漫谈中国文化：金融 企业 国学

多读南师的书，不会错，两年前给自己的目标是这两年主要读南师的书，哎，收获很多，不管是修身还是养气方面，在职场或者生活都少有很多弯路，也更有方向感，也更懂得做自己，跟随自己的内心，不断修行，收获力量，收获健康，对我了解中医，站桩都起到很大作用，同时工作上则更懂做自己。在这个复杂内卷的当下不迷路，不内耗，感恩遇见，感谢，如果早点懂得读传统文化书，看南师的讲解就会走得更顺。

插个书评，送给南师这本书下那个“懂王”李综容写的书评，希望少点人被误导。 此人自以为读了几本书就懂了传统文化，口气极大，口业极重。一、传统文化不是科学不是逻辑你定义的？1、老祖宗提出的天文、历法、医学等领域有多少是现在科学正在参考、研究的，科学界自身都没说过这不是科学，而你说这不是科学，你自己有了解过吗？了解的话你觉得传统文化所讲的有没有科学性？还是你根本就没了解过就下的评判？2、传统文化不是逻辑？连人说话都要讲逻辑，写成书流传下来的文化没逻辑，你倒是说说你看的哪本书是没逻辑就能写成书的让我看看，开开眼。只不过有些道家、佛家的书用的是形象类比、形象逻辑，你读不懂，就说没逻辑，是你脑子的问题还是书自身的问题呢，这倒是个好问题。 二：都提到孔孟了，绝口不谈儒家讲的规范人行为的方面，而断章取义拿孔孟的话来佐证你传统文化只谈修心的论点，传统文化讲修心，但修心不是全部，传统文化包括天文、地理、人事，这其中的学问包含了太多，而这也能被你简单的定义为修心之学。这就是你的逻辑？以偏概全，偷换概念的逻辑？ 多分敬畏心吧，别读两本书，看了点别人的观点而没有认真的研究过就认为自己明白了，这样随意发言误人误己，好自为之。

中国文化！ 文化是什么？我自以为是修养，修养是什么？可能是刻入骨髓里的浩然之气，就是那个不可描绘只可意会的气味，或者叫男人味，女人味。回眸一笑百媚生，这个百媚迷了盛唐，媚娘武曌努力了一生的大唐盛世让她迷得一塌涂地。还有冲冠的、玉树流光照后庭的… 文化就是母亲，网上有个感人的话语：若是一命可以换一命的，医院天台上会站满了母亲。可惜我们努力的活着，迷恋上了银纸的墨香味，很多时候都忘记了母亲了。

这一册讲的很好，尤其是 这两个问题： 1.中国文化和西方文化的区别  2.文化先进或落后标准是什么 经过南师的讲解，我也经过了一些思考，思考如下： 1.先说一下中国文化和西方文化的区别 ，中国文化都是以人为主，以人为中心，文化源头发自《易经》，中国文化骨子里是自由的，注重的就是人，所以中国人一定要有一个领导核心，没有核心领导人中国一定会乱。如果一个公司总经理经常换，这个公司发展肯定好不了。西方文化起源于耶路撒冷，宗教教义又来源于《摩西十诫》，所以西方人相信戒条，即相信制度（经过认可的制度），所以在西方只要是通过了的法律，大家都会执行（这点和中国人有点不一样，当然谁也不会随便触犯刑法），在相信制度的情况下，西方社会更倾向于制度治理，靠法律制度来管理，所以就公开选举领导人，看着比较民主，其实是非民主，考法律制度来压制人，不给人灵活空间。所以说西方自由民主的人都不懂西方文化，更不懂中国文化。 2.再说文化先进或落后标准是什么，文化先进与否与科技发达无必然关系，正如一个人有钱和他是否有学问，有品德一样。中国古代人故意限制科技的发展，他们把发展技术定义为奇技淫巧，是非常有道理的，科技太发达会提升人类的物欲，只能造成人类的物质欲望越来越高。反之提高精神层面的欲望就会降低。我现在忽然觉得《三体》中的三体人好有智慧，他们限制人类科技，其实是在拯救人类，拯救这个地球。人类科技的发展已经把地球和整个人类推到了悬崖边上了。前几天看见五常国对核武器使用一起发表宣言，共同限制，人类已经意识到了。

知识是知识，学问是学问，智慧是智慧，道德是道德。 知识学死了，就成了臭老九，同傻子没什么两样。 知识学好了，是学问，知识分子也能造福社会。 有知识，没道德，那可是真不要脸。 道貌岸然，伪君子。伪名儒不如真名妓。 要成功需要的不仅仅是知识，更重要的是时势的审判。就像水一样，外界怎么变，你就跟着怎么变。成功需要智慧。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数；审乎治乱之势，达乎去就之理。 成功容易，圣人难，有道德，有智慧，才能算得上是圣人吧。德才很难兼备。德不配位，死的更惨。有德无才要好过有才无德。

其实之前对于南怀瑾并没有什么好印象，一个是网上名声不太好，一个是我自己之前读了一点他的书，感觉这个人说话啰嗦且没有深度。 这次再读简直欲罢不能，我觉得书里有几点是用我以前的水平所解读不出来的： 1、谦逊外衣下的高屋建瓴，南怀瑾动不动就说自己吹牛，自己损自己，自己调侃自己。但这是他的一种生存哲学，是道家的保身之道，是一种智慧。 2、南怀瑾是活的史书，一般情况下，学问这个东西是越专越好，可能这也是南怀瑾被攻击最多的地方。但他本身经历加上他的阅读量，他就像一部卷帙浩繁的史书一样，虽然庞杂，感觉没有重点，但是随便抖落一点东西出来都叫人大开眼界。 3、南怀瑾是活着的智库，不管怎么说人毕竟活了95年，这本书是在他90年的时候的演讲稿，人老成精啊。有些根本的东西经过岁月的沉淀以后才能被看的清楚。历史就是循环，就是重复。南怀瑾颇有一点看透的味道，能够感受他那种戏谑的精准。何况他学的又多又杂，很多相通的东西在他那里，不仅跨越了世间，而且跨越了门户之别。这样的本质的通达的东西，有时候真让人汗毛倒竖。 总而言之，我中华几千年之文明积淀，到今天我们能看到的国学，都是精华中的精华。为什么要学习这些精炼的智慧呢？借用孔子的一句话，君子务本，本立而道生。

“深者不觉其浅，浅者不觉其深”，对南怀瑾先生的这个评价，我认为真是恰当。似乎无意中说出的话，却浓缩深刻的洞见，蕴藏大是大非，非有觉察入微的心，不能有此洞见。而另一方面，即使所谓学识十分普通的人士，读南先生的书，也觉得容易有共鸣。 从本书来看，相比银监会和企业家，南先生是最对人大的国学生上心的，不仅列了书单，给了方向，还一再鼓励大家要有”推倒一世之智勇，开拓万古之心胸“之智，虽然他一再说，要想真的复兴中华文化，只有从孩子做起，但他也从来没有放弃过这一代人。

简直是站在巨人的肩膀上看世界。 中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然。年与时驰，物与岁去，要珍惜时间。 今日听老人家讲故事，老师笑谈风生，举重若轻，游戏人间，故而我废寝忘食，舞之蹈之，不胜欢喜，所得甚多，意犹未尽，如入宝山，还想南师今夜入我梦来，围炉夜话，与我为友，点化一二。 愿学有所成，推倒一世之智勇，开拓万古之心胸，不负此生。

三点读后感 1、书中史记给我的感觉很深，尤其是南怀瑾老师推荐金融业读的货值列传等等 2、南怀瑾老师推荐的国学书单非常重要，一定要拜读这些书籍， 3、国学读了只能当秘书，师爷？？出路不好？我觉得最后那位诗社国学同学说的很对，物质再发达也给不了你一颗充盈的心！ 再次感恩遇见！

看完此书，能获得南老师给出的中华文化的书单，已经是很感恩戴德了，书单浓缩了南师对中华文化的热爱和心血，一定是吾等后背的学习捷径了，这就是文化的传承。 给你们开了一个书单，教你走捷路，可以快些进入中国文化的宝库，也可以懂一点西方文化了： （一）三百千千（《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》） （二）《文字画研究》（吕佛庭）、《御定康熙字典》（线装本）、《新修康熙字典》、《远东国语辞典》（台湾版） （三）《幼学琼林》、《古文观止》、《龙文鞭影》 （四）《增广诗韵合璧》、《古诗源》、《宋元诗评注》、《清诗评注》、《随园诗话》 （五）《古文辞类纂》、《续古文辞类纂》、《经史百家杂钞》 （六）《儿童中国文化导读》（1—36册）、《儿童西方文化导读》（1—4册）（台湾老古文化公司编辑） （七）《古今图书集成》 （八）《纲鉴易知录》