圣严法师开释人生

禅不可说，一说就错。禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心。禅来源于生活，而超越生活。此书通过小故事讲述大道理，禅就在你身边，就在生活点滴中。

悟了之后，心无杂念。得到想要的，就把它全放出去。布施换一种概念，是把左手的东西放到右手。贪是无毒之首，比鹤顶红还毒。 以我为中心做事，自己想各种办法做成。这样帮助自己也帮助别人。内心对别人无等差尊重。 把简单事情每天做好。学的多不过是过耳音，要落实在行动上。百丈禅师“一日不做，一日不食”，把每天要做的事情练就到仿佛吃喝拉撒睡一样自然。除此之外，行住坐卧时刻念佛，心怀谦虚。 心智上知道所发生的必有好处，行动上应该怎么做就怎么做，尽力就是完成。结果就顺其自然。 佛印救了一个投水的女子，女子说她被丈夫抛弃，孩子也死了，佛印说结婚前你没有丈夫和孩子不是也照样过活。 树木生发，枯荣各有益处。 明白，无常是常，成住坏空。 心境可大可小，可造城堡，可制毫毛。所以一切在于自己，说放下就放下。 放不下是自建牢房。人生际遇是因缘和合的产物，把自己本身做好即可，其他随缘，随心，随喜赞叹。 反求诸己。自己不气，别人不可能给我气生。难得糊涂。 我本是佛，发挥智慧接受不能改变的，改变可以改变的。竭尽全力，不能改变就算了。 日常生活中学禅。追求简单生活。师父说与人相处先宽容先付出，恪守本份，把眼下事情做好。 这本书浓缩一句话就是用惭愧心看自己，用感恩心看世界。

1.一切皆空。 风来疏竹，风过而竹不留声； 雁度寒潭，雁去而潭不留影。 无论喜怒哀乐，还是悲欢离合， 长长短短的因缘际会之后，一切皆空。 一切皆空，并不是指一切都没有，而是说，人可以去促成某事，但是一旦成功或者失败之后，都不要放在心里，君子事来而心始观，事去而心随空。 2.人生如梦。 人生像一场梦，无定，虚妄、短促，还要承受某些无法避免的痛苦。不要讨厌坏环境，也不要探求好现象，只有不忮不求，才能无欠无赊，才能体会到真正的快乐。命运弄人，何必太较真。 3.什么是快乐？ 有了金钱要用来布施才会快乐， 有了爱情要用来奉献才会快乐， 有了名誉要用来服务大众才会快乐。 快乐是有条件的。 4.布施的心境。 盲人夜晚的灯笼，既为别人也为自己，为别人照了亮，也让别人看到了盲人，这样就不会因为看不到而碰到彼此了。 佛的境界是时刻将布施放在第一位，而且明明是布施别人，明明在时刻将自己的东西授予他人，却仍然心存感激。 5.读经书。 读经是一件自利利人的好事，读经是为明心，读经是为解义，读经是为禅定，读经是为弘法，未出离三界的众生，都要读经修行。 6.一日不作，一日不食。 昨天付出是昨天的事，如果今天尚未付出，就不要期待收获。一日不作一日不食。 7.相处之道。 反省自己，赞美他人，就是与人相处之道。 不说伤人的恶语，而是去发掘别人的优点给予赞美。 美言入心三冬暖，不要吝啬你的赞美，一句赞美会令对方受益终生。 8.学会拒绝。 从自身而言，要学会拒绝痛苦，拒绝无意义的折磨； 对他人而言，要学会拒绝一些无法完成的任务。 猫捉老鼠是对，狗拿耗子就是多管闲事。 9.欢喜弥勒。 脸庞因为笑容而美丽，生命因为希望而精彩； 笑是对他人的布施，希望是对自己的仁慈。 10.好好生长。 一天到晚怕死的人，是撑着不死； 每天向前看的人，是好好活着。 得一天寿命，就要好好过一天。 好好活着，因为在死亡面前， 我们别无选择。

人生处处踏实处处是，处处自在处处活泼。

“可是师父他很爱冒险”“就爱冒险又怎么样”——《本来面目》

【圣严法师】 无事忙中老，空里有哭笑，本来没有我，生死皆可抛。 以前对佛教只是有点模棱两可的了解，感恩遇到圣严法师，是他为我点开这个世界的本来面目。 禅是什么？禅修又是什么？如果没有亲自体验，就像迦叶尊者所示，不可说。正如谁也无法代替你穿衣吃饭一样，一觉醒来，醒的是自己，觉得便是智慧，认知本来即是生活。 法师始终劝导人持菩萨戒，行菩萨行，有感于此，抄录大乘菩萨修行阶位，以资自勉： 【大乘菩萨五十二位修行阶位】十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。 十信：菩萨五十二位修行中，最初十位名十信，因入佛教海，修无量法门，要以信为先也。 一、信心。心与理合，确切不移，灭一切妄想，名曰信心。 二、念心。虽在无数劫中，舍身受身，此现前一念，决定不忘，名曰念心。 三、精进心。不杂曰精，不退曰进，进趣真净，名精进心。 四、慧心。心纯行勤，智慧自生，名曰慧心。 五、定心，百杂粉碎，心体湛然，名曰定心。 六、不退心，定光发明，进修无懈，深入自性，名不退心。 七、护法心。进趣功纯，保持不失，与十方如来，气分相接，名护法心。 八、回向心。以保持修道力故，与佛光相交格，名回向心。 九、戒心。安住净戒，心光常凝，名曰戒心。 十、愿心。遍游十方，化导众生，随其所愿悉得满足，名曰愿心。 十住：菩萨五十二位修行中，第二个十位名十住，因信心既立，能住佛地也。又因发起大心，趣入妙道，故又名十发趣。 一、发心住。以真方便，假十信之用，圆成一心，名发心住。 二、治地住。以前妙心，履以成地，则一切皆治，名治地住。 三、修行住。心所涉知，俱得明了，遍修诸行，皆无留碍，名修行住。 四、生贵住。冥契妙理，行与佛同，气分感通，成如来种，名生贵住。 五、方便具足住。自利利他，方便具足，名方便具足住。 六、正心住。心念同佛，惟得其正，名正心住。 七、不退住。身心增长，无有退缺，名不退住。 八、童真住。佛之十身灵相，一时具足，如童真之可贵，名童真住。 九、法王子住。长养圣胎，绍隆佛种，堪作法王之子，名法王子住。 十、灌顶住。菩萨既为佛子，佛以智水灌顶，藉表成人，名灌顶住。 十行：菩萨五十二位修行中，第三个十位名十行，因菩萨经十信十住，已成佛子，满足自利，复须长养利他功行，故名十行，亦名十长养。 一、随顺众生，随喜功德，名欢喜行。 二、饶利众生，使得法利，名饶益行。 三、等视众生，不见其过，名无嗔恨行。 四、三际十方，化身无尽，名无尽行。 五、了达法门，悉无错误，名离痴乱行。 六、既离痴乱，则能现诸相，同异圆融，名善现行。 七、十方虚空，满足微尘，于一尘中，现十方界，尘界交现，不相留碍，名无著行。 八、缘般若故，成无著行，故六度中，特尊般若，名尊重行。 九、妙观慧中，显圆融德，能入诸佛法轨中，名善法行。 十、圆融德相，清净无漏，真无为性，妙契真实，名真实行。 十回向：菩萨五十二位修行中，第四个十位名十回向，因以大悲心，救护一切众生，故名为回向。前之住行，出俗心多，大悲心少，此则济以悲愿，处俗利生，回此善行，向彼万类。 一、化度众生，离众生相，回无为心，向涅盘道，名救护一切众生，离众生相回向。 二、正显中道，归趣本觉，回入法身，无能坏者，名不坏回向。 三、本觉之理，湛然常住，能觉之智，齐于诸佛，名等一切佛回向。 四、觉智周圆，无所不遍，名至一切处回向。 五、一切世界，过恒沙佛，自性功德，重重无尽，名无尽功德藏回向。 六、于诸佛地，起万行因，依因趣果，取涅盘道，名随顺平等善根回向。 七、十方众生，皆我性具，本际平等，无有高下，名随顺等观一切众生回向。 八、即一切法，离一切相，缘生无性，体即真如，名真如相回向。 九、诸法本空，心无缚着，于根尘中，得大解脱，名无缚无著解脱回向。 十、性海圆成，心等法界，含摄周遍，量等虚空，名等法界无量回向。 十地：十地是大乘菩萨道的修行阶位，即指十种地位，十个菩萨行的重要阶位。又作十住。地，乃住处、住持、生成之意。即住其位为家，并于其位持法、育法、生果之意。 一、欢喜地，菩萨既满初阿僧只劫之行，初窥心性，破见惑，证二空理，成就檀波罗蜜，生大欢喜。 二、离垢地，菩萨断思惑，除毁犯之非，使身清净，成就戒波罗蜜，离一切垢。 三、发光地，菩萨灭无明暗，而得三明，成就忍波罗蜜，心光开发。 四、焰慧地，菩萨于三十七道品，圆满具足，进而修习力无畏，不共佛法，远离懈怠，成就精进波罗蜜，使慧焰炽盛。 五、极难胜地，菩萨为利益众生，外习诸技艺，内成就禅波罗蜜，极难制胜。 六、现前地，菩萨住解脱法门，修空无相无愿三昧，成就般若波罗蜜，使现前差别尽泯。 七、远行地，菩萨断诸业果细现行相，起殊胜行，广化众生，成就方便波罗蜜，备远行资粮。 八、不动地，菩萨住无生忍，断诸功用，身心寂灭，犹如虚空，成就愿波罗蜜，于涅盘心，湛然不动。 九、善慧地，菩萨灭心相，证智自在，具大神通，善护诸佛法藏，成就力波罗蜜，善运慧解。 十、法云地，菩萨广集无量道法，增长无边福智，悉知一切众生心行，依上中下根，为说三乘，成就智波罗蜜，有如大云，雨大 法雨。 等觉又称作遍觉，是佛教中觉的三种境界之一，指不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟。 妙觉 　　为大乘菩萨修行五十二阶位之一，四十二位之一。指觉行圆满之究竟佛果，故亦为佛果之别称。又称妙觉地。为究极理想境地之表现；系由等觉位更断一品之无明，而得此妙觉位。于此位能断尽一切烦恼，智慧圆妙，觉悟涅盘之理。 从信生住，从住生行，从行生回，从回生地，因地而觉，即为菩萨。 感恩感谢！

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往；可惜虚名浮利，生不带来死不带去，一生本无事，忙忙碌碌又为何？浮生若梦，万事皆空，哭过笑过，人生不过是蹉跎瞬间的百转千回，随缘来随缘去，又有什么悲欢？自性不生不死不来不去，我本不在，何惧生死？

聖嚴法師言：我们有这番同学菩萨道的善根福德因缘，我们曾在无量诸佛座下同结善缘，并将仍在无量诸佛会中同修无上菩提，同在正法门中互为眷属。 看到這段時深為感動，大千世界來來往往的眾生，能夠因緣相聚，且互珍惜並共同精進，實為真難得，感謝本書作者將法師的文義不僅充分表達，且更深探討及延伸，讓讀者受益良多。🙏

法师一世修行，遺嘱還欲留其名。一身修為，沒放下一个名字。人生經驗都是讲給別人听的，不管怎樣，也是大德，也佩服其成就。

受益匪浅！感恩作者！感恩圣严法师！感恩本师释迦摩尼佛！愿圣严法师不舍众生！乘愿再来！🙏🙏🙏