哲學：思想的前提批判

背景知識是最關鍵的。文科研究難就難在我們有沒有下苦功夫去佔有一套背景知識。我特別欣賞列寧說的，“不懂得黑格爾的《邏輯學》，就不懂得馬克思的《資本論》”，這就要求背景知識。列寧又追加一句話，“閱讀黑格爾的《邏輯學》，是引起頭痛的最好辦法”。《邏輯學》蘊含着全部的哲學史，用恩格斯的話說，黑格爾是“以最宏偉的形式概括了全部哲學的發展”，讀《邏輯學》怎麼能不頭痛呢？我在講“哲學通論”的時候常常說一句話，懂不懂哲學就看你懂不懂黑格爾。如果你認爲自己或多或少懂得了黑格爾，你就懂哲學了，如果你讀黑格爾實在讀不進去，你確實還沒懂哲學，當然就更難以理解馬克思的哲學及其哲學變革了。如果我們不佔有一套背景知識，我們的研究又有什麼根據呢？

推薦此書給喜歡哲學的朋友。哲學：思想的前提批判，也帶有欣賞。很認同作者的感言： ‘正是因爲有一種抑制不住的渴望，有一種爲學術而學術的心態，有這樣一種和自己較勁的韌勁，才能在研究的過程中、在研究的結果中感受到的不是一種痛苦，而是一種從未有過的、常人難以體會到的美的體驗。我曾寫過一篇短文，叫作“找感覺”。所有的感覺都能感受到人生的快樂，但很難有我們這樣一種創造的心理體驗，這樣一種無可替代的人生的幸福。別看歌曲中唱“跟着感覺走，緊抓住夢的手”，但人的最大的幸福是“跟着理性走，緊抓住哲學的手”。的確是這樣，理論研究能感受到常人無法體會到的美的喜悅。’ 馬斯洛說過，人的需要有不同的層次：生存需要、安全需要、歸屬需要、尊重需要、審美需要，而審美需要纔是一種真正的自我實現。我想我們在文科的研究當中，如果有一種抑制不住的渴望，有一種爲學術而學術的態度，有一種跟自己較勁的韌勁，能夠達到一種美的心理體驗，那麼我們的人生和工作就是快樂的。

該書以恩格斯關於“理論思維的不自覺的和無條件的前提”的論述爲出發點，以思想的前提批判爲解釋原則，論證了哲學的理論性質、思維方式、存在方式和工作方式。分別探討了構成思想的基本信念即“思維和存在的同一性”問題；構成思想的基本邏輯即形式邏輯、內涵邏輯和實踐邏輯問題；構成思想的基本方式即常識、宗教、藝術和科學問題；構成思想的基本觀念即存在、世界、歷史、真理和價值問題；構成思想的哲學理念即哲學與形而上學、哲學與哲學史、哲學與辯證法、哲學與時代精神的關係問題。

人應尊重他自己，並應自視能配得上最高尚的東西。 理論只要說服人，就能掌握羣衆；而理論只要徹底，就能說服人。 一個民族有一羣仰望星空的人,他們纔有希望。 一個深刻的靈魂,即使痛苦,也是美的出處。 一個事物被否定了,一個新事物在更高水平上開始了。 一句哲理在年輕人嘴裏說出和在老年人嘴裏說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身，儘管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理，其中還包含了他的全部生活！

我一定要把這本書讀了，豆瓣有一個評論真的讓這本書充滿了魅力。

剛看本書時感覺好沉悶卻有質料吸引眼球，經過了最最長的在我幾十本書後，才又撿起來了興味，究其原因也有一段時間感悟的知識經過消化能力的融合後，我對本書的思想境界表達的深沉度更有了悟的觀感，俗話說走馬觀花的心無所領會，而此時我卻深感得見，身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通的定感前行，越是看到後期書中作者的哲學思想境界上的追求沉迷，與對讀者悔人不倦的反覆指教，我心悅然開朗敬重愛戴，喜歡哲思，更喜歡錶徵意念當中的意會之美，追求生命美的享受何嘗不是最最思考着的高潮，從靈魂的覺醒裏不時有靈兒火苗蹦發出來，作爲人的自我願意嚐遍世間甘苦，拿出實踐一切無畏的勇識智慧，去品味體驗存在與思考，精神物質上的融洽至味兒，都說酒不醉人人自醉，我且用一句體會感悟道，語不驚人死不休，花（話）若不美，俺必羞死於花（話）中。力薦哲學是個人素養修行的寶典，是溝通世界靈魂美如畫的靈感智慧。

我激勵推薦哲學愛好者讀此書，內容十分系統，邏輯清晰。這是一本十分難得的專業書，讀此書比較燒腦，但是收穫滿滿。十分遺憾的是我沒有完全看懂，還需繼續努力[抱拳][抱拳]

基本的東西陳嘉映那本通俗讀本已經講清楚了，但更老一輩學者能夠擴展到這麼多還是讓人欽佩。相當於一本個人學思總結，雖然到後面有些不忍卒讀。如果文獻的疊牀架屋只是爲了說明天花板的偉大，那思想和批判都是無從談起的。

文科要達到的是一種境界，不是一種現成的知識。 上面這句話講得太好了！如此言句俯首皆是。 這本關於哲學的書真的……咱也不能評判，畢竟還是圈外人，但我覺得極富學習性和參考性，綜合性也很強，也有學術性、教育性，圈內人必讀也不過分吧，算是大家大作了！ 缺點就是或許由於作者年事已高，部分章節有車軲轆話的感覺，但如果說那是重點，重要的話要說三遍，我也沒異議的！

批孫教授“先有馬哲，纔有哲學”的都可以歇歇了，這本書開端講哲學思維方式，就是從黑格爾的思辨思維開始，引用了列寧《哲學筆記》裏高度評價的黑格爾對芝諾的評價。結尾講《資本論》也是從《邏輯學》開始，分析馬克思對黑格爾的繼承和超越。 孫老師說我在講黑格爾啊！你們看不見嗎？！