红楼梦

红楼梦常读常新，不愧是中国古典文学第一！

一篇读罢人断肠， 花残玉损实可伤。 潇湘前阶竹尚绿， 怡红廊下花犹芳。 菱花镜里音容在， 碧玉炉中有余香。 灯下掩卷太长息， 可怜公子与红妆。

花了差不多两个月的时间，争分夺秒，见缝插针，零零碎碎的同时读完了 红楼梦  金瓶梅。 金瓶梅 一直被誉为淫书，读完金瓶梅，我最大的感受不是淫，而且人性的复杂和丑陋。全书除李瓶儿稍有些许人性的光辉，其余人物皆充满算计，功利，势利，淫荡……所有人性的丑陋一览无余。把道德、伦理、友情、爱情拆得七零八落，几无存身之地。世情、人情一片破败，留下一堆肉身腾挪跌转。非常同意曾经读到的一段话_读 金瓶梅 而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。 金瓶梅 写市井，而 红楼梦 写贵族。尽管红楼梦是一曲悲歌，但是读的过程你时不时的内心会感到美好，比如有青春，有诗词，有文青，有爱，有美，有自由。不同的人读出不同的感受，我甚至读出了管理，比如王熙凤把一大家子管得井井有条，生病之后探春和李执接管，她们按丫环婆子的专长进行承包，不仅花鸟鱼虫长势更好，还省下了许多银子，下人也增收了，一举几得。真是管理没有最好，只有更好！除此之外，红楼梦 吸引我的还有满篇的诗词和俗语。 ......

真是本值得多读的奇书！遍遍感觉都有所不同！

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化！啊～”经典还在耳边萦绕！故事人物的命运就如歌词般悲凉，在脑海中挥之不去！从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。 曹公心痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。曹公将书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧，终究是红楼一梦终为空啊！ “假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透！《红楼梦》一书让人感慨万千，岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂曹公的梦中泪？我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己未来的路又将会怎样！ 《红楼梦》以四大家族为背景，通过对贾府的兴衰来描述了"运终权尽"而走向覆灭！悲伤与凄惨！这本书虽说讲述的是清朝时一户家族的兴衰史，难道这又不是一个民族的兴衰史吗？难道不是历史的趋势吗？现在听李老师的讲述，领悟又不同！惊叹曹公的文笔匠心的同时，也感叹人生百态就如那红楼一梦啊！

跨度二十多年，终于把高晓松口中的一家三口都看完了。因为按照高晓松的说法，《水浒传》是粑粑，《金瓶梅》是妈妈，《红楼梦》是女儿。当把这三本书都看完后，不得不佩服矮大紧的才气：《水》讲的是100多个男人的故事，《金》讲的是一群妇人的故事，《红》讲的是一群儿女的故事，所以一家三口的观点是非常的中肯和精准。因为妈妈和女儿是连在一起看完的，并且都是粗看的，所以只对这两本书进行简单的对比： 对于《红》在文学方面是非常有价值的，对复杂人物、场景、事件的描写也是非常的突出，对男女之间的情爱也刻画的非常的到位。但是它的缺憾却也是非常明显的：它的场景主要是在一个大家庭，很少涉及社会上的其他场景，儿女私情也主要描写的是表亲之间的，所以对于芸芸众生来说，参考价值就会大打折扣，因为它太过于干净，相信它的价值可能在文字方面会更加值得研究。 而《金》的文学性方面的价值肯定就没那么好，它可能会让人感觉非常的粗俗，但是它人物、场景、事件却是更加接近真实的社会，它的写实性是较到位的。它的人物没有那么多，但是对人的本性的刻画，却是更加的突出和真实，它对社会这个大染缸的残酷却是有很深刻的写实性，对于芸芸众生来说，可能会更加有警示作用，正如它里面经常出现的一句那样“人生不如意者十有八九，能与人言者十之一二”。 其实《红》和《金》都是非常优秀的，它们分别从家庭和社会两个角度进行了刻画。白先勇在细说红楼里有个观点：如果了看了《红》，那么对中国的人情世故会有更加深刻的理解。但是我却认为，看了《金》和《红》，才能对我们中国的人情世故更加全面、更加深刻的理解。

小半年的闲暇，领略了八十回的菩萨心肠，生命中青春的可贵，是单纯仗义的，没有攀比，没有城府，年龄的尴尬，成人的破坏，有人决定离开，有人宁愿死在青春里，其实也没有什么对错好坏，如果试着去理解他所经历的一切，就不会过分责备，或许是心疼惋惜也或许是可悲可叹。如果真的要结束时，非要做个选择时，是让自己的情感石沉大海，还是让它熊熊燃烧起来，哪怕最后只是一撮灰。理智与情感，妥协还是燃烧，都只是她们自己的选择而已。 若是贪恋些什么也必是被压抑了太久，规矩会激发叛逆，严格的管教和激烈的反抗总是同时出现的，面对那些出格的举动出格的人，和那源于无知的恶，或许我们会产生很厌恶的心理，但是如果设身处地地将自己放在对方的位置上，去想想他所经历的痛苦，我们会放下厌恶，甚至是升起一种怜悯，即使不能真正感同身受，但是理解会成为彼此沟通的桥梁。宝玉一直扮演的就是理解者救赎者，一个极具菩萨心肠的人。另一个扮演拯救者都是探春了，难得的清醒人，处理事绝对公正，面对奸人查房，她不仅勇敢，而且仗义，一直企盼靠着微薄的力量拯救一家，最终不得只能自救，远嫁他乡。 红楼梦里那么多值得赞赏的人物，十二钗也好，宝玉也好，但是震撼我的是尤三姐，第六十六回：情小妹耻情归地府，冷二郎一冷入空门 虽然心痛，但是仍然觉得死亡是一种解脱，一种救赎，想不出比死亡更好的结局，对于情感的极大失望时，生或煎熬万分或妥协将就，而死，最大限度地保有了情感的热烈和真挚，看到理智与情感中，梅里埃在得知威罗比辜负时，在大雨里崩溃，我竟然很希望她就此完成，我实在不相信如此深情之后的绝望有什么可以治愈，其实或许不需要治愈，生为飞蛾 ，若是不敢扑火，又凭借什么壮阔。我希望的就是这种生命的壮阔，这种自我完成的状态，即使对方其实不明白她的深情，其实也是和对方无关的，飞蛾要扑火，她自己一定是极快乐幸福的，而至于结局，不是火灭，是蛾焚，是一种年少痴情的高贵状态。不愿苟活。 后来发现生还是死，结束还是继续，差别不大，不是说生就不得壮丽，死就不算冲动。不过解脱而已，完成罢了。或埋或烧，也都是放下。

后续本中林黛玉逝前曾说的半句诀别言＂宝玉，宝玉，你好……＂若牵强附会硬补出完整，只怕莫衷一是。此句虽表面用词遣字极简却有作者绞尽脑汁的微妙＂你好……＂从萦绕舌尖到初启樱唇情绪层次多端，或先是凄楚孤寂然后袅袅余恨升腾（恨命运恨自我），最后余剩依依空念远，化为爱恨两茫茫……

第一次听评书哈哈哈哈真的很有趣，不只是补充了读原著时我懒得细查的知识，在讲书的过程中添加了很多符合人物性格和故事发展的细节，二次创作毫不减分。 在这里听到了一个不一样的结局，感觉对人物归宿安排得比程高版的好。没有细细推敲，很大可能是因为我真的很难接受黛玉病故的结局，不愿意那样一个出尘绝世的女子被病痛折磨，宁愿是她自己做出的选择。还有妙玉也是，这个版本里我记住了她且敬佩和心疼，而不是无感。 红楼梦唯一一部我看了多次原著的经典小说，可惜每次都囫囵吞枣，不能领会到曹雪芹先生的深意。小时候总是为宝黛二人的爱情悲剧惋惜，怨他们身边的人不能容他们，逼得一个在绝望中病逝、一个在雪中归彼大荒。可是后来我每读一次，都只是单纯的难过，没有生气了，不能相守是他们的宿命，我不再去怪其他人，因为我已经能够理解成人为家族兴衰的考量，黛玉是不适合做正房的，而宝玉又何尝能接管荣国府呢？只是静静叹息，看他们放纵青春然后在最好的年纪凋落。 之前看过一篇中学生写的作文，写宝玉变成贾政那样，撇去了一身别人觉得糊涂疯傻的少年气，考取功名之后兴旺贾府，好不热闹。那个人觉得这样就可以是he，可我看了好不舒服，当时说不出为什么，现在才知道，那对宝玉是多么痛的一场梦啊。文学作品对我而言就是这样，就是要败落破碎到无法拼凑才好看，痛得够深才能记得够久，就像结束一次又一次我自己的生命。

前几天在一篇文章里看到关于归宿的讨论，不禁为之心动。以前没想过这个问题。男人是女人的归宿？婚姻是女人的归宿？房子是家的归宿？还是事业是归宿？终究什么是最终的归宿呢？我不知道！有时感觉挺茫然的，忙忙碌碌的，为了什么呢？虽如此问自己，并不是悲观。纵观红楼梦里众多人物的归宿，我倒是更喜欢惜春的结局，伴青灯古佛，修一份清静，清清白白来 干干净净去，也真是贾宝玉所说的一种福分。这种豁达、洒脱是我学不来的！只学那种清静吧，在这喧闹的世界守一份清静，在清静中让自己的心变得丰盈，让灵魂得以净化。人都是赤条条来，赤条条去，只希望自己去时干干净净、心无挂碍！ 说到归宿，我想自己的心才是自己最终的归宿吧，不知道！先守住自己的心再说吧！