悟道：星云大师讲述的人生智慧课

人与人之间的你来我往中，免不了会有摩擦和误会，心不存愤恨恶念，语不带尖酸刻薄，不伤害、诽谤他人，而是坚守善美的心念、清净的语言，可为自他的心地栽种一株株慈悲的草，宽容的花，一朝人生的大原野就能绿意遍满，白云游天，驰骋其间就是“只要自觉心安，东西南北都好”潇洒自在。 人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始包容地看待他人，就能让自己活得更自在、更轻松。别忘了，帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。

悟道：星云大师讲述的人生智慧课 东篱菊 1. 一个人一旦被眼前利益绊住双脚，就注定会落入平庸人中。只有坚持自己的梦想，并不懈地为梦想而努力，那么他才能创造奇迹。 2. 一个人最悲哀的事情就是没有理想。没有理想的人生，眼前将始终暗淡无光。 3. 性格就是性能，性能不好则不易被人接受。 4. 性格成功学家杨滨曾说过：“生活的矛盾、冲突大部分都源自我们的性格。”因此可知，性格决定命运。 5. 在人生的舞台上，无论扮演什么角色，都应以主角的心情上台尽力演出。 6. 与人相处，“讲话”是一种很切实际的修行，语言的赞美是一种布施。人赞人，出伟人；僧赞僧，出高僧。 7. 如果你把别人看成是魔鬼，你就会生活在地狱中；如果你把别人看成是天使，你就会生活在天堂里。当你批评人时，要咬住舌头；当你赞美人时，要高声表达。 8. 赞美是一种良好的修养和明智的行为。赞美是人际交往中的一种“投资”，出自真心的赞美，往往是为人赢得他人欢心的方式，是帮助人处理人际关系的极佳方式。 9. 真心的赞美让人们之间的情谊更加深厚，让彼此心生好感。赞美是一种美妙的布施，终将收获无限的福报。 10. 佛家对于“和”的理解，是一切平顺，在不惹天怒人怨的情况下，任何事情都可以忍让，以达到彼此交往和气共融的状态。这种“和”的观念，也是儒家、道家所推崇的。 11. 一个人无论地位和才干平凡还是卓越，只有懂得尊重别人，才能够赢得别人的尊重。每个人都是独立的个体，都应该做天地间大写的人。每一个人都很在意自己的尊严，给别人以尊重胜过给别人以黄金。尊重能换来情感，情感却不是黄金能买到的。黄金能使人弯下自己的腰，尊重却能使人付出自己的心。一个懂得尊重别人的人，才是真正能虏获别人心灵的人！ 12. 苏轼曾说过：“天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟者甚大，而其志甚远也。”不管你接受的任务有多么艰巨，面临的困难有多么难以克服，你都不能惊慌失措。星云大师亦认为沉着冷静是转危为安的不二法门。 13. 一个人，应该不断陶冶自己的性情，磨炼自己的品性，即使遭遇打击，也要勇敢地挺直脊梁，要能够在世事的磨炼中看到自己的价值。即使山间层层浮云，也不必畏惧，会当凌绝顶，一览众山小，山巅观景，总是格外开阔。 14. 生活中，有很多人的心情都容易受到外界的影响，更有甚者，将对自己的认识和评价建立在他人的态度之上，更是本末倒置。 15. 心不动才能真正认清自己，遇到顺境不动，遇到逆境也不动，不受任何外在的影响。

愿生命化作那朵莲花。顶礼星云大师

每一个早晨都是修炼内心对待生命中的每一天的缘！ 感知每次修善过程中的体悟！感谢每一次迷茫后的叫醒过程；把握属于自己的那部分快乐之地，行走人生路上的认知角度思考，把持心中的日月起伏跌宕，理顺每一个遇知缘份。 （书摘）星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会的万千进行最智慧的阐释。让我们和星云大师一起活在当下，感悟幸福，了悟人生得失盈亏，离苦得乐，慈悲做人，智慧做事。 感恩遇见！

星云大师人生智慧课中谈修心，谈人生，谈感情，谈幸福、谈处世。他执著地在人们心中种上净莲的种子，期盼在众生的心中开出一朵朵佛光闪耀的莲花。

正用自己的勤奋将佛法光照这个世界，抚慰世界的苦难。 一路走来，荆棘遍地，有快乐亦有痛苦，有喜悦也有忧愁，晴天朗日、雨天滴水，都成为一路走来不曾错过的美丽风景。他将佛法的真谛一点一滴地向世人普及，把佛门的慈悲与智慧之光洒向芸芸众生。

星云大师开示：外面再美的景致，无法使我们真正的休心息虑，只是空费草鞋钱。世间的杂志、书报，各项视听娱乐，无法使我们内在悠然清心，不过徒增声色的贪得、是非的爱染。看一池荷花，于污泥之中生，观者有人欢喜有人忧，然而一池荷花就在那里，不动、不痴、不染，荷花还是荷花。人如能像荷花一般，不为繁华蒙蔽，不为别人的眼光而活，活出真我，生活的禅便算是被参透了。

提示自己：“心不能随境转”，这个时候心已经转了。真正的净心不是特意去控制它，也不是刻意去把握它。什么时候都知道自己的心，心自然而然就不动了。心不动了，人就不会为外界的诱惑所动从而净化自身。

人生在世，如身处荆棘之中，心不动则人不妄动，不动则不伤。放下执念，不是妥协，而是看清世事无常后的释然，得失之间，本就没有绝对的界限。真正的智慧，不在追逐，而在懂得何时放手，何时珍惜。慈悲不是软弱，而是一种看透后的宽容，智慧不是算计，而是一种历经沧桑后的通透。活在当下，不是逃避未来，而是接纳每一个真实的瞬间。

佛家所谓的三苦贪嗔痴，于我理解就是欲求而不得，解决的途径也是很明朗，舍与忍，做到这两点就能达到彼之岸，佛陀所说的慧。 然后世间万象，又怎能统统舍得。父母之于子女，商人之于利益，政客之于权力，都是无往无生的执念。但也是各种执念推动了社会的进步，加速了科技创新，繁荣了经济，发展了民生。执念不是错，是人心叵测的错。有限的物质永远满足不了无限的欲望；众生之中你我他的分别，好与坏的不同，一眼望尽。种种导致了迷而不觉，也就是佛陀所谓的痴。 自知是一尘埃，难做舍与忍，愚钝一生，且不求解，也算渡劫。