杜甫传

读诗人杜甫的生平事迹，五味俱全，国运不济，民不聊生。庆幸的是，我们的时代大概再也出不了或者不需要像他那样，在“僵尸委路，朱门肉臭酒如渑 ”的纠结中，从生命的血和泪中发出呐喊般的诗……。更加感恩的是，时代信息发展程度应该不会再像过去那样，一昏君或者恶臣当道，鸡犬升天，万民诶哭……。 俱往矣，AI是也可以写诗了！但是，现代人“心灵的光景”又向何处去？好书，文字好，读它尽管像读武侠书，内容情节丰富。但慎读。

武侠小说家写诗人小传，诗人也颇有侠客之气，然或许是杜甫形象早已固化的缘故，书中人物总有展不开的局促感。 由诗词演绎出的故事也有拼接之嫌，这也许是因诗词本以抒情意境为主，演绎出故事本非所长，即使是妙笔生花的还珠楼主，也有气力不逮之处。 如何将诗词人物演绎成一篇好故事？如何在和他们保持距离的同时又深入他心？如何在不破坏诗词意境的前提下最大限度的领略诗词美感？如何将历史和现代乃至未来用一种超酷的方式共通起来？

杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被后世尊为“诗圣”，他的诗歌被誉为“诗史”。 作者把诗圣的传奇的一生，注重写他穷困潦倒颠沛流离吃吃喝喝玩玩，不照顾好家庭，也没有谋得仕途，他的文学成就忧国忧民的胸怀一笔带过，潦草了一点。

这是我看过最好的关于杜甫的传记。没有晦涩难懂的语言，也没有作者可以彰显自己文笔的词句，朴实而流畅的文字一如杜甫先生的诗作，叙事条理清晰，神情兼备，朗朗上口，真真正正是把杜甫当作一个人来写的，而不是一个历史或文学符号。

这本传记大致节选了杜甫最具代表的中年时期讲述了杜甫诗情快意的青年，颠沛流离的中老年时期，杜甫重情义，生性仁爱，生平扶贫帮弱，快意恩仇。 让杜甫美名远扬的是他的诗词才情，让杜甫穷困潦倒的是他生性耿直，快意恩仇;他曾因为才情卓著得到当朝权贵的赏识而步入官场，也因耿直快意恩仇而得罪权贵，最终落个颠沛流离。不得不说，古代应试教育，孔孟儒学培养了一批人，同时也也一批人中毒太深，最终人生黯然退场。

百无一用是书生。书中描述了杜甫怀才不遇，官场不得志，穷困潦倒的一生。亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与平民百姓的疾苦，真实深刻的写出了名作《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；《三别》指的是：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

本觉杜甫其人甚异于还珠，不解为何选此题材。读后方知，在那个年代，这或许是悼文的唯一写法了——悼杜甫，悼自身，悼世事。 想蜀山中，还珠之联语何等精妙？“绝海剪鲸波…荒原探鳌极”、“奇景丽春秋…极光涵海岳”之北极冰域；“生死故人情，更堪早岁恩仇，忍见鸳鸯同并命；苍茫高世感，为了前因孽障，甘联鹣鲽不羡仙”、“我必从君，相期再世，斜日荒山悲独活；卿须怜我，此中有人，他年辽海喜双清”之爱情格调，造语力奇不力工，与杜甫传中谨慎工整，大量化用迥然不同；环境描写，蜀山之仙意与杜甫之尘意亦相径庭。如此，写到杜甫诗献权贵，赋呈紫禁，其痛其切，隐现矣。 为何写杜之贤妻？为兰扇传情，公堂对簿，夫愿代庖，妻甘辙沫。为何写杜之良友？为幕僚共事，梨园知己，斡旋狱祸，周济成婚。为何写杜之失意？为颖志无用，红颜易变，文武气节，逝于斯祸。 当写杜甫辗转山河，连生横事，最后诗成千古，舟随月波，宛然可见还珠楼主病榻口述，既忆华年，亦痛当前，此中心绪，何等难堪？ 然而仙人之劫总以甲子计，或许诗圣与还珠，均是谪仙偶降，五十九周星，不过一瞬。 身为还珠楼主粉丝，杜甫传中，看杜甫，亦看还珠绝笔。感慨丛生，不以恋于异物为愧，草就数语，悼诗人不得志，文人不得时，也哀同好知己无从相逢，世间无一人与我共品还珠文。

从学古诗的年纪开始，多把眼光放在李白身上，喜欢他的一生放荡不羁爱自由。如今，偶然一次机会学习了杜甫，才觉得人世间从喜欢你开始便可迎仞万难。喜欢你的沉郁，喜欢你的细微之物的赞叹，喜欢你的对妻子儿女的呵护疼爱。贫寒一生，辗转兵燹，几乎成为饿殍。借着你的笔，跨越千年，再现唐代后期的种种画面。别人说你是诗意中圣人，但我倒觉得内心温柔细腻的人就像是璞玉，在时光的长河里熠熠生辉。

杜甫一生漂泊。为人耿直善良。生不逢时而当时唐朝已由盛转衰，哀鸿遍野。百姓生活困苦，天灾不断，小人当道，外将好大喜功，奢侈之风盛行，已是乱世。而还珠楼主也似杜工部。可以说杜甫传是国家传也可以说是还珠传！看完，已不是一个悲可以表达

想来以还珠楼主的文笔，这杜甫的故事定能写得跌宕起伏，却不想看了一本文采过人的流水账。 还珠楼主还是适合写武侠。也是杜甫的故事和武侠世界相去甚远，让作者一身才华无从施展。书一开始还能看到些许很不符合人设的侠气，较生硬。后面改进了些，没有硬凑的侠了，却把杜甫写得特别局促。中段始终是灰色调，问这家借钱那家借粮。老婆是好老婆，就是杜甫自己总几年几年地从家里缺席，农活不会做，仕途上又毫无气色。失败透了才回家看看，看到百姓疾苦又想回去做官。让我对诗圣不生同情，反有点鄙夷。后面两章还珠楼主仿佛在赶进度，用流水账草草收尾，一次性带过《三吏》《三别》。 书中处处都在串杜甫诗，原诗句却一个字也不提，少了很多美感。读者看不到诗圣的“圣”，只看到了一个不知变通，格局太小的迂腐文人；没有心忧天下，只有杞人忧天；看不到“大庇天下寒士俱欢颜”的大气，只看到了为口粮奔波的无奈。 当然，或许这是杜甫真实的样子，或许这是还珠楼主晚年从诗中读出的体会。毕竟是还珠楼主遗作，还是要尊敬地鞠一躬，李大师，辛苦了。