
李俊领
在近代华北社会中,泰山信仰既是清廷实施“神道设教”的政治手段,又是民众应对日常生活困境的文化传统。由于西方文明的刺激,近代中国出现了社会转型与文化焦虑,泰山信仰礼俗自清末以降不断遭到知识界的批判、基督宗教的敌视与政府的强制改造。在内外交困之中,泰山信仰仍滋润着华北民众的日常生活,并呈现更为丰富的文化面相。本书从区域社会与日常生活的角度,探讨了近代华北泰山信仰的演进及其境遇,从一个侧面揭示近代华北社会变迁的路径与机制。
一部中规中矩的社会科学论文。 倘若不是我这样土生土长的泰安人恐怕难以有兴致读下来,作者将来还是应该想一想大学问家如何写通俗读物,远可学范文澜,近可学李零。 泰安,就是这么一个三教九流荟萃麇集的小城市,深入挖掘,故事多的是[嘿哈][嘿哈]
本书从社会学、史学等多方面、多角度分析阐述清末以降华北地区民间信仰的变化。侧面反应了近代以来,西方的侵入侵对我国民间民俗文化的冲击和对华北地区民俗信仰转变之影响。