追隨直覺之路

神話的第一個功能：讓個人在面對眼前這個名叫“存在”的怪獸般的奧祕時，能產生一種感恩、肯定的敬畏之心。 神話的第二個功能在於呈現一個宇宙體系的意象，一個圍繞我們四周的宇宙的意象，這個意象將維持並引發我們這種敬畏的體驗。這個功能我們可稱之爲神話的“宇宙發生”（cosmology）功能。 神話的第三個功能則在驗證並維護某個特定社會體制系統：你專屬的社會單位得以存在的一套判斷是非對錯、得體與否的共享標準。 神話的第四個功能屬於心理層面。神話必須帶領個人通過他生命的各個階段，從出生到成人、從老邁到死亡。並且必須與個人所屬團體的社會秩序、所屬團體所理解的宇宙體系以及生命這個怪獸般的奧祕相符合。

和千面英雄不一樣的好看。 這本書比千面英雄晚很多，作爲心理諮詢師，中間各種精神分析的理論讓我一度以爲看串了書。再到後面才明白這部分如何串聯起來。我也曾經疑惑馬斯洛需求理論排布順序，這本書給了一個很明晰的解釋。同時最後的答疑環節，尤其是女性聽衆提出的女性的英雄之旅也是很有啓發意義的。 這本書的側重點並不在神話，而在於神話與內心的聯結，讀起來比千面英雄實操性強很多。 然後對於後面提到的印第安人失去水牛儀式以後產生的鬼舞儀式和培約特魔法，和唐望的故事夢幻聯動非常有趣，提供了跟不一樣的視角。 五星好評一定會再讀的。 鼓起勇氣，聽從召喚上路吧。雖然冒險之旅一定帶着混亂和不安，但總會有人來幫助度過難關。把世界都不知道他們需要的帶回來吧。

我們每個人的內在都有某種生命的智慧長駐其中。我們都是某種謎樣力量——形塑所有生命的生命力量——的化現。我們還在母親子宮內就隱然成形的，也是這個生命力量。這種智慧就在我們的內在，它也代表了這股湧入時空場域的力量和能量的原力。然而，這是種超越的能量。它是來自我們知識能力範圍之外的能量。這個能量在我們內在（在我們這個軀體內）會漸漸受制於某種特定的承諾。如此一來，我們用來思考的智、用來觀察事物的雙眼，也會漸漸牽扯於各種概念，以及局部的、時間性的任務，使得我們自己漸漸被束縛住，而這股能量也變得無法自如流動

非常棒。 換個名字也許更好懂，《如何療愈並追求自我的實用指南》 。 作者把古典神話的象徵與榮格的心理學理論相結合，試圖幫助讀者探索自我成長之路。 每個人都有屬於自己的英雄之路。 你可以創造自己的神話。

比較神話學、弗洛伊德/榮格心理學、東西方文化比較、靈性修行串講。看得停不下來。 坎貝爾對這些問題的思考很細緻，不愧爲學者。邏輯縝密、環環相扣、引證和類比都十分得當。把超越二元性講得深入淺出，又保留了意會的空間（因爲這玩意兒是沒有辦法言盡的），這是很難很難的。大概是會反覆看的一本書。

就很絕，把我心中模糊的對神話的感覺、功能、重要性、作用形式清晰地描述了出來 在這個變動不居的時代，我們都需要去找到屬於自己的神話 神話始於瘋狂。一個人若真的讓召喚、獻身、信仰、熱忱緊緊地抓住，就會放棄他的安全感甚至犧牲生命，更不用說個人關係與尊重了，他也根本不會在乎自我的實現，他會將自己整個人交付給他的神話。基督下面這句話爲我們提供了線索：“爲我失喪生命的，將要得着生命” 英雄旅程的基本故事會牽涉4個階段：放棄你當前的處境，進入冒險的領域，獲得某種以象徵性方式表達出來的領悟，接着又再度回到正常生活的場域。 當召喚沒有得到回應時，你就會體驗到生活的枯竭以及生命的喪失感。 英雄之旅是宇宙共通模式之一，通過這個模式那光輝得以明亮再現。我認爲優質的生命就是由一個接着一個的英雄旅程所組成。一而再再而三，你會聽到召喚，要你前往冒險的領域，要你進入新的界域。每一次你也都會面臨同一個問題：我膽識夠大嗎？而如果你夠大膽的話，那裏是會有危險，但也同樣會有助力以及大滿足或大失敗。慘敗的可能性會一直都在。 但同時你的內心也會有獲得真實喜悅的可能性。 當你心中的基督現身時，你怎麼處置它？你是將這意象珍藏起來，讓它成爲你生活的動力，還是把它高放在山上，讓所有人爲它吵個不休？這是個很難的問題。

以下爲對本書發現的亮點： 馬斯洛的5個價值是在人們失去生活目標的時候，可據此生活的價值。這些人沒有什麼可“逮住”他們，沒有什麼可“捉住”他們，沒有什麼可以在精神上讓他們產生狂熱、覺得值得一談。這些人是窮極無聊之徒（bore）。 從來都不需要別人教你，爲何活着，如何活着，如果需要那就是失去的生命本然的熱情.

看來得放鬆真正有空閒時間去感知才能做這方面的 書一開始寫出了世界神話學是一個巨大的編程，人在不停的從各個時代追求自我的契合神話屬性，每個人都有存在的價值，自性導致的熱愛和恐懼，在最最吸引自己的一切因素影響下，感應自己的傳統象徵，並且開啓冥想跟自我對話，極致專注直到真正使用讓它們在自己身上發揮神力，成就個人第一神話面具，然後在繼續追求新的面具 書內摘抄：你必須找到你身上的熱忱，並把它展現出來。那是你與生俱來的——一個精彩過生活的生命。馬克思教導我們，爲我們的弱點責怪社會；弗洛伊德教導我們，爲我們的弱點責怪父母；占星術告訴我們，可以責怪這個宇宙。然而，尋找自疚的唯一地方在你的內在：因爲你沒有膽識帶出你的滿月，沒有勇氣過潛能被充分激發的生活。

七小時四十九分。 發現有點喜歡約瑟夫·坎貝爾的書了。

摘自本書 ◆ 01 儀式的必要性 >> 永恆並不是未來或過去。永恆是現在的一個維度。它是永恆的人類精神的一個維度。找出你自己的永恆面，那麼不管是面對時間或生命的長河，你都可以輕騎過關。而能夠協助你反思這種貫通個人存在和體驗的跨個人、跨歷史維度的知識的，就是神話的原型——活在世界各個神話之中、永久支撐着人類各種生活模式的永恆神話象徵。 ◆ 05 個人神話 >> 找到你的神話的方式，就在於找到你的熱忱，找到你的支撐，並瞭解你現在到了生命的哪個階段。 >> 我們在追尋的是什麼？我們所追尋的，是我們每個人內在潛能的圓滿實現。追尋它並不是一段滿足自我之旅，而是一段將你給這個世界的禮物，也就是你自己，達成圓滿的歷險之旅。