上取得輝煌的成就，並在晚期出現由中世紀邁向近代社會的轉型徵兆？清聖祖曾爲明孝陵題詞曰：“治隆唐宋”，這又該作何解釋呢？ [插圖] 康熙題“治隆唐宋”碑 筆者研究朱元璋近四十個年頭。本書採取歷史小品、隨筆的寫法，向普通大衆介紹本人的一些研究心得。每篇文章或者只講朱元璋經歷或做過的一件事，或者只寫朱元璋身邊的某個人物，就朱元璋一生的活動來說，不過是吉光片羽。但把這一篇篇文章連綴起來，則可構成一軸元末明初的歷史長卷，大體反映出朱元璋一生真實的活動軌跡、性格特點、是非功過和歷史影響。文字的表達力求簡潔流暢，生動有趣，但絕不虛構、杜撰或戲說，使用的史料都經過嚴格的審覈考訂，力求史實的準確可靠，做到思想性、學術性與趣味性、可讀性的統一，雅俗共賞，能夠“飛入尋常百姓家”。希望讀者讀後，能夠明白真實的朱元璋究竟是怎樣的歷史人物，有哪些突出的貢獻與重大的過失，留下哪些經驗與教訓，對明代和後來的歷史產生了怎樣的影響，進而得到有益的啓迪。如果讀者讀後感到還不解渴，想更深入地瞭解朱元璋的生平事蹟，可以讀一讀筆者的《洪武大帝朱元璋傳》（貴州人民出版社2006年出版，現正修訂，擬改名《明太祖大傳》，交中華書局再版）或《朱元璋傳》（河南文藝出版社2017年3月出版）。 陳梧桐 2017年春於北京

在當下風流野史杜撰成風的歷史書籍中，很難得有這麼一本廣徵博引極其考究正史資料的史書，作者實爲做真實學問，興調研作風的楷模。書中對歷史影視劇中杜撰失實的地方一一做了糾正。其治學態度值得大大的贊。👍。全文通過很多厲害的歷史資料展現了洪武皇帝節儉勤政、禮賢下士、尊師重教的優秀品質和重建禮儀、休養生息、軍民屯田等經典的政令。還原了一個立體的布衣皇帝形象。

老朱，大家都太熟悉了，啥也不說了