民族魂：魯迅傳

這本書的內容是在八十年代初在報紙上連載的，寫作的時間應該更早。那時候文革剛過去，但魯迅依然是旗手。由於時代侷限，這本書更像是宣傳主旋律的報告文學，而不是厚重的歷史 。書中常見類似下面的片段： 一九三一年二月七日深夜，星垂月落，萬籟俱寂。突然，一陣叮噹的鐐銬聲震響在上海龍華西北方的曠野。二十四名氣宇軒昂的男女青年革命者高唱《國際歌》，走上了刑場。緊接着，從僞淞滬警備司令部劊子手的槍口裏射出了一百多發罪惡的子彈。烈士們高呼着“中國共產黨萬歲”的口號，將滿腔熱血全部灑在了祖國大地上。 工人們一邊工作，一邊關切地探詢蘇區建設和紅軍的情況。他們盼望陽光早日衝破黎明前的陰霾，使黑夜像殘雪一般化盡…… 魯迅第二次返京的消息，像陣陣春風，在北平青年心中掀起了熱潮，人人都想見見這位聞名已久的文豪，人人都想親聆他的諄諄教誨。北平文學青年的心，像蜷縮着度過了漫漫長夜的牽牛花一樣，仰望着晨曦的臨照。 這些文字有失歷史的客觀和準確，更多是感情洋溢的謳歌，頌揚，讚歌的口吻。可能當時是面向少兒的普及讀物，現當作嚴肅傳記在讀起來略感彆扭。

『優/5星』本傳作爲青少年讀者瞭解魯迅先生以及研讀魯迅先生作品前的導讀是極佳的。本傳記，我認爲前半程寫得非常好，詳實且有依據，細節也把握到位；但是後半程的傳記有點兒變了味，作者的主觀色彩摻雜過多，大量筆墨花在了文化爭鬥、黨派爭奪之上，使魯迅先生後來的思想情況沒能很好表達出來。希望有機會時要瞻仰一下魯迅先生的博物館，現階段先耐心閱讀二十卷魯迅先生全集，在作品中追尋魯迅先生的思想情況。

充滿了意識形態的語言系統與偏見。 我愛魯迅先生，但魯迅先生是鮮活的，平常的，有缺點的。 而不是放在祖廟裏證明自己統治有方的祭品，接受幾個捧臭腳的文人的供奉。 這應該是最差的那一類傳記，充滿了非黑即白，偉大丑惡，真真讓魯迅先生變成一具枯骨矣。 以作自己仕途上的墊腳石吧。

詞藻過於浮誇，魯迅對於中國的貢獻還是平平淡淡表述更讓人讚歎，過於浮誇反而顯得不嚴肅。

240222完成，對魯迅大家都不陌生，但是不代表熟悉，這本書又在很多方面豐富了我對他的瞭解。尤其感動魯迅和馮雪峯、瞿秋白的友誼“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”

拜讀陳漱渝先生《民族魂：魯迅傳》，跟隨作者回望魯迅先生的一生，展現在讀者面前的是魯迅先生多角度、多層面的經歷與生活、思想與作品，細細品讀，有一種來自心靈深處的仰慕與震撼。 魯迅先生是百年來中國文壇上的一座不朽豐碑，最可寶貴的犧牲精神、鬥爭精神，鍛造了先生的精神與風骨。魯迅先生將自己的靈魂與華夏大地的命運深邃地融合在一起，成爲中華民族的一種不朽傳奇。 魯迅先生的文章如匕首，似投槍，既解剖歷史，又批判現實，特別是對國民性的無情鞭撻，提出“立國”必先“立人”思想，他那改變“國民性”“救救孩子”的大聲疾呼，無不振聾發聵。 魯迅先生的一生，是“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”的真實寫照。先生“喫的是草，擠出來的是奶”的奉獻精神，特別是對青年提攜、愛護、引領的誨人不倦實在令人動容。 魯迅先生的精神與風骨，是一部永遠也讀不玩的大百科全書！

作者身爲魯迅博物館副館長，或許出於普及考量，於是乎寫成了百度百科的擴寫……完全沒有善用職位優勢（坐擁詳盡的一手資料）及情感優勢（對於魯迅異於常人的情感），內容毫無新意，架構平鋪直敘，文筆庸常無比，讀來失望透頂。可惜！二星。

正如同魯迅筆下的無產階級文學家，住洋樓喝咖啡卻自雲無產階級文學領袖，也如同魯迅筆下的革命家，推倒別人，自己就急不可耐地坐上了交椅，這部書的作者也是一樣，有着魯迅研究專家頭銜的作者，想必是沒有怎麼讀過魯迅先生的書。 其中的原因並不是因爲書中的內容，因爲這部書我根本沒有翻，僅僅憑着書名就已經足夠讓人捧腹了。 魯迅先生批評“民族主義”的文章數不勝數，這部書居然就起名民族魂？可笑。 魯迅一生爲無產階級革命的事業奔走戰鬥，批判“民族主義”自欺欺人，但是這本書卻不叫《無產階級革命魂：魯迅》 這其中的原因我也能猜個大概，原因也在魯迅先生的書中： “而中國則說世界上其實無所謂階級鬥爭，都是馬克思捏造出來的，所以這不準談，爲的是守護真理。”（《且介亭雜文》中國文壇上的鬼魅） 大概是現在的中國既不需要無產階級，也不需要革命，更不需要無產階級革命。 所以作爲無產階級革命家的魯迅就很是尷尬，但是幸好這本書的作者聰明：雖然你魯迅痛罵“民族主義”，但是畢竟你人已經死了，那就都交給我安排吧。 所以魯迅就順理成章，成了“民族魂”。 這一幕恰似挖出一具殭屍，也不看清楚是誰，就供在廟堂當做祖宗跪拜。魯迅如果能死而復生見到自己也成了“無害的神像”，不知是會咬牙切齒，破口大罵，還是忍俊不禁，笑掉大牙？ 上面提到的那句話，同文中還有一句：“假使共產主義國裏可以毫不改動那些權力者的老樣，或者還要闊，他們是一定贊成的。” 我想在這裏也可以改成： “假使研究魯迅可以毫不改動那些機會主義者的利益，甚至還能撈上一個‘魯迅研究專家’的頭銜，他們一定是樂意認真研究魯迅的” 若是放在前幾年，我看到這本書，也會認爲這是一件怪事，甚至要破口大罵，但是看多了當今世事，也見怪不怪。畢竟現在的“無產階級革命者”既不無產，也不革命，人民公僕也騎到人民頭上當老爺了，委屈一下魯迅先生，當一當“民族魂”，也不足爲奇，甚至給迅哥兒臉上貼金了。

難怪覺得這本書戛然而止，原來是四十年前就在《中國青年報》上連載的關於魯迅的作品。 魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、教育家[175]、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。 這本書顛覆了我幾點關於魯迅的認知，一是魯迅的童年，以前看他的《朝花夕拾》總以爲魯迅是出身豪門，所以纔會有私塾老師，看了這本書才知道，魯迅不僅不是豪門，有時候連禦寒的衣服都買不起只能喫辣椒禦寒。二是魯迅與周作人之間的齟齬，原來是受到周作人妻子的影響，沒想到都是兩個大作家的親兄弟竟然會這樣相處。三是魯迅對中共黨員的幫助，我一直以爲魯迅是親共的，沒想到許廣平甚至還是國民黨的幹部，但是他反對國民黨對愛國作家的迫害，因此真心幫助共產黨。 我特別敬佩魯迅的勤奮，那種廢寢忘食的工作也許是他過早病逝的原因吧，但是世人無法接受一個“聖人”的存在，總想去污衊他，用自己的道德觀去套，這也算是人類的劣根性了吧。

現代作家中，最愛魯迅和沈從文的小說。有人也許會說二人是氣質截然不同的作家，我卻並不這樣認爲。二人身上都具有從草木撲簌簌垂落的青莽之氣。也許沈善於呈現，魯更善於剖析，二者並讀，更彰顯中國現代小說的精華所在。 作者的主觀意識太濃厚，以至於沖淡了傳記文章該有的客觀立場。與《沈的後半生》比較，作者功力高下立判。可以原諒，作者大概是太愛先生了，以至於不能自已。感謝作者，敬仰迅哥兒，先生許多經典篇章的背景和創作心境，一片片猶如秋中黃葉，脈絡被時間撫摸，一點點清晰起來！要深入瞭解真實生動的先生，還需要讀讀許壽裳