蒙臺梭利早教經典系列：蒙臺梭利兒童教育手冊（精裝版）

1.對孩子不要太過着急，每個孩子啓智的路徑可能是不同的，作爲家長，做好陪跑就好了。 2.書中提到的大量實踐，我第一反應是適合指導幼兒園帶小朋友，但是我不確定幼兒園是否能夠像蒙臺梭利老師這樣，富有經驗，非常特別的對待每一位小朋友，也就是說，幼兒園是批量生產還是個性澆灌，我內心是不清楚的，但是無論如何，作爲家長我覺得不用過分焦慮，人生是馬拉松，起跑線也沒有那麼的重要。 3.我自己的成長經歷也是相對複雜的，求學期間，父母扛下來幾乎所有農活，只在我小學的時候，幹了一點點活，上了初中、高中、大學，幾乎不讓我幹任何活，父母扛下了所有，結合物質的匱乏使得我只有學習這一件事去做，沒有好喫的飯菜，好看的衣服，好玩的遊戲機，零花錢也幾乎沒有，偶爾拿到幾塊錢，也基本都被我買書了，當時我能買到的書也多是盜版，幾塊錢一本，大概是一天的飯錢。我猜測，可能是投入了足夠多的時間，逐漸一點點建立了興趣，且小學到高中期間沒有各種誘惑影響我考大學，使得我能夠在當年教育資源如此匱乏的情況下，高考考到前4000名以內（全省理科約60萬考生），在我看來，是多種因素疊加的結果。 4.我之所以讀這本書，就在於我希望自己帶娃少走一些彎路，畢竟我只需要花數個小時，就可以一窺大師門徑，少踩一些坑。結合我自己的經歷，我覺得帶娃放平心態、順其自然，適當給支持，不雞娃。給予娃書籍上的支持，物資上的支持，精神上的支持，和娃做朋友。

養娃前後，我基本沒看育兒方面的書籍，但是隨着娃從一個不會抬頭不會翻身的小小幼兒慢慢發展成一個走路飛快、會和你頂嘴對着幹的嬰兒的時候，我發現人類發展的每一個動作都是與生俱來並且有其獨特的發展階段。 但是作爲父母或者帶娃的人，似乎不懂這個，看到娃翻垃圾桶，你不準； 看到娃扔鞋子，你又生氣； 看到娃翻箱倒櫃，你又要吼； 看到娃爬樓梯，你又要衝過來阻止。 每天都有喊不停的：“不要玩水”“不要玩馬桶”“不要爬上沙發”“不要撕書”，不要……不要…… 把自己搞得精疲力盡，然後把娃培養成了一個啥都不會的“木偶”。 我對這些家長的行爲很費解：娃娃她就是對你禁止那些東西很感興趣 ，要自己去研究一番啊，爲啥你要禁止她呢？但礙於我的理論水平，我又說服不了那些人，直到我看了這本書。 蒙臺梭利她認爲：孩子們在探索物質特性的時候，全身心都處在感知和思考的狀態，他們所有的感覺器官都集中爲他們的大腦收集了有關此物質的信息。高度統合集中工作的感覺器官讓大腦快速思考，對當下的肢體發出正確的指令，二者完美配合完成手部精細動作。孩子們探索得越多、越專注，大腦的工作能力就越強，思維方式也越好，爲以後的學習和思考打下良好基礎。 我們不能用大人的觀念去阻止孩子發展，相反，我們要順應孩子的發展天性，給孩子足夠的自由，創造合適的環境讓他們自由探索。 孩子與生俱來就有強烈的好奇心、豐富的想象力、超強的模仿能力、超乎想象的理解能力等等，在這些天性的驅使下，他們學會翻箱倒櫃、上躥下跳、翻垃圾桶、爬樓梯、丟你的鞋子衣服，我們不理解爲何這些探索讓他們如此樂此不疲，但我們要接受和允許發生。 在蒙臺梭利看來，只要孩子們的活動環境是安全的，行爲沒有影響到別人，不會產生實質性的破壞，那就讓他們自由探索。 那麼該怎麼讓孩子自由探索？ 0-3歲的探索 《蒙臺梭利兒童教育手冊》中認爲：“兒童具有敏感期，如口的敏感期、手的敏感期、秩序的敏感期等。在敏感期裏，培養兒童的能力最容易，教育也最有效。教育者要給予兒童正確、及時的幫助，避免錯過教育時機。” 0-1歲的時候開始口的敏感期，孩子們會喫手，會把抓到手的所有東西都放進嘴裏嚐嚐……他們在用嘴來體驗這個世界跟她喝的neinei、喫的輔食有什麼不同。 我家娃不到三個月會喫手，餓了困了，會喫，現在15個多月，還是會喫。從娃喫手開始，我家婆和她身邊的三姑六婆就如臨大敵，總是憂心忡忡說“喫手手會變形，會戒不掉的，不好”“趕緊給她買個手套戴着”“不準喫，再喫就給你塗生薑”。 她們沒有問一下我家娃爲什麼要喫手，而是用她們認爲對娃好的方式“保護”她，禁止她喫手。 曾經天真的我耐心解釋過娃喫手的原因，奈何她們內心都是翻白眼的，掙扎無用後，我直接不理會她們，娃愛喫就給喫。如果出現不正常喫手行爲那就轉移她的注意力，讓她忘記喫手。而不是大聲呵斥，面目猙獰、動作誇張大喊：“不準喫！” 從心理層面來說，那麼小的孩子，她不會懂你說的“喫手不好”是什麼意思，但是一定會以爲你面部嫌棄的表情是不愛她了。她理解不了奶奶怎麼會因爲她喫個手就不愛她了。 發展心理學家皮亞傑也說過：“0～2 歲是感知運動階段。”娃在喫手的時候，手眼協調都得到了鍛鍊，加快了手指的功能分化， 這個是有助於他們發展出越來越複雜的手指精細動作的，比如拿東西、扔東西、串珠子、寫字等。 因爲喫手這個動作，對嬰兒來說是個極其困難的工作，他們要先學會把手湊近嘴巴，然後學會把整個手放進嘴裏，再學會把手恰當地放進嘴裏不至於因爲伸太進去而引起乾嘔，再後面才學會喫手指頭。 在這個階段裏，他們通過反射、感覺和動作等與環境的互動來學習，讓大腦形成正確喫手的動作。 嬰兒到了6個月後會出現手的敏感期，孩子們成爲大人口中的破壞大王，他們每天有撕不完的紙巾，喜歡把正在喫的麪條南瓜抓得黏糊糊的搞得全身都是，目光所至之處的東西只要夠得到都要拿來亂扔亂摔，地上的頭髮絲、線頭都能抓起來研究一翻…… 光是聽到這些都讓人頭痛，於是自作聰明的大人們又有話說了：紙巾不能撕，是用來擦嘴巴的；放開手手，髒兮兮的，等媽媽來餵你；哎，這個不能扔，哎，那個也不能摔；不要撿地上的東西，太髒了…… 《蒙臺梭利兒童教育手冊》認爲：“0-3歲的孩子主要是通過周圍的環境事物來學習的，大人們應該給予孩子足夠的自由，給他們提供安全的環境，讓孩子在探索中學習語言、認識環境、形成個性等。” 學會喫手後，嬰兒內在潛能發展需求逐漸加強，她不再滿足只能喫手，她想把眼睛看到的東西都探索一遍，又因爲嬰兒還不會說話，所以她會把那些東西都捏在手中先感受一翻，然後再用嘴巴嘗試一下。 要捏起一根細小的頭髮絲，需要孩子高度的專注力和觀察力，以及良好的拿捏動作，這對孩子來說很不容易，必須要手、眼、腦、腳及全身的協調性達到一定和諧的程度才能完成。 大運動、精細動作、身體協調性共同發展，爲行走做好準備。 會行走和說話後，探索範圍越來越廣，開始上躥下跳、翻箱倒櫃、每天都有十萬個爲什麼…… 《蒙臺梭利兒童教育手冊》中說：“假如我們想要擬訂一項育兒原則，就必須讓孩子參與我們的實際生活，這是首要的一條原則。” 孩子是活在實際生活中的，這個世界的一切對這個時期的她都無比奇怪，她的大腦高速發展，裝有無數個問號。 所以，確保安全，讓他們自由探索吧。 3-6歲的探索 3-6歲是孩子們上幼兒園的時期，關於幼兒園要不要給孩子學習出現了不同的聲音： 有些說肯定要學，要趁早給娃做練習、背誦，爲將來打好基礎。然後上各種班：書法班、畫畫班、舞蹈班、鋼琴班……每天除了睡覺喫飯，其餘時間都在上課，或者在去上課的路上。 還有的說不要學，現在的孩子太可憐了，沒有童年了，孩子的童年就應該是快快樂樂的，學習交給小學以後就行。這些娃平常就看看電視、玩玩具，在幼兒園乖乖坐着看老師揮揮手給他們表演唱歌，到點就安靜睡覺，偶爾做一下戶外活動，一天又一天。 結果長大後，問題又來了。 前者培養出來的娃，大多數小小年紀就多才多藝，從小享受親朋好友的讚揚。但是隨着年紀增長，這種孩子卻逐漸出現了成績下降、厭學，甚至還有心理問題。 後者放養的孩子性格各方面發展不錯，但是有一個很明顯的問題就是，在進入小學以後，你會發現他們好像突然啥都不會了，拼音的不會，寫字也不會，閱讀那就更加不會了。這種後果就是家長每天晚上輔導作業到深夜，但是娃卻一個字都寫不出來。 好像學與不學都有問題，那怎麼辦？ 蒙臺梭利認爲：要學，並且要趁早學。但是不能再按照傳統的灌鴨式的方法學。 蒙臺梭利在《蒙臺梭利兒童教育手冊》指出，這個時間段的孩子應該在“工作”中成長，孩子的身心發展必須通過“工作”來完成（工作是指孩子使用教具的活動）。 這個時期的孩子通過3歲前的自由探索，身體和大腦都得到了極大的發展，對複雜的活動和模仿大人們的動作極其感興趣。 你會發現這個時期的孩子學啥會啥，記憶力超強，蒙臺梭利認爲如果這個時期還只是給孩子玩一些不具有某種教育目的的玩具的話，孩子內在的潛能將得不到開發，會錯過最佳的學習期。 在兒童之家的實踐教學中，蒙臺梭利根據孩子們的發展特性，自創了一套適合不同年齡段孩子發展的教育，通過實踐觀察發現孩子們通過反覆操作教具，可以進行自我教育和自我創造，並構建自我人格。 後來經過發展，蒙臺梭利教具發展成6大方面，分別是感官教育教具、數學教育教具、語言教育教具、科學文化教育教具、日常生活教育教具及音樂教育教具。 這些教具的尺寸都是按照兒童身體特點設計的，乾淨樸實，色調單一，每種教具都有獨特的教育目的，孩子們在教育者示範怎麼使用教具後自行動手研究，在實踐中掌握各種生活技巧，學會讀寫算。 是不是有點難理解：怎麼使用個教具還能全面發展了？我第一次接觸這個觀點的時候也有這個疑惑，直到我在嗶哩嗶哩視頻看了關於這個教育理念創辦的幼兒園的相關視頻： 視頻的孩子們，有大有小，這是《蒙臺梭利兒童教育手冊》書中說的混齡班，目的是大帶小，且讓孩子們交到不同年齡段的朋友。這些孩子們人人都沉浸在自己的工作中，有用托盤端水的，有給蘿蔔削皮的，有給花朵剪枝的，有在瑜伽墊子玩拼圖的，有在做算術題的，有在拼字母的……沒有人大喊大叫，沒有人破壞課堂紀律，沒有人不工作。 在這個自由的環境中，孩子們根據自己的興趣愛好，在學習各種各樣的知識文化，學會這個就學下一個，不會的就請示老師做示範，孩子們像塊巨大的海綿，源源不斷吸收一切想要學習的東西。 而在整個學習過程中，根本看不到老師在臺上大講特講的現象，這裏的老師只是安靜地坐在一旁，靜靜地細緻觀察工作中的孩子們，在孩子們做出錯誤行爲或者打擾別人工作的時候及時糾正。 看到這裏你是不是有感覺孩子們做的事情像我們週末在家的一天？沏茶、搓麪粉、切水果、熨衣服、插花、閱讀、寫字、做算術、堆積木、看世界地圖，孩子們在工作中學會了安身立命的本事，這恰恰也印證了蒙臺梭利一直強調的：“假如我們想要擬訂一項育兒原則，就必須讓孩子參與我們的實際生活，這是首要的一條原則。” 在實際生活中學到實用的知識，用以解決實際生活的問題，“學以致用”這個詞就具體化了。 所以，如果你還在爲孩子要不要上各種補習班煩惱，或者不知道該怎麼培養孩子的，那就先讓孩子從學會做家務、參與到實際生活的方方面面開始吧。 中國有句古話叫“三歲看大，七歲看老”，要想娃娃長得好，從娃娃出生開始，大人們不能用大人的觀念去阻止孩子發展，要順應孩子的發展天性，給孩子足夠的自由，創造合適的環境讓他們自由探索。0-3歲摸爬打滾發展體能和開發智力，3-6歲專注工作發展智力，自我教育自我創造，構建自我人格。 教育的本質是守護生命的幸福。人類發展最終目的都是爲了讓自己的一生幸福美滿，好的童年能治癒一生。

挺好一本書，但是我先看了《蒙臺梭利早教經典系列：蒙臺梭利早期教育法(精裝版)》和《蒙臺梭利兒童敏感期手冊》就感覺都是看過的內容。如果沒看過，可以看。

這本書實操性較強，同時延續貫穿了蒙特梭利教育的理念。

主要對蒙氏教具的使用方法和順序進行闡述

《蒙特梭利兒童教育手冊》，（下稱＂蒙＂） 保持孩子的求知熱情和興趣，是正確引導孩子的祕訣。 朋友談天，一個教太極拳的教師，他本身對太極的求知熱情、興趣。教、學相長進，錯中求正，正中顯錯，如是，他亦是太極拳的蒙，為什麼？一項工餘興趣，二、三十多年的週年活動，吸引約180名前師兄、姐，聚守一堂，砌磋太極拳，不易 ! 誰會工餘興趣完了，一年一次，又聚舊，持續多年，那太極師傅的熱力，吸引眾徒弟，週年獻技。 蒙的要點，也許將兒童兩字改為人字，也適當於成人教育。 尊重兒童，以兒童為中心 給予兒童自由的選擇權 把握兒童的敏感期 混合年齡教學 着重智慧和品格的養成 尊重兒童的成長步調，沒有課程表 教師是一個引導者 配合兒童的環境及豐富的教具 摒除獎懲制度 注重日常生活教育及感官教育 注重本土文化及跨文化教學

《蒙臺梭利早期教育法》是“兒童之家”的教育經驗總結，側重於論述理論和方法指導； 看完此書比較有感悟的3個方面 1、孩子天生就有自己的內在力量，不是大人後天強加給他們的，我們能做到是引導、幫助而不是自以爲是的阻礙； 2、樹立正確的觀念，要尊重孩子，觀察孩子，要發現孩子的內在力量並構建符合孩子身高尺寸、滿足孩子心靈發展，促進孩子運動能力的生長環境； 3、破除誤區，孩子比我們想象的更強大，他們完全有能力自理，做家務，專心致志的幹感興趣的事情，甚至是越複雜的“工作”她們越感興趣，比如端水杯等家務，讓他們參與到現實生活中比玩模擬玩具更有利於他們成長。比如孩子完成了自己想完成的事情會露出滿足的微笑。 4、書裏面有很多關於適合兒童環境佈置、教具、引導孩子成長的方法論，非常值得一看。 如1️⃣4歲是書寫的敏感期 “在教育研究中，我發現，假如只向孩子們呈現字母讓他們看，沒過幾天，他們就把字母忘記了。之後，我找人把字母一個個地刻在木板上，並讓孩子們順着這些字母的溝槽重複臨摹，他們很快就記住了這些字母。”； 2️⃣ 對於3-6歲的孩子 更應該創建適合他生存的環境 他們會對詞彙很敏感，甚至複雜的詞彙也要有很強烈的學習慾望。 對於新的詞彙，孩子們不喜歡我們冗長的解釋，他們只需要簡單的答案，我們最好也要用實物來對問題進行說明 3️⃣ 對於孩子們的緩慢進步，我們要保持巨大的耐心；對於孩子們的成功，我們要表達出我們的熱情和興奮； 4️⃣最好構建符合兒童身高的房間，桌椅衣櫃洗手檯按照孩子們的尺寸定製，還有美麗的畫或黑板，以及兒童尺寸的鋼琴等，便於孩子們可以開展一系列的工作，如洗手擦桌子做手工等各項事情。 附： 常見誤區 1️⃣成人想控制孩子、壓制孩子，要求孩子對自己順從、臣服，只想“我說，你做”，爲達到這個目的，成人會採取很多手段，甚至使用暴力。 孩子真正的創造者是他們自己，而非成人，成人的作用是協助孩子們創造自己。 爲什麼總是強迫孩子多睡覺？孩子應該多參與我們的生活纔是，孩子想睡覺了，自然會去睡，其實，孩子不需要睡那麼久。 我們不要把孩子塑造成“小大人”，不要干涉孩子的行爲、活動，要讓孩子按照自己的秉性和需求去工作、進行活動。 當大人的要求違背了孩子的心靈和天性，孩子會用哭鬧任性去反抗，去表達自己的不滿。 成人要尊重孩子，不應該把自己的思想強加給孩子，否則會成爲孩子成長過程中的阻礙。 只靠模仿或強迫孩子們服從是沒有效果的，我們要給孩子們“準備好的環境”，以讓孩子們在這個環境中使自己的心靈自由舒展。 孩子們身上那些消極的性格並不是他們的本性，它們是由不適宜的環境造成的。所以，我們會建議孩子的母親，要給孩子感興趣的工作去做，且孩子在工作時不要隨意去打擾他們。 2️⃣給孩子完全的自由，但不是放任自流，“自由不是做自己想做的事，而是要做正確的事。” 比如孩子做自由的事，但不能侵犯集體及他人的利益，不能做粗魯、衝撞、不禮貌、破壞物品等不文明的行爲，對於有些錯誤行爲要馬上制止，有些行爲可以逐步制止。通過觀察發現孩子行爲背後的邏輯，幫助孩子辨別好與壞的行爲。 還有一些我們以爲是錯誤的行爲，但其實只是孩子想做有益的事情。如 “還有一個孩子，他喜歡搗蛋，經常做一些無組織、無紀律的行爲，有位老師認爲他是一個叛逆的孩子。 有一天，這個孩子非常小心地搬動桌子。很快，那位老師要求他站在那裏不要動，因爲他搬桌子時弄出了很大的噪聲。 但其實，這個男孩搬桌子是第一次想好好表現自己，他的行爲本應該得到尊重。 事實上，從這之後，這個孩子不管是搬動任何物品還是在自己的桌子上放東西，都會安安靜靜、高高興興的，就像其他孩子一樣。” 所以成人要先辨別孩子TA行爲的好壞，然後進一步引導孩子識別行爲的好壞，最後使孩子的心靈達成和諧統一。

前幾天，看到一個新聞標題，大意是說小熊跟着媽媽爬峭壁摔下去云云。因正在讀到的這本書，自然而然地就把關注點放到了這個方面：爲什麼母熊會帶着小熊涉險？要是我們人類，是不是大都會責備熊媽媽的不小心？我們爲什麼會這麼想？我們爲什麼會認爲那樣的自然天性是錯誤的？我們爲什麼要忽視甚至否定那樣的自然天性，否定孩子應該受到的平視和平等對待，認爲我們應該幫他做他做不好的事情？想來，我們的孩子後天所生髮出來的各種心理、生理問題，多與我們的幫助有關吧。書裏有一句話說得好：從心理學角度講，幫助也是出於傲慢。

《蒙臺梭利早教經典系列：蒙臺梭利兒童教育手冊（精裝版）》 李芷怡 本書與蒙氏早教系列叢書中的內容多有重合，也有不同，兼具理論性和實踐性，難能可貴。 記憶深刻的是關於孩子如何學習字母、單詞、句子，然後再到閱讀，慢慢引導，興趣是最好的老師。還有如何培養孩子的觀察力、專注力、邏輯思維能力，一是要大量的練習，實踐中出真知，二是要做好合適的引導者和觀察者，幫助孩子成長。 1.孩子們通過吸收穫得的每一樣東西都會在他們的大腦裏進行分析整合，書寫爆發是因爲孩子們在此之前學會了用口頭語言講話。 2.3~6歲的孩子對詞彙學習會無止境地渴求，不管多麼複雜的、冗長的詞彙，不管是動物學、地理學還是其他學科的詞彙，他們都表現出很大的學習興趣。 3.爲培養孩子們的專注力，就要先慢慢激發他們的注意力。 4.老師要沉着冷靜地守候在一旁，不要隨意地指導和干預孩子，在必要的時候纔給予孩子幫助、信心和愛。 5.教師的教導或示範只是一種暗示或點撥，但會給孩子提供一個良好的開始。剩下的部分，就是孩子的自我發展。 6.孩子們具有想要達到某個預期目標的信念，這會促使他們不斷地自我糾正，不是老師讓孩子們注意到了自己的錯誤，而是他們自己所進行的智能勞動讓他們注意到了自己的錯誤。 7.只有通過不斷的練習和實踐，孩子們才能逐步完善自己區別細微差別的能力。所以，我們給孩子們自由練習的機會吧。 8.在孩子通過觸摸物體的外形來認識物體的過程中，我們會發現，孩子不僅會促進自己的感官感受能力，還能從中獲得極大的快樂。 9.3~6歲是孩子的肌肉運動逐漸形成的階段，這種特殊的肌肉知覺會幫助孩子運用“立體知覺”。 10.我們對孩子們所進行的感覺訓練以及相關的智力教育，目的就是培養孩子更強的觀察能力，讓他們其更準確、更深入地觀察和認識周圍的世界。 11.老師的功能僅是指導而不是干預，更不能把自己的思想強加到孩子們身上，成爲他們成長中的阻礙。 12.老師的存在就是告訴孩子們，如何保持學習的熱情和激情，並且長時間地保持這種狀態，以學習好自己生存所需要本領。 13.孩子們的世界是簡單的，家長是他們世界的全部，他們希望自己和父母更加親近，所以，他們會模仿家長的行爲，這是他們爲自己愛的人而付出的努力。 14.對於生命的成長，我們不應該進行過多的人爲干預，在提供成長所必需的物質資源之後，我們便可以做一個旁觀者，靜靜地等待孩子的成長。 15.孩子們的天性就是喜歡到處摸摸、動動、擺弄各種物體，他們的天性就是喜歡通過各種方式和活動去了解、體驗周圍的世界，這實際上是一種生命的自然傾向。 16.人類的愛是永遠存在的，這是每一個人都會具備的品質。 17.天才之所以能做出驚人的發現，是因爲他們能在同一領域中對事實進行更精細的區分，而不是因爲他們發現了事物本身具有多麼獨到的價值。 18.不是真理本身突然變得非常有價值,而是真理它的價值一直存在。使它有價值的，是那個發現真理並將真理付諸行動的人。 19.孩子能夠自動自發地操作學習，孩子具有認真勤奮地學習新技能的態度，這些就是對我們的教育法成功的一種肯定。 20.服從他人的命令要以健全的人格爲前提，也就是說，孩子若要服從他人，就必須具備我們所期望的各種反應能力。 21.老師有責任引導孩子的精神發展，所以在觀察孩子時，不能僅限於瞭解孩子。老師的觀察，其最終目標是要輔助孩子的能力獲得發展，這也是觀察的唯一目的所在。 22.一個合格的新時代老師，需要做到能幫助孩子克服他們的缺點，但又能不讓孩子覺察到自己的不足。 23.缺乏耐心的人不能正確地審度事物，他只會意識到自己的衝動與滿足，或許只有絕對的空虛、無用和瑣碎纔是滿足他的東西。 24.如果老師能在兒童的心靈中發現真理，那他就會變得非常偉大。 爲讓自己達到這樣的高度，老師必須學會謙虛、自我剋制、有耐心，此外，他還要摒棄建立在虛榮心上的驕傲。 25.教師要深信，只要兒童能被某項工作所吸引，他的所有美好天性就能自然發揮出來。終有一天，兒童能做到集中自己的注意力。 26.只有通過不斷的實踐，教師纔會知道怎樣才能不打擾到兒童，這樣的技巧並不容易培養。我們要把這個問題提到心理的高度，因爲，從心理的角度說，幫助也是由於內心的傲慢 27.通過自由選擇能力的發展，兒童能獲得意志的獨立；通過不受打擾的工作，兒童可以獲得思想上的獨立。 28.秩序是自然規律的一種需求，當秩序自然地出現在我們面前時，我們會發現，人類已經進入一種有秩序的狀態。

教育者最重要的任務就是要覺察孩子的變化並尊重孩子的人格。 除了不干預孩子，靜觀其變，還有一個很重要的原則，那就是，我們要對孩子的行爲和活動進行細緻的觀察。 老師是兒童、教具以及兒童學習意願的協調者，她需要根據孩子的意願來準備環境，給孩子提供適當的教具，允許孩子自由地進行工作以發展自己。 “自由不是做自己想做的事，而是要做正確的事。”