墨子：平民聖人的10堂智慧課

在墨子生活的時代，像他那樣擁有如此廣博的知識、多方面的建樹和熟練的手工技藝的人，幾乎是絕無僅有的。用現代的話說，墨子是一個集思想家和科學家於一體的全能型人才。

還可以，列舉了古今中外很多名人名言和故事，但墨子本身相關的言行和故事不多

記得當初在高中，非常喜歡這種書，一般買不起。現在書多了，就開始挑剔。對我這種“輕舟已過不惑年”的讀者，這書不值得花時間讀，道理很簡單，有些解釋比較囉嗦(★)。但對中學生來說，是非常好的書(5★)，建議仔細閱讀。

本書講解比較詳細，舉的例子很多，但很多隻是隨意說的童話般，釋義還再清晰更好！

向技術與理論相結合的創始人“墨子”老先生致以崇高的敬意[咖啡][抱拳]

似乎略懂師父賜名“玄墨”的意思了。

有理有據，可以引發思考，薦！

墨子，回想和這兩個字的初遇，竟然可以追溯這麼早。我那時太小，字也認不得幾個，我抓起歷史書拿到哥哥面前：“這是什麼子呀”，一貫莊嚴的歷史書並不詫異，只恰好翻到了這一頁，“讀墨，墨子。”哥哥微笑。我盯着這位長帶飄飄的老者，心想：“墨子可真酷啊，眼睛好像在瞪我。” 就是這個眼神銳利的老者，穿梭數十年光景再次來到我的眼前，此時的我已經是九年義務教育圓滿完成的大孩子了，這孔子和墨子，仁愛和兼愛，依舊傻傻分不清。爲了梳清百家爭鳴的思緒，讀完了這本書。 國學大師季羨林說：“墨子在人類文明史上，代表了一個時代的高度，他在哲學、教育、科學、邏輯、軍事防禦等許多領域都有傑出貢獻，是一位偉大的平民聖人。” 書名的來源大抵出於此。平民聖人，莫不是一個底層人民的奮鬥史？其實不然，它並不願意費很多筆墨講述墨子本人，而是關注於“智慧”，且引申了許多故事和名人名言來證明道理的正確性和可行性，但請注意，作者只不過“取其精華爲我所用”，很多例子都是片面的，不足以完全支撐論點的，甚至只談成功的，有老祖先《墨子》的風範了。 因此我說這是一本「論據證明論點集錦」也合理，具體有哪些道理，詳情請見本書目錄，架構清晰，很便於查詢。 接下來梳理幾個點 兼愛是一道光，驅逐一切黑暗 墨子的主張便是“兼愛”，大愛讓天下溫暖，大愛讓世界沒有黑暗，從邏輯上面能夠說通，可放在現實世界就如天邊彩雲，是永遠不可觸及的高度。 所謂“兼愛”，就是人們之間不存在血緣與等級的觀念，不論是什麼人，都愛別人如同愛自己，視人如己，相親相愛。 暫且不說可行性，單單就思想而言，墨子如同一位神仙，智慧且博愛，飽含熱情地凝視着人類社會，希望自己的主張讓痛苦不再 戰亂不再 冷漠自私不再，可看到不按自己想法💡出牌的現實世界，皺起了眉，理科生的小腦袋充滿了疑惑與不解。 兼愛和仁愛的爭鋒相對 墨子的“兼愛”與孔子的“仁愛” “仁愛”和“兼愛”分別是儒墨兩家的代表性理論和核心範疇。從總體意義上來看，儒家的“仁愛”是一種有次序的差等之愛，即要求以對父母兄弟之愛爲中點，層層外推，逐漸擴充到對宗族、國家和社會的愛，其中“親親”之愛最真實、最濃厚，即“孝悌也者，其爲仁之本與”。 而墨家的兼愛則是一種愛所有人的無差等之愛，要求人們拋卻血緣和等級差別的觀念，愛人如己。用墨子的話說就是：“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身，若視其身。”以此達到“國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈”的良好的局面。 如果不曾有仁愛，兼愛如何來？我站在一個小老百姓的視角，還是堅決支持儒家的“仁愛”，愛有大小才讓人成長，情有深淺才讓人珍惜。如果有一天我面臨兩難抉擇，需要在白紙上寫下最重要的十個人再一一劃去的話，我不至於看不清什麼於我而言才更重要。我們幼小時先得到愛，然後再學會愛，沒有基礎，哪來上層建築。在人世間衆多平凡的面孔之中，總有那麼幾個人，和你有着千絲萬縷的血緣連繫和日久的互相付出，使得他們對你而言是最特別的他們，你深愛着，因爲這是屬於你的玫瑰🌹，就是和別人有差別，怎麼了？ 仁愛並不妨礙兼愛，“泛愛衆，而親仁。”看到可憐的人兒就施於力所能及的幫助，是善意和愛的體現；看到妹妹和那麼多陌生人同時陷入飢餓，也不至於拿着一塊麪包🍞猶豫等死。因爲兼愛會讓人左右爲難，不知親疏遠近，這有一個非常大的弊端就是，人們在很多事情方面都成了不會判斷的天秤座♎，而人人兼愛只會讓局面更加凝固。我爲人人，人人爲我，固然是好，可是沒有底線和數量的愛是多麼可怕啊，人們學不會取捨。世界上沒有絕對的公平，愛也是，如何保證自己對每個人都是等量的愛？不說保證，如何做到？如果當真如此，一個兼愛之人永遠不能心安，因爲不公平一直在發生，而你卻無法違逆這種現象。你也不能把公平變成絕對的，因爲這樣世界就會缺少很多東西，變得一致卻無趣。如果愛均等，世界會缺少很多藝術作品，看不到愛恨交織的糾纏，看不到愛到極致的模樣，缺失的浪漫以一種不正常的均等愛散佈在全世界，婚姻變得不是愛的殿堂，沒有差別就沒有珍惜，真是想想就覺得可怕。 好睏啊，得睡了😴