我們爲什麼會犯錯？

本書可列爲投資者的必讀書籍。任何人做出投資判斷，都難免出現失誤。可踏入股市的人，往往篤定自己的判斷萬無一失。這份盲目自信，源自財富富餘的人在生活中做選擇時大多能做出正確判斷，久而久之便默認自己對所有事、任何時機的判斷都基本無誤。這種認知投射到投資之中，會讓人誤以爲炒股和日常買菜交易一樣簡單輕鬆。如何客觀的認知“我們爲什麼會犯錯？”本書是閱讀選擇。 在集體意識中，錯誤不僅跟愚蠢和恥辱掛鉤，還跟無知和道德淪喪聯繫在一起。在我們犯下的所有錯誤裏，對“錯誤”的錯誤認知名列第一：犯錯實際上是提升人類認知的關鍵。且我們還喜歡觀看別人犯錯，如果把正確的感覺形容爲甜蜜，那麼指出別人錯誤的感覺絕對是美滋滋了。而且人類善於將過去所犯錯誤的記憶模糊與不相干化。錯盲症和錯誤健忘症等，我們難以接受錯誤就不足爲奇了。 本書第一部分，作者回顧了以往對於錯誤的看法，提出了兩種看待錯誤的新思路；第二部分，其總結了可能導致犯錯的因素，包括感覺、高級知覺、社會習俗等；第三部分，從爲什麼犯錯開始，講到犯錯後的感覺，再講到犯錯後的情感曲線。本書最後一部分轉而講述錯誤能帶來哪些意想不到的驚喜。討論爲什麼接納了錯誤反而可以減少犯錯。由此學會更成熟地對待錯誤，將其看做天賜之福。 接受錯誤，是每一個投資者是否成熟的標誌之一。在投資決策中，即使如巴芒組合，錯誤都不可避免，且連續犯錯也不在少數。減少投資決策次數，是避免錯誤的有效方式之一。這也是巴芒長期持有，規避頻繁買賣的底層邏輯。另一類對待錯誤的有效方式就是接納，像擁抱藝術一樣擁抱錯誤，認知到犯錯誤是我們成長的必由之路，且能從錯誤中汲取成長的力量。放鬆心情坦然待之，別老爲錯誤心神不安，投資生活纔會更健康。

讀完美國著名記者凱瑟琳·舒爾茨（Kathryn Schulz）寫的《我們爲什麼會犯錯？》一書，我第一次對“犯錯”這個問題有了系統的認識。 作者在書的第一部分回顧了大家以往對於錯誤的看法總是從悲觀角度觸發，認爲犯錯不僅跟愚蠢和恥辱掛鉤，還跟無知、懶惰、心理病態甚至道德淪喪聯繫在一起，所以人們害怕犯錯。人們的畏懼之情源於不理解，所以大家害怕犯錯也跟不理解錯誤到底是什麼有密切關係，這種不理解導致人們了習慣於用悲觀視角看待錯誤。如果學會用樂觀角度去看待犯錯，用科學方法（ 根據科學觀察提出可被證明的科學假說，再進行科學試驗，如果反覆實驗能得到相同結果，則可產生一套理論，否則，就宣告假說不成立。 ）去理解錯誤，想想歷史上多少科學家前赴後繼地爲推翻前人的理論所做的嘗試和經歷的失敗，想想歷史上那麼多經典理論被後人證明爲謬論時， 人們不但不會說科學退步了，反而會說科學進步了的事例，不難得出一個結論：科技革命中的關鍵發現，知識要進步，是建立在舊的理論必然坍塌，新發現和新見解必然會取而代之的規律之上。以這種進步模式來看，錯誤非但沒把我們從真理旁邊引開，反而帶領我們一步步朝真理靠近。當我們學會以樂觀角度看待錯誤後，就能幫助自己儘快修正對錯誤，對自己、對宇宙的認知。 書的第二部分總結了導致人們犯錯的可能因素，比如感官失誤帶來的錯覺，分不清觀點與事實而導致的錯誤判斷，基於大衆觀念而產生的偏見或暴力衝突，基於社會習俗而產生的歧視或爭鬥，基於對權威的敬畏而產生的盲從或屈服，基於確定感誘惑而導致的固執己見或故步自封等等。作者重點分析了“羣體盲思”現象及危害： 在一個凝聚力極強的小羣體中，人們會非常重視羣體內部統一的意見，而不太看重外界的真實評價。“羣體盲思”的症狀包括審覈異議、拒絕或曲解批評、自居道德高位、醜化反對派。“羣體盲思”往往導致我們對信息的評估不全面或不準確，不能認真考慮其他可能性，喜歡衝動行事，對做出的決定死不悔改等等。比如美國豬灣事件中的肯尼迪政府和越戰時期的約翰遜政府就受到了“羣體盲思”的欺騙而做出錯誤的決策。預防“羣體盲思”的措施很多，比如增加聽到反對意見的渠道，安排規諫者的角色，積極瞭解外界意見等等，比如美國肯尼迪總統對古巴導彈危機的處理，就是抑制“羣體盲思”危害，做出正確決策的經典案例。 書的第三部分析了人爲什麼會犯錯，犯錯後的感覺以及犯錯後的情感曲線，通過講述發生在不同時期不同種族的人們犯的形形色色的錯誤，剖析了人們在犯錯時經歷的“震驚”、“迷茫”、“滑稽”、“尷尬”、“矢口否認”、“痛苦”到“全盤接受”、“豁然開朗”之間的心理變化和成長過程。比如通過分析一個被強姦的女子認錯了罪犯，恩愛夫妻婚姻破裂等案例，剖析了人們從認識到事情出岔子的那一刻起，到世界觀、人際關係以及自我認識隨之改變的那一刻止，大都會經受怎樣的情感波折，指出錯誤可能會顛覆我們對自我的核心認識，讓我們發現自己不僅是閉塞的，也是千變萬化的，錯誤的主要情緒力量就來自它動搖人們自我認識的能力。 書的最後一部分分析了錯誤能給人們帶來哪些意想不到的驚喜，以及可以避免哪些損害。作者列舉了大量真實犯錯案例以及這些錯誤的結果引發了人們在思想、藝術、管理等方面的創新，引發了人們對自然，對宇宙的新認識，比如六西格瑪管理方法的創建，航空業對飛機航行每一個環節都建立的嚴格規章制度等等。作者最後提醒讀者：我們應該學會把錯誤看做不可取代的資源庫，從犯錯中學會幽默，觸發靈感，改變性格，解放思想，獲得心靈上更大的自由，學會擁抱錯誤。 讀完此書，我對潛伏在“錯誤”中的人性本質有了較深刻的瞭解，錯誤在我們人生中扮演的角色類似老師，它的出現是在提醒我們理解周圍的人和事，變得更有同理心，意識到自己的頭腦與真實世界之間的差距，注意反思自己、反思他人、反思世界......

#行爲&心理# 不是好書我也不會浪費時間去讀，不是好書我也不會給五星好評。不過看書終究是很個人的事，就像每個人的性格都不一樣，纔會有這個多彩的世界。 因爲有故事與理論，纔會有藝術與科學。因爲有犯錯，纔會有進步的空間。從此我不再害怕犯錯，不再逃避犯錯，而是不斷讓自己去直面錯誤，給予自己試錯的機會。會有成本，會有是非，會有糾纏，會有崩潰。但是沒有關係，人類也有修復系統，人類有歸納學習系統。不犯錯又怎麼學習，不痛又怎麼記得住? 反思自我，有錯就改，有傷害就道歉，有後果就承擔，這些人類積極的行爲，就是將犯錯成本降至最低的辦法了，畢竟人類是羣居動物，有人的地方就有是非。隨心，偶爾遠離，偶爾直面，偶爾犯錯，偶爾佛系，偶爾熱鬧，也蠻好的~

毫無疑問，這是一本非常難得的好書。這本書讓我們重新去認識犯錯和犯錯帶來的一切。由於基因和進化的缺陷，人類對於犯錯的認知一直非常初級，以至於我們認爲犯錯是可恥的，把犯錯和道德混爲一談。其實人類所有的進步都是建立在不斷犯錯的基礎上，我們也可以叫做試錯。犯錯從來就是生活的一部分，也是社會的一部分，而且是前進的基礎。人類和社會無時無刻不在犯錯中走向前進，沒有犯錯就沒有進步。社會制度的優劣取決於他對錯誤的認知、糾錯和包容程度。人和人之間的差異也是一樣，優秀的人士可看到自己的錯誤，並且在錯誤中不斷提高，庸人們則至死不能認識自己的錯誤，或者爲了一點可憐的自尊死守錯誤，從而一錯再錯，最終碌碌一生。認識自己的錯誤並立即改正，雖然讓我們的自尊有些難以接受，但這是我們走向強大的表現，畢竟承認錯誤才能改正錯誤，讓我們距離真理更近一點，儘管我們永遠不可能真正認識真理。……這是一本我願意推薦給任何人讀的書。

Why do we fall, Bruce? So we can learn to pick ourselves up.

置於我國十四億人來說，我只是十四億分之一；置於地球上七十億人來說，我只是七十億分之一；我的渺小與一塵埃極爲相似，因而我犯錯那是不可避免的事啊！在追求完美的路上，如果沒有犯錯，那麼完美便無法成爲“稀缺品”，這會令我更加難受的。 自從來到這個世上，無論是學走路、說話或等等等的新技能，從來都不是一學就會，都伴隨着無數的錯誤而來的。其實我們都不想犯錯，只是往往在不知不覺中，在我們學習、成長的過程中，我們都將不由自主地犯錯，這或許是“本能”吧！ 客觀的世界中，沒有錯和對之分，我會犯錯也許就是因爲我善於運用主觀能動性吧！

“無論怎麼小心，我們都無法避免犯錯。”作者寫這本書目的，不是幫助讀者避免錯誤，而是告訴我我們如何正確看待錯誤。只有正視錯誤，才能在犯錯的過程中不斷修正對世界的看法，獲得進步。一旦你不再犯錯，就應該開始警惕了，因爲這意味着你沒有進步，沒有學到新的東西。

本書的優點在於選題和寫作大綱。 作者沒有把錯誤放在‘真理’的反面，從認識論（哲學）、神經科學以及心理學等方面展開了論述並引用了很多故事或者案例。 聽上去很美。 本書的缺點在於沒能完成大綱，就像作者在後記裏寫的：作家菲利普·古爾維奇曾經說過的話。“作家不能寫他想寫的，”他說道，“而應該寫他能寫的。” 這幾個方面沒有相互融合，反倒是時不時的矛盾衝突。 這是基於邏輯上的判斷，和專業本書無關。 另外，作者有時候的寫作有點信馬由繮了。 綜上，勉強值得一個推薦。7.5分吧

#1000 本閱讀計劃 如果我們能像擁抱藝術一樣擁抱錯誤的話，我們就能發現它其實賜予了我們同樣的饋贈。 錯誤沒什麼大不了的 積極探索 看看會發生什麼🤔

1 人會忘記自己的錯誤 2 沉沒成本越大，人越不願意相信正確 3 人必須要經歷無數錯誤才能正確 4 判定正誤：邏輯和證據強度