我的帝王生涯

乱七八糟地写两个点 一个是直男作家写同性关系特别像男同的话，基本上是没拿失权的一方当作男人。燕郎被塑造得太典型了，有什么比一个原生家庭残破的太监更接近于失权男性呢 第二个是纠结了很久的点，不光存在于这部作品。读完i was like：凭什么男主结局这么好？还是作者真的觉得把身边所有人写死让他孤独终老是一种严酷的惩罚？还是说作者虽然塑造了一个这么这么恶劣的男主形象（此男在我心中厌恶程度已经远超希斯克里夫）但是其实是偏爱他的？会不会太超过了 but总体来说我还是很喜欢这本的 补：1.尊重每个人不同的感受和理解 2.只是记录我读完此书当时最优先最明显的情绪和思考 是单纯靠感性和冲动写下的文字（另我也不认为此书值得我冷静下来之后做更加理性更加深层次的思考） 3.没想到随手写的一篇有这么多人看到 如果你不认可我的观点 可以另外写一篇自己的书评而不是反驳我或打着交流的旗号来讨伐我 我不是那种乐于与人交换观点和思考的人

推荐：⭐⭐⭐ 「孩子，少年为王是你的造化，也是你的不幸。」 历史的车轮滚滚向前，但相似的故事总在反复上演。苏童老师这本《我的帝王生涯》，并非传统意义上的某个具体朝代的故事，但从他的故事里可以找寻出一众帝王的身影-幼小登基、傀儡王者、藩王叛乱、权力更替、流落民间…… 读的过程中，总会想到阿来《尘埃落定》中的土司少爷，故事都以第一人称视角展开，一个被称为“傻子”，一个被当做“傀儡”，看似无能，却又有一种置身事外的超然清醒，目睹了一个旧王朝的崩塌，但又在废墟中获得了自我的重生。 故事里的端白，原本是第五子，但意外之下却继承了王位，他生性懦弱敏感，对权力并无多大兴趣。但在祖母和权臣操控下，被意外扶持为木偶皇帝。 他从最初的懵懂无知到一度沉迷于权利与争斗，燮国最终在内忧外患中灭亡，端白被叛军废黜，从帝王之巅坠落为庶民。这个巨大的转折，反而成了他生命的转折点。 被流放民间的端白，机缘巧合下成为一名走索艺人。在民间漂泊、接近土地与普通生活的过程中，他反而找到了内心的平静和生命的实感。 “一个走索艺人就是一只真正的自由的飞鸟，他在绳索上，才有信心重新蔑视地上的芸芸众生，主宰全新的世界”。 从被权力斗争和他人操控，到在一根绳索上重新找回对身体和心灵的掌控，他完成了自我的蜕变。那不是身体的飞，而是心灵的自由。 这正如土司制度在炮声中消散，麦其家二少爷也洗去了“傻子”的标签，回到生命最本真的状态。 端白失去了帝国，却在悬索和《论语》里找到了比龙椅更稳的位置。 他们都完成了一次“弃位”——一个弃王位，一个弃“傻”与“智”的身份，最终都抵达了孤独却完整的自我。 无论冠冕多么辉煌，如果本质是枷锁，那么真正的王座也许不在宫殿或官寨，而在那根“横在高空”的绳索上，或在能看清“尘埃落定”的心里。 如何在失去一切后，于尘埃中找到真正属于自己的姿态，才是生命最本质的追求，和自由最确凿的证明。

个人感受。 我看的纸质版，每每想到我花了将近五十元把这本书买回家，这本可恶的书还要放进我的书柜我就气不打一处来。我从未想到有一本书、一个主角能这么惹人讨厌…… 通篇阅读下来，我感到愤怒和无力。主角自始至终都及其无能、自私、推卸责任，典型的只有主角是人，配角都算不上人只是成就主角的牺牲品。我尤其为杨松感到不平，我不知道作者是有多么恶毒才安排这样一位爱国将领被自己所爱的国家的君王所杀，而这种情节完全可以避免。你端白的命是命，杨松的命就不是命？因你而死的将士的命就不是命？ 主角的清高姿态也令人厌恶。其实端白在第二部分结尾就死了，第三部分的凡人生活完全是他死前的最后幻想——幻想着自己尽管落入凡间却仍然是世间唯一纯白的茉莉花，幻想着自己在平民之中却仍然有着最高贵的灵魂在高处俯视众生……令人作呕。要我说，你所蔑视的平民百姓，他们的灵魂比你高贵得多得多！ 本以为这是一个自我救赎的故事，结果是一个主角因为自私无能害死多少人还自觉纯白无瑕自以为多么了不起的没劲的、令人无语的烂故事。 一本令我后悔打开来读的书。 我的2026书单被这本烂书毁了。

作者确实文学底蕴深厚，文字描述得淡淡的，如缓缓水流，但是内容情节却如整振聋发聩的波涛，让人回味无穷，如品米酒，很有没有读到这么有深度的书了。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时，不丧气，人生浮沉，大起大落，换种活法，谁说不是另一种圆满呢！