浮生六記

芸娘是一個從來不認爲女子無才便是德，從小精通詩詞歌賦，可與夫君暢談古今，吟詩作賦，賞月品茶，共同的興趣、同樣雅緻的生活態度，讓芸娘和沈復之間格外默契，一個眼神，彼此就心領神會，讓夫妻二人更如摯友一般。她視名利如糞土，不在乎金銀，心繫丈夫，即使後來日子過得貧苦，卻也將生活過得入詩一般美好，心地善良沒有心機，在男人眼中，芸娘是一個完美的妻子。可是如此善良的芸娘卻沒有落得一個好結局，她一直爲了沈復而活着，卻從來沒有爲自己而活。況且在任何時代，沒有一定的物質基礎，再多的浪漫情調都是枉然，若沈復擔當起家庭的責任，有一份微薄的收入，有個一官半職，他們一家也不至於最後過得如此悽慘。現在看來，真不知該覺得敬佩還是覺得可悲。還記得初讀浮生六記時，只覺得芸娘是一個好女人，富有才華，能把生活過得如詩如畫，且與夫君興趣相投，是一個善良且有才情的女子，如今細細看來，卻也覺得有點可悲。芸娘何嘗不是封建禮教下的犧牲品呢

就閨房記趣和僞作兩卷挺有意思的。 閨房記趣裏夫妻倆鬥嘴很搞笑也很有愛，尤其是沈復對芸娘說的那句“來世卿爲男子，我作女子相從”。讓我一度以爲這就是愛情吧。但畢竟沈復是古人，也不能苛克他對芸娘從一而終吧。 僞作兩卷可以看看那個年代琉球風俗。

未看此書時，被旁人話語中的沈芸二人感動吸引，故期研讀。未曾想，卻是失落。書評，是隻適合在看完書之後再看的東西，切不可因此影響自己的判斷。 芸，是一個符合時代背景的女子，愚賢又懦弱，公婆相壓，小叔相欺，夫遠無助，子少無知，久鬱於心，必死無疑。雖飽讀詩書，聰慧有加，無奈性格使然，終是一般。 三白，愚昧無主，窮酸牢騷，實無大才 雖盡寫夫妻和樂，卻非真愛，只是無能之人不敢有雄心而已。芸終於外，葬於外。夫無能，公婆刻薄，芸懦弱。悲，卻不同情。放在那樣的時代背景，或許這只是當時社會的一個縮影。 許是我太過偏見，沈對芸是有那麼一點情的，只是此“情” 非彼“情”。總角之情的延續吧。看墓，繼而子逝，轉又投春夢，紛紛擾擾，不知夢醒何時。呵呵，真是呵呵，餘獨愛芸。 因本人擅抒情， 尤擅抒真情，故上述言辭頗有些激烈。但，並不因此更改看法。 不可否認，沈三白寫景是很不錯的，生動活潑，使人如身臨其境。 此在其“浪遊記快”深有體現。 寫至此，忽念一趣事。沈三白似與“粥”，緣分頗深。一作少時定情粥，芸藏粥不捨其弟，卻予三白，情深似海。二作夫妻離別粥，公姑逐芸出家宅，復挽無效，竟是訣別。三作三妓餘生粥，招妓不成無賴攆，倉皇出逃，狼狽落幕(強行拼湊，只作笑談)。 通讀全文，發現三白實在敗家。其父在時，月招妓百金，坎坷時，“寢食難安”。無富庶資本，卻作騷客風流。可嘆啊！ 小評止。 自知文字青澀，朝不顧夕，句子散亂無章，只率性而爲。淺顯拙見，還望指點。

最後僞作兩卷，中山記歷讀到一半，便停滯不前了。並非寫的不好，只是跟沈復前四卷相比，反差太大了，不對我的胃口，勾不起我的興趣了。僞作寫的文縐縐的，總會冒出工整的對仗，這在前面四卷是不常見的。喜歡這本書，喜歡沈復記敘下的生活，喜歡他藏在生活中的充沛情趣。他真的太有意思了，在他筆下，一撇一捺皆情趣，一字一句皆生活。 我最喜歡卷一《閨房記樂》。特別羨慕沈三白跟芸娘在生活中擦出的火花。記敘的都是尋常事，但經沈復筆下，讀起來是那麼甜，令我豔羨不已。我最喜歡就是他們倆喫粥的故事了。他們的深情因這碗粥而起。 芸暗牽餘袖，隨至其室，見藏有暖粥並小菜焉。餘欣然舉箸，忽聞芸堂兄玉衡呼曰：“淑妹速來！”芸急閉門曰：“已疲乏，將臥矣。”玉衡擠身而入，見餘將喫粥，乃笑睨芸曰：“頃我索粥，汝曰‘盡矣’，乃藏此專待汝婿耶？”芸大窘避去，上下譁笑之。 同時這碗粥也貫穿了他們一生，常爲他們樂道。 陳芸初嫁入沈家，戰戰兢兢，尊敬公婆，待僕人友善和睦。 餘笑曰：“今非喫粥比矣，何尚畏人嘲耶？”芸曰：“曩之藏粥待君，傳爲話柄，今非畏嘲，恐堂上道新娘懶惰耳。” 如今又不是當初喫粥的時候了，爲什麼還怕外人嘲笑呢？當初把粥私藏起來招待郎君，已傳爲笑料。現在並不怕人嘲笑，而是擔憂公公婆婆說新娘懶惰罷了。敬佩芸孃的勤懇！ 餘笑曰：“幼時一粥猶談不了，若來世不昧今生，合巹之夕，細談隔世，更無閤眼時矣。” 小時候連喫一碗粥的事都可以滔滔不絕，來世若是不忘今生，等（來世）洞房花燭夜間喝完合巹酒，我們敘談前世今生，怕是整夜連合眼睡覺的時間都沒有呢。多麼可愛！很有意思。 芸強顏笑曰：“昔一粥而聚，今一粥而散，若作傳奇，可名《喫粥記》矣。” 過去因一碗粥歡聚一堂，如今因一碗粥散落天涯，要是將我們的故事寫成傳奇故事，可以起名叫《喫粥記》了。家庭經營不善，發生劇變，家人分別天各一方。慘狀境地催斷人腸。與兒女分別之前，同喫一碗粥，還能以強起樂趣說出這番話，佩服芸孃的堅忍樂觀。人生起落，其中悲涼難爲人體會。 沈復這人吧，是有缺點，沒有處理好公婆與妻子的關係，家道衰落時還瀟灑度日，去廣東做生意時花天酒地，都是繞不過的坎。半是因爲環境，半是因爲個人吧。取其精華，他與芸孃的真情值得稱頌，也是我最喜歡的點。能夠遇到陳芸，是沈復的福分。真的好難。我深有此感。 讀過此書發現，人生嘛，在於平常中追尋真意，沒有雷鳴般的轟烈也足夠精彩。

《浮生六記》最令人着迷的就是陳芸的魅力，我覺得她最打動人的不是那些交由外人點評的部分，比如“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的才思，或是制梅花盒、荷花茶的巧思，而是她真正作爲個體表達自己個性的瞬間。 那時是她“暗牽餘袖”，以“暖粥並小菜”藏匿對心上人的偏愛；沈復戲探其懷，她怦怦作跳流露出自己心動的情慾；以“恭而有禮”爲原則與沈復辯論的咄咄逼人，是她對自己“李太白爲知己，白樂天爲啓蒙師，沈三白爲夫君”之三白才華的自信；“裝束既畢，效男子拱手闊步者良久。攬鏡自照，狂笑不已。”是閨秀小姐對於“非男子，不能往”半懼半喜的反抗；那個笑曰：“明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來”的陳芸，一定深爲自己的聰慧怡然自得。 “他年當與君卜築於此，買繞屋菜園十畝，課僕嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以爲持酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必作遠遊計也。”竟成了陳芸對理想生活的最後一次描摹。 閨房記樂的春趣越濃，坎坷記愁的秋意就越重。陳芸作爲她自己越是美好，被迫套上封建社會身份後就越讓人痛心惋惜。作爲兒媳，她受責於翁，失愛於姑，受愚爲恨，血疾大發，牀蓆支離，骨瘦形銷；作爲母親，她強顏笑曰：“昔一粥而聚，今一粥而散，若作傳奇，可名《喫粥記》矣。” 在陳芸病入膏肓之際，希望她腦海中最後的畫面當如此： 鄰老又爲制魚竿，垂釣於柳陰深處。日落時，登土山觀晚霞夕照，隨意聯吟，有“獸雲吞落日，弓月彈流星”之句。少焉，月印池中，蟲聲四起，設竹榻於籬下。老嫗報酒溫飯熟，遂就月光對酌，微醺而飯。浴罷則涼鞋蕉扇，或坐或臥，聽鄰老談因果報應事。三鼓歸臥，周體清涼，幾不知身居城市矣。

《浮生六記》是清代沈復寫的自傳體散文，因以真言述真情，從不刻意造作，深爲後世文人所推崇，流傳至今已成經典。

喜歡讀這種老派文人散文，字裏行間都是人間的煙火和生活的詩意。閨房記樂、閒情記趣、坎坷記愁、浪遊記快，一記即是一生。芸娘相伴，令人何其豔羨？高雅閒趣，讓人何其神往？生途坎坷，怎不讓人扼腕？浪遊世間，何不放浪形骸？所謂人生，不過苦樂而已。

“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”，此浮生之記，實“浮生”也。 沈復與陳芸，數十載相知相守，確是無盡歲月中短暫而安寧的美好時光，閨房記樂，確是全書最感人最溫馨的篇章，並不富裕，但是家有賢妻，良友往來，快哉！而坎坷記愁，卻是將之前的怡然全都打碎，高堂不容，兒女零散，寄人籬下，生死相隔。“風流總被、雨打風吹去”！六記之中，唯此二記最爲動人，相映視之，樂者知風流雲散，平添不永之悲，愁者念往昔執手，更覺孤夜難眠。寤寐思服，輾轉反側。人生啊。 可是看到後面，愈覺庸碌。曾經滄海，處處是水，除卻巫山，處處是雲。雖然不能以今天的觀念強求古人，但是，我所見者，也只是一個極普通的文人罷了——其實本來也不應再多要求。 而在人生態度上，亦難免俗套。不多作評。 自從在語文課本上學了《童趣》便記着這本書，今天終於讀完，開心！

只讀了前四卷，最後僞作兩卷實在是讀不下去。 本來是奔着沈芸二人的甜蜜日常開始讀的，【閨房記樂】也確實不出所料是愛情小甜文，誰知之後畫風突變…….😫😫 我驚呼被騙了，男人啊男人啊，感情果然談不上有多愛，還以爲沈三白和芸如此志趣相投，感情你儂我儂，這不得是絕世佳配好夫妻？？還是擋不住沈三白荒淫無度喫喝嫖賭…… 受限於時代背景，芸聰穎有學識，卻依舊受盡了委屈，逃不出時代的枷鎖。 嫁人不嫁沈三白，愛情不能只是風花雪月，還是要落到實處，是一蔬一飯，是一磚一瓦。

怎麼說呢，這本書的前半部分是在表姐家看到的翻譯本，想着沒看完就回來看，表姐還劇透說中間很悲慘，嗯不覺得哪裏悲了，也許沒有深入瞭解吧。只是感覺誒不可言喻呢，本來夫妻這種緣分，是百年修得同船渡，千年修得共枕眠，如果是這樣的話，現在有點悲傷了。但是如果是家族的事而讓自己狼狽不堪，就像沈復那樣淡然也無所謂，因爲知己難尋，更何況跟你站在同一戰線的。也許也有些不對了，古代便有女子無才便是德的說法，像芸那樣的女子更是難尋，真的覺得一個賢惠又有才的女子好哇。悲慘還是有的，芸的心意，到最後婆婆不喜，公公厭，還要流落他鄉，病逝，兒子也英年早逝，可憐吧，不對。這本書主要還是遊記，說作者到哪到哪遊玩，先前看到的覺得真的好厲害，裏面有很多較爲實用的方法，簡單來說就是勤儉持家的手工活吧，我看到都要讚歎不已，真的很厲害。後邊的因爲覺得有些厭煩吧，隨便翻翻罷了，如果可以的話希望看回那本翻譯本。沈復作者的有一篇遊記在校時學過，看到的時候那個激動，欲哭無淚，看起來很好玩，當時聽老師講評的時候也覺得作者想象力真的太豐富了，擱我。。。不會這麼有樂趣。這本書還是值得深深地閱讀理解其中的樂趣，箇中的心情，覺得挺喜歡芸的，不知道是不是她的勤儉持家