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女賓 封面

女賓

[法]西蒙娜·德·波伏瓦

5501人在讀
27.5萬字總字數
¥91.99定價

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內容簡介

★波伏瓦的處女作和成名作,入圍龔古爾文學獎,奠定了波伏瓦在法國文壇的地位;
★一部自傳性紀實小說。本書以波伏瓦、薩特和他們共同的好友奧爾佳的故事爲原型,描寫了“三重奏“的戀人模式; ★波伏瓦哲學觀的初步體現;
★互相愛得那麼深又保持自由,是很美好的事。

【作者簡介】西蒙娜·德·波伏瓦(Simone de Beauvoir,1908-1986),法國二十世紀重要的文學家和思想家,創作有大量小說、傳記性作品和哲學論述。
1908年生於巴黎,1929年獲巴黎大學哲學學位,並通過法國哲學教師資格考試。1945年與讓-保羅·薩特、莫里斯·梅洛-龐蒂共同創辦《現代》雜誌,致力於推介存在主義觀點。1949年出版的《第二性》,在思想界引起極大反響,成爲女性主義經典。1954年憑小說《名士風流》獲龔古爾文學獎。

【內容簡介】《女賓》是波伏瓦的處女作,也被視爲一部自傳性紀實小說。皮埃爾和弗朗索瓦絲是一對情侶,他們邀請了年輕的格扎維埃爾加入他們的關係。優雅的弗朗索瓦絲,年輕的格扎維埃爾,以及愛着這兩個女人的皮埃爾,試圖在三人之間建立和諧的三重奏,“三個竭盡全力彼此相愛的人更加多彩多姿……”但三重奏演變爲“三角戀愛”,嫉妒叢生,處處隱藏着猜忌與荒唐。維護格扎維埃爾卻又飽受折磨的弗朗索瓦絲,終於做出了決定。 此書出版後引起了廣泛的關注和評論,入圍當年法國龔古爾文學獎,奠定了波伏瓦在法國文壇上的地位。它所描寫的戀人模式,波伏瓦用一生的時間身體力行,併爲此飽受詬病。在這本書裏,波伏瓦探索了一個從1920年代起就一直困擾她的哲學難題:自我和他者的對立。書的題詞引用了黑格爾的一句話:每一個意識都在渴求他者的死亡。現象學家梅洛-龐蒂高度評價這部作品,指出“《女賓》開創了一種全新的哲學寫作方法”。

讀者書評

★★★☆☆

從這本書中我深刻領略了兩個道理: 1、真正的自由無法仰賴於除自己以外的任何人。 2、不管任何時候,出於任何原因,都不應讓渡自己的主體性,否則等待自己的一定沒有好結局。 我覺得我還是有點遲鈍,一直讀到最後才察覺到,弗朗索瓦絲和格扎維埃爾可能是一體兩面,此前一直沉浸在對四角戀情的強情緒化批判中,並且自動將角色帶入波伏瓦以及其身邊的人中。這也是個教訓,提醒我閱讀過程中時刻保持客觀和理性是必要的。 另外,儘管能從小說中弔詭的多人關係裏看出波伏瓦和薩特的愛情觀異於常人,但虛構佔主導的文本並不能成爲評定他們私德的依據,我想唯一能確定的,只有波伏瓦本人對於薩特所崇尚(或接受度良好)的開放式關係並不熱衷,甚至有些反感。 如果說她在創造弗朗索瓦絲這一角色時投射了部分的自我,那麼當她從弗的眼睛來看待皮埃爾與格扎維埃爾的感情糾葛時,她必定也會與弗的嫉妒、焦躁共感。在這段關係裏,有誰是真正自由的呢?沒有。但可以看出,皮埃爾是相對自由的。弗朗索瓦絲會欺騙自己與其是密不可分的“一個人”,時刻以他的感受爲先;格扎維埃爾主體性脆弱,對他而言,與一個好看的玩物幾乎無異。 薩特在他的存在主義小說《噁心》裏有寫到一個情節,主角遇到一個自命不凡的戀童癖,在他當衆猥褻兒童被衆人發現時,遭到了衆人的批判甚至毆打,主角一邊對戀童癖的行爲感到不齒,一邊卻又替他感到憐憫,爲其阻止了“霸凌者”們的行爲。就我個人而言,這個情節讓我感到異常不適。它讓我感到,薩特筆下那名主角的價值觀似乎很模糊,他厭惡一切權威和命名,卻在惡的邊緣遊走而不自知。他的正義似乎不是面向全體的,而是有特定要求的:誰成爲弱勢者,誰就該被拯救,不管那人是否有罪。 值得一提的是,薩特在《噁心》裏也提到了他對開放式關係的憧憬,他希望他的伴侶也能接納他的觀念。以至於後人提到他與波伏瓦的關係時,都會用“靈魂伴侶”“神仙眷侶”這種詞彙來表述。可事實當真如此?波伏瓦是真的享受這種開放式,還是隻是在忍耐,在包容,在用理性包裹自己身而爲人的真實感受?我對此持保留態度,然而我很想說,他們的實驗主義開放式關係似乎並不成功

★★★★★

波伏瓦的《女賓》以細膩筆觸和獨特視角,將一段三角戀故事生動呈現,映射出愛情中自我與他者的深刻衝突。 從情節來看,三重關係的情感博弈扣人心絃。弗朗索瓦絲、皮埃爾與格扎維埃爾之間關係的失衡,讓人真切感受到愛情的複雜與殘酷。弗朗索瓦絲在嫉妒驅使下的極端行爲,更是讓故事充滿張力,引發讀者對愛情中諸多問題的思考。 《女賓》的哲學隱喻豐富且深刻。對自我與他者對立的探討,體現了存在主義哲學的核心思想,“每個意識都追求另一個意識的死亡”,讓我們看到愛情中爭奪主導權的殘酷本質。而對嫉妒與暴力根源的挖掘,以及對女性困境的書寫,展現了波伏瓦作爲女性主義文學先驅的敏銳洞察力。她揭示了在傳統愛情模式下,女性的被動處境,同時通過人物行爲對這種規訓進行反抗與解構,使作品具有深刻的思想內涵。 創作背景賦予了《女賓》獨特的魅力。波伏瓦將自身情感危機融入創作,通過文學審判自我與愛情,這種自傳性投射讓小說更具真實感和感染力。雖然小說因直白描寫三角戀引發倫理爭議,但波伏瓦堅持揭示人性真相的態度值得肯定。 在文學價值上,《女賓》是波伏瓦進入文壇的重要標誌。它融合哲學思辨與文學實驗,對存在主義命題的文學化演繹堪稱經典,對女性主體性的探索更是具有開創性意義,是20世紀法國文學中不容忽視的佳作。這部小說猶如一面鏡子,讓我們看到人性在愛情中的複雜表現,也讓我們對愛情、自我和他者有了更深刻的理解,值得反覆品味。

★★★★★

前面讀起來有點困難,結尾有點草率了。 讀的過程中覺得,好亂好癲好微妙,簡直是太“生活”了,幾乎沒有什麼取捨,還要給每一個表情每一句話做註解。 皮埃爾和弗朗索瓦絲是非常合拍的伴侶,彼此之間有“坦誠”契約。皮埃爾愛上了格扎維埃爾並坦白。然後弗朗索瓦絲就在嫉妒中努力維繫三人關係,包括說服自己“愛”格扎維埃爾。 但格扎維埃爾是一個非常自我的人,她沒有力量當面反抗,又離不開皮埃爾,於是展開一系列彆扭、報復(幾乎是從他們認識開始),最後和熱爾貝睡了。三人關係破裂,皮埃爾破防,在又一次征服格扎維埃爾之後將佔有欲轉變爲“憐憫”,但他假裝還“愛”格扎維埃爾。 而!熱爾貝很崇拜弗朗索瓦絲和皮埃爾,一次旅行中,弗朗索瓦絲和熱爾貝睡了(弗朗索瓦絲也挺喜歡熱爾貝的)。 三人關係變成了四人關係……而格扎維埃爾還被矇在鼓裏(主要是她太脆弱了,真的)。 就這麼點事,寫了八百多頁,可以想見有多細。 emmm這本書給我的感覺是,亂……也不是寫得不好,心理真的非常微妙,很多地方就是在演我。 啓發就是,最大程度誠實/自由+非100%的呈現=混亂。很多心理普遍存在,但在不同的人身上可能程度不同。於是這樣寫也可以,那樣寫也可以。但是寫下來之後,這個“比重”好像就失真了。讀者就要花大力氣來捉摸角色的態度,讀起來很累。沒有態度上的引導(可能覺得這樣的引導不公平),但是又好像是暗示隱喻。也不是爲了情節反轉。混亂就很沒必要。 我覺得她寫的很多作品都有類似的特點,不過那些不太明顯。比如說《一個規矩女孩的回憶》,要捉摸她的態度真的很難。《安詳辭世》也有一點這意思。 不過,角色在這些事情發生時的心理、感情變化實在是抓得太好了,也讓人思考契約關係。永遠坦誠究竟可不可能?誠實而沒有方向,誠實還有什麼用?還有我這不喜歡衝突矛盾的性格是不是另一種“攪屎棍”哈哈哈 (24.10讀完寫的,搬一下,記得本書評論區質量很好,很真誠)

★★★★★

【讀書分享】《女賓》西蒙娜·德·波伏瓦 在讀《成爲波伏瓦》的時候就在心裏記下了這本小說,懷揣着對波伏瓦的敬意翻開這本小說的時候,看着看着卻明顯有推進困難的感覺,書中以弗朗索瓦絲的視角和內心活動推進,講述了和靈魂伴侶皮埃爾以及格扎維埃爾錯綜複雜的三角戀之間的種種糾葛,基本上等於是在報薩特和女學生奧爾加的身份證了。推進困難有很大一個原因是我不理解弗朗索瓦絲爲何會讓自己陷入到這種困局之中,我所期待的故事性都消解在了一種無邊無際的自我掙扎之中,就如同書中所說"詞句只能使你更接近於神祕,但卻不能使這種神祕更加易於揭破",因爲看不到頭緒,再看到一半的時候我又把《成爲波伏瓦》中講到這段三角戀甚至是四角戀的故事翻出來又看了一遍,短短十幾頁就講罷了的所謂的本質的愛和偶然的愛的故事,我卻在其中找不到那個真實的波伏瓦,她的所謂的形象是那樣的空洞,就像到哪個年份就幹了一些該乾的事情,我不知道波伏瓦究竟再弗朗索瓦絲身上投射了多少真實的自己,但是我確是真實的感受到了在這段三角戀關係中,弗朗索瓦絲因自欺和保持純潔而付出的代價,因爲虛僞地懦弱而成爲虛無的存在,和最直接的感受到的她因無法承受這段感情的排他性而產生的痛苦,這些細碎的感情變成無數多情的瞬間的雨散落在這本書的每個角落裏,在這裏不得不佩服作者對女性心理精準的刻畫和描寫。在豆瓣看到戴錦華老師評論這本書:"讀罷此書再也不妄談羨慕薩特波伏瓦完美愛情神話“,大衆口中的三人契約式的戀愛像是一一個剝離了具體情景於心理的暴力敘事,遠遠的看到的都是影子,通過這本書我才真正的認識到一個真切的、細膩敏感的,或柔情滿懷,或冷酷無情,瞬息萬變的波伏瓦。 ps·我感覺波伏瓦很像infj,白切黑,表面平靜內心波濤洶湧 pps·雖然不想掃射,但是看完這本書更討厭薩特這個人了

★★★★★

看這本書時候我反反覆覆提醒自己,把它當做一個實驗,用開放的態度去試着理解書中三人(後來熱爾貝加入後發展成4人)的關係。 但很可惜我真的做不到啊救命,我骨子裏還是個傳統而保守的人。 這四個人,兩兩甚至三三組合產生的愛情配對方式出奇地多,但是如果以斯滕伯格的愛情三元素爲理論基礎去分析,似乎沒有任何一組可以完整地支撐起激情、親密和承諾這三個角。 最原始也是最核心的關係,男女主人公弗朗索瓦絲和皮埃爾之間的愛情:雖然皮埃爾反反覆覆強調自己與弗是雙向奔赴的愛情,但是說實話,我覺得已經不是愛情了。他們或許已經連結成十分緊密的靈魂伴侶,可皮埃爾對弗朗索瓦絲的激情已經消失。 更殘酷的是,在我看來,他們兩個之所以可以達到靈魂伴侶的狀態,很大部分也是因爲弗朗索瓦絲在這段關係中不斷讓渡了“我”,成就了“我們”。 最強烈的愛情是,是皮埃爾和格扎維埃爾,顯而易見的激情之愛,以及雙方互相強烈的佔有慾,皮埃爾在我這兒是面目可憎的,他想要獨佔格扎維埃爾,又不能給她完整的愛情。他利用弗朗索瓦絲和格扎維埃爾對他的愛,各種pua這兩位女性,一會兒嫌弗朗索瓦絲不夠理解他,一會兒又嫌格扎維埃爾不夠忠誠。他將她們禁錮於這段奇怪的感情中,提出各種冠冕堂皇的理由給自己找補,可在我看來,他始終是極度利己而已。 最說不清的感情發生在弗朗索瓦絲和格扎維埃爾之間。弗朗索瓦絲一開始對格扎維埃爾似乎只是最基本的一些同情和友誼吧?可自從皮埃爾對格扎維埃爾產生好感後,她們們之間變得很複雜。弗朗索瓦絲一邊介意格的存在,一邊又說服自己接受這段三人行的關係,矛盾又擰巴,她所有心情的起落也都是因爲皮埃爾和格扎維埃爾之間的拉拉扯扯,格的存在反反覆覆地打破了弗的愛情幻想,不斷提醒着弗,她與皮埃爾之間的愛情只存在於虛幻之中了。曾經有一段裏,我甚至感覺到弗與格扎維埃爾之間也產生了愛情,但很快就會發現那是她代表“我們”這個團體去愛她,而不單純的自己去愛她。弗不斷用超我壓抑本我,強迫自己接受皮對格的愛情,但是本我如藏在海面以下的冰山,巨大且不會消融。 弗朗索瓦絲的本我極度期盼這段關係的結束,超我卻又要求自己保持體面和大度。她甚至無法容忍這段關係的終結由格扎維埃爾來主導,她唯一能接受只能是皮埃爾主動不愛格扎維埃並且結束這段關係,所以即使最後皮埃爾已經離開她們去參軍、三人關係已經被打破起,弗依然無法放棄對格扎維埃爾的恨意。 另外一腦洞就是,格扎維埃爾可能又像弗朗索瓦絲理想中的自己,弗朗索瓦絲溫柔又得體,在與皮埃爾的愛情中失去了自我。格扎維埃爾卻不是這樣,她雖然也愛皮埃爾,卻始終自私着、獨立着,自己完整的人格從未因爲愛情消失。這讓弗朗索瓦絲無比妒恨以致最後不惜殺死她。 總的來說,我認爲這個實驗是失敗的,完整的愛情,就是兩個人的事,它也許可以在一羣人中的任意兩兩之間存在,卻不能在這羣人這個整體中存在。愛情無法避免地伴隨着嫉妒、佔有、排他,如果沒有這些缺陷,那這種關係確實會很完美,但也絕不是愛情。 昨天晚上我做了個夢,夢到老公出軌了,像皮埃爾那樣理直氣壯,而我做不到弗朗索瓦絲那樣(表面上)的溫柔大度,可真把我給氣炸了,氣得直接醒過來,踹了身邊的老公兩腳,然後又狠狠抱緊他,可能就是看這本書的可怕後遺症吧?哦還有熱爾貝和這兩個女性的關係也很微妙,但是經過昨晚的夢,已經沒耐心再去反芻這部書裏的人物關係了。就寫到這兒吧,再見了您內!

★★★★★

一本存在主義的小說,描述了一段三人行的故事。很刷新三觀的一本書,據說是根據波伏娃和薩特真實故事改編而成的。 書中的情節並沒有很波折,但是代入感很強,一旦開始就很難停下的那種閱讀,可能是出於一種窺探新式關係的喫瓜心理吧。很好奇這樣一種新式的“三人行”關係是否行得通。 書中有很多人的視角,但大部分還是弗朗索瓦絲的敘述,也是波伏娃的原型。故事開始的一段描述,解決了我困惑已久的一個問題——什麼是存在主義。 “她走出辦公室,其實,她並不那麼想喝威士忌,是這些昏暗的走廊吸引了她。要不是她來到這兒,這裏的塵埃氣味、半明半暗的光線、透着憂傷的寂靜,這一切對任何人都不存在,全然不存在。而現在,她來到這裏,地毯的紅光如同一盞羞怯的長明燈穿透黑暗。她擁有這種權力:她的存在能使事物擺脫無意識狀態,她賦予它們色彩和氣味。” 當然,這樣一段話並不能完全解釋存在主義的含義,但就是這樣一段話,對我而講是揭開了存在主義的一層神祕面紗。 故事中的皮埃爾也就是薩特的原型,是對踐行存在主義生活的絕對擁護者和執行者,弗朗索瓦絲也就是波伏娃是他絕對的支持者和隨行者。而另外一位女主格扎維埃爾(我沒有查原型是誰),她是對舊世界情感關係秩序的維護者,與存在主義的生活方式格格不入。也正因如此,皮埃爾對她更有徵服和改變的慾望,表現出一種激情式的狂熱感情,對她充滿了佔有慾。格扎維埃爾利用他的這種佔有慾希望自己能取代弗朗索瓦絲在皮埃爾心中的地位。而弗朗索瓦絲將這種佔有慾解讀成了愛情的本能,陷入了自傷自憐的困境中,在繼續和停止中猶豫不決。看着這樣的故事,首先覺得很真實,能理解每一個人的心思和想法,但是當這些思想交織在一起時,又該以誰的利益和意志爲先呢。總有人在妥協,也總有人得寸進尺。但是如果換一個角度看呢,妥協和強勢的人又調了個。或許存在主義的指導思想就是尋找一種平衡,並維持。平衡總會出現,但也總會被打破,這大概纔是生活最永恆的主題吧。看完這本糾結的“三人行”,會有這樣的想法,想要改變自己——放手大膽的去做;想要改變別人——想都不要想。故事的結局,我更想理解爲是——存在主義的思想在情感世界行不通。如果真的是這樣,那這本書是不是波伏娃對薩特的一次不滿的控訴呢?困惑。 當人隨時都用一種理智的眼光投向自己,是不是存在主義嚮往的生活。理性至上的戀愛,看着既通透又害怕。通透的是,看到了自己的戀愛和生活軌跡,害怕的是,如此理智,還是自己嗎?我們是不是被知識被理智上了套?當我們害怕無知淹沒我們的同時,不也應該擔心知識和智慧同樣會淹沒我們嗎?當我們提防完全被情緒控制時,不也應當提防完全被理智控制的可能嗎?什麼是人,終究是人給自己下的定義。還是困惑。

★★★☆☆

初看這本書,我是喜歡的,一些心理的描寫非常真實。 據說這是作者波伏娃與薩特以及奧爾加真實感情生活的寫照,以致於如此細膩地洞察嫉妒,無助,空虛,失落的感覺。 作者在小說裏,讓女一號佛朗索瓦絲最終用開煤氣的手段無聲息地完成格里埃維爾自殺的假象,似乎三角戀中一切的煎熬都得到解脫和平靜,然後,佛朗索瓦絲也知道,等皮埃爾戰爭結束後回家,一定不會放過自己,但不管怎樣,她做出了這個行爲,她因此承擔後果。 在真實的作者與薩特的感情生活中,似乎他們一直有着契約精神,並最終相伴終身,這不得不說是奇蹟,或許波伏娃也並沒有殺死奧爾加,她通過自身作爲法國文學女權主義先鋒,以及意識流寫作的方式,取得了成功,因而不需與其他女人爭寵,然單從感情來說,她或許仍然是孤獨的,即使她也有美國情人,然沒有完全地擁有自己深愛的人,總之是遺憾的。 這本書,說實話,看的很辛苦,很累贅,尤其是女一號佛朗索瓦絲一直掩藏自己對皮埃爾的愛情,總是去成全和遷就,甚至幫助皮埃爾去贏得格里埃維爾的單純的敏感的偏執的負氣的專橫的愛情,我就非常厭倦,我甚至會生氣,會覺得佛朗索瓦絲窩囊而沒用,以爲愛一個男人,就要愛他的所有,包括他又愛上的其他女人,試問,普天下,又有多少女人能做到如此包容,如此大度,愛情應該是排他的專一的,不要如此累乏和崩潰。 最後有關佛朗索瓦絲與熱爾貝的單獨旅行,以及他們彼此小心翼翼的試探和表達和最終的肌膚相親,是本文快要結束的溫柔添劑。 雖然在小說的開頭部分,作者就提到佛朗索瓦絲和熱爾內因爲皮埃爾的缺席,經常加班趕稿,但更多流露的事彼此信任的愛,欣賞的愛母性的愛,而不是肉慾的愛;然到了小說結尾,格里維埃爾已經報復性地失身於熱爾內,熱爾內也知道格里維埃爾心裏應該愛的是皮埃爾,愛他的成功和強勢,反而鄙視熱爾內的平庸和無能,但格里埃維爾又喜歡和熱爾內一起喝酒跳舞,更沒有距離感和壓抑,能認同。我想說的是,在這個所謂的四角關係中,佛朗索瓦絲和熱爾內似乎也是帶着肉慾的愛情,當然我覺得他們在倉房睡袋裏的情愛,雖只有不多的筆墨,但我覺得很美。皮埃爾以爲撮合格里埃維爾繼續愛熱爾內就能保有他始終的主動權和控制慾,看不懂;而熱爾內不愛年輕空洞的靈魂格里埃維爾,他在內心裏還是愛擁有才華的優雅的佛朗索瓦絲,以致當格里埃維爾發現真相,她也歇斯底里地憤怒。 這種錯亂的所謂四人愛情,不是我所喜歡的,而或許,這又是現實中的縮影,尤其娛樂圈裏,因而這本書即便在現代,也具有現實意義。 我還想說說伊麗莎白,我不知道爲什麼她似乎又是皮埃爾的妹妹了,我以爲她也是對皮埃爾有愛情的女人,她與克洛德的婚外情也是很辛苦和煎熬,她甚至想通過與吉米奧睡覺來報復克洛德,選擇決然離開他,然她還是地址不了克洛德的魅力,即便她與吉米奧的性愛更完美,然她還是貪戀克洛德粗魯率性的性愛,死抓住不放,永出於不能見光的徒勞執着中,她自己什麼都端着做作,雖然她漂亮有氣質有才華,但她似乎又是一張空殼,她的煎熬她的痛苦也是真實能觸摸的,她也能看透佛朗索瓦絲的困惑和煎熬,或許還內心平衡,總之她不討喜,但她活出了自我。 人性是相通的,看過也就看過,是看人家的故事,品自己的人生。生活永遠是自己的,我還是過不好這一生。

★★★☆☆

她最終選擇殺死了格扎維埃爾。 此書剛看解釋時,寫的是贈給奧爾加,而奧爾加就是書中與波伏娃與薩特有過一段短暫的糾結情緣的格扎維埃爾。 奧爾加對這樣的一本書難道不氣憤嗎? 說說書中: 格扎維埃爾 因爲愛慕弗朗索瓦斯而被動地被捲入弗朗索瓦絲 皮埃爾 她 三人之間形成的怪異的三角戀中。人的本能對愛情是有獨佔欲的。她弗朗索瓦絲也是如此,她盲目的看不到這點。她嫉妒皮埃爾對格的愛戀。同時在她看到格也嫉妒皮埃爾對她的依戀時爆發出來的嫉妒心,覺得忍無可忍。我不明白她的心理,她是覺得自己受了委屈嗎?如果她從整件事的角度,想想她自己和皮埃爾在裏面想操控的角度,想想他們違背了一個少女想要自由自在的角度,她不覺得她自己因爲自己的懦弱而做錯了很多事嗎?包括最後和格的男朋友熱爾貝睡覺,她沒有想到格嗎?她的道德又懦弱了嗎?背叛站起來了。最後她點燃了煤氣要殺格滅口,她的黑暗站起來了,因爲她道德又懦弱無能了。她沒有能力爲自己的錯誤買單,她沒有能力理清自己的思緒,屏蔽格對她的影響。她覺得只有殺了格,才能讓她在她身上產生的背叛,愧疚等等這一系列甩不開的負面情緒逃離開。這會如她願嗎?她沒有面對真實自己的勇氣,有的是無盡的懦弱。一切的一切,她都用逃避,懦弱來面對,還自稱爲爲了忍讓。這個懦弱的女人真的是因爲懦弱把自己帶上了一條不歸路

★★★☆☆

《女賓》讀後隨筆 少女時代的西蒙娜讓人炫目,掀開《女賓》,想窺探下早期波伏娃女士的狀態是怎樣。這本以薩特、波伏娃和奧爾加開放式三角關係爲原型的小說,作者近乎囈語似的自我解剖,向我們呈現了一個陷入三角關係的女性捍衛本體性,並且尋找與他者共生的狀態。甚至文末作者爲了極大程度地體現小說性加大了故事情節的突轉,也頗讓讀者抽離。 作品的開篇,是一對工作到深夜的男女,隨着弗朗索瓦絲走出封閉的工作環境,離開那個面容姣好依偎着她的男人,來到一個更加空曠的劇院大廳,作爲一個獨立個體的自我意識開始覺醒,她開始思考本體性和他者的關係,她依稀憑藉這巨大的他者對抗撲面而來的虛無。 隨後她進入了三角關係。當她陷入這個關係時,她充當平衡和調停者,但是遺憾的是,她無法遏制和剝離自己的嫉妒之心、佔有之心。從感情的角度說,愛情具有排他性。從她的角度來說,捍衛本體性在親密關係中的衝突,如何平衡。她的做法是,在開放式關係中發現自我、捍衛自我(本體),最終消滅他者,殺死共同女友格扎維爾。這很遺憾。我們看到她在這種關係中的,委曲求全、自我規訓、苦苦忍耐,這實在不算一個健康的關係。更甚至,我們隱隱能感覺到她在對自我的解構中,跟隨了皮埃爾(薩特)的思維邏輯和意志。因爲她不能誠懇的進行自我解構,她迷失自我,不能挖掘他者的本質,理清與他者的關係,享受與他者的共處。 反觀皮埃爾,他能精準地挖掘他者的任何動機和意圖,但是他太驕傲了。在他的身上,你會發現他完全把他者,即共同女友格扎維爾當成一個實驗工具。可是本體性又時常衝撞,所以關係的互動中時常會有對抗。強勢的自我意識和本體性,藐視他者,扼殺他者,以換取自我的能量和滿足。所以從人和人之間最起碼的情誼來說,讓讀者不適,讓人覺得不恥。 格扎維爾,她有鮮明的人格特點,敏銳的直覺、既善良又嘴上刻薄,既叛逆又純真,既赤誠又肉慾。她有足夠的吸引力讓人探索。可是她被謀殺了。在發現了女友弗朗索瓦絲和自己的愛人(熱爾貝)上牀後,她被難以自洽的女友弗朗索瓦絲開煤氣毒殺。從此三者間的矛盾因她的消失戛然而止。 有個有意思的人,是伊麗莎白,皮埃爾的妹妹。她是個有魅力的女人。她生動的在本體和他者之間搖擺,所以她既會痛苦又很清醒。活着大概更應該如此吧。 小說因爲開篇相當精彩,所以結局略顯急且輕。畢竟是小說,不能完全代入現實中波伏娃和薩特的開放式關係中,但是面臨的問題應該是相同的。任何一段關係的經營都不是輕而易舉的,需要苦苦地保持本體和他者的邊界。但是我仍然想要譴責波伏娃和薩特對他者施行的實驗主義,這是一場屠殺。

★★★☆☆

《女賓》(2024.12.23-12.26) 不知是不是年紀的問題,對於感情,我心淡然。過了相信愛情非愛不可的階段,所以就很不理解書中主角們的無限拉扯,愛就愛,不愛就不愛,能得到就得到,得不到就放手。我就這麼簡單粗暴,對於愛情,對於曾經,對於未來,對於一切,不是自己能掌控的就放棄。至於心裏肯定會有波瀾,但一切都會過去。 書中以弗朗索瓦絲爲敘述的主角,也是波伏娃的原型,通過她的敘述寫了與皮埃爾、格扎維埃爾、熱爾貝之間的感情關係。弗朗索瓦絲是極愛皮埃爾的,皮埃爾也愛她,但無法只愛她一人,格扎維埃爾的出現使皮埃爾迷戀上。格扎維埃爾的是一個自由自在,不受任何束縛的女性,身上也有瘋狂、陰暗的一面。弗朗索瓦絲以爲她愛着皮埃爾,其實她愛熱爾貝。關係就是這樣纏繞複雜,弗朗索瓦絲本是個知識分子,也認識到存在主義的觀念,理智上不應該如此糾纏,不過感情一直是一個黑洞,會吞噬着認知和理性。 讀書讀自己,書中任何一個人,他人其實是無法感受其心理和感受的,處在局中很難走出,我也只是旁觀者清而已,她們的價值觀和感情無法認同,但依然是存在的。我做好自己。 不是很喜歡的一本書,我不推薦。

書籍信息

作者[法]西蒙娜·德·波伏瓦
譯者周以光
出版社上海譯文出版社
出版時間2024-04-01
ISBN9787532795536
分類精品小說-女性小說
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數23