
熊召政
四卷本长篇小说《张居正》,以清醒的历史理性、热烈而灵动的现实主义笔触,有声有色地再现了与“万历新政”相联系的一段广阔繁复的历史场景,塑造了张居正这一复杂的封建社会改革家的形象,并展示出其悲剧命运的必然性。作者因其丰赡的文史修养、恢弘均衡的艺术架构能力、对特定历史底蕴的富于当代性的揭示。
读罢《金缕曲》才懂:真正的职场高手,从不是左右逢源的老好人,而是敢扛事、能破局、守底线的实干者。权力是手段,成事才是目的;身居要职,既要扛得住非议,也要守得住初心。在复杂人情与现实规则之间,以清醒立身,以结果说话,方为顶级生存智慧。 本书是围绕着张居正的五次突围而进一步巩固自己的政治地位,获得更大权利和更深的信任而展开的,我们可以简略地复盘一下去芜存菁应用到我们的实际生活和工作中去,帮助我们获得更进一步的智慧和勇气。 一、龙袍事件:司礼监提出万历皇帝需要更换龙袍,造价80万两,而工部尚书朱衡拒不支付。于是内廷的吴和假传圣旨,让工部尚书朱衡于寒冬腊月在左掖门等了一夜,导致朱衡生病,上书怒告司礼监,而此时国库空虚,张居正也不想国库出资如此巨大,在杭州知府莫文龙处了解到要价80 万两的龙袍底价只有四千两。掌握全盘信息之后,张居正开始谋篇布局,立下三个目标:1、更换工部尚书朱衡。2、敲打冯宝。3、降低龙袍使用价格。具体做法:通过仆人荆七传达自己对司礼监吴何卖官鬻爵等行为的不满,让冯保弃卒保车,除了吴和,泄了文官集团的火气。让莫文龙上书直指司礼监贪墨,倒逼冯保让权。并通过李太后首肯,达到制造龙袍过程由原来的司礼监独揽变更为司礼监和户部共担。通过皇帝每年都在长个子,堵住冯保和李太后的嘴,下调龙袍制造价格。 二、子粒田事件:子粒田是由皇室赏赐给功臣的田产,不用缴纳税赋。等到张居正执政时期,过多的滥赏滥赠的子粒田已成为一宗危及国本、压迫地方的弊政。张居正细数全国子粒田占国土可耕地面积之重,与因天灾欠收导致的民不聊生,倒逼李太后子粒田每亩三分税银上交赋税。由此,以贵族阶级驸马许从成、国丈李伟为首的反对派对张居正的政策反对呼声较大。由此张居正制定法律,确保政策落地:1、地方官税收子粒银不利,可向上揭发。2、 功臣私自买卖田地罪加一等,子粒银收归国有。荆州知府赵谦阻挠税改,张居正自揭家短:赵谦将1200亩官田赠与张居正的父亲张文明,刀刃向内大义灭亲,进行自我革命取得了效果:1、得到了万历皇帝和李太后的信任,推行富国强兵政策。2、自我革命,以身作则,表达出推行改革的决心。3、震慑宵小,便于政策落地执行。 三、棉衣事件:因为武清伯李伟在子粒田税改之后态度大为不满。蓟辽总督王崇古为了弥补武清伯,便将蓟辽前线20万士兵的棉衣制作的生意给了武清伯李伟,而李伟一毛不拔把棉衣制作分包给曾经辅佐高拱上位的邵大侠。无奈邵大侠只能粗制滥造了20 万套军棉衣。导致蓟辽前线因棉衣粗制滥造冻伤亡,戚将军殿前上告李伟,李伟惧怕担责以假上吊要挟李太后和张居正。张居正得到全部信息后以邵大侠为“白手套”秘密处决,挽回李伟。由此张居正达到了他的目的:卸一卸武清伯为首的勋贵集团的劲头,为清丈田亩铺路。 四、清丈全国田亩事件:事发因山东巡抚杨本庵揭发 1、 衍圣公孔尚贤让农民把田产交给孔尚贤管理,(因为孔尚贤不用交税,孔尚贤在收取比国税低的管理费用,由此造成国有土地流失。)2、 阳武侯薛汴有非常严重的土地兼并情况,也因为其有爵位,不需要缴纳税赋,两大蠹虫蚕食国家税收。张居正立下目标:惩抑豪强、增加国家赋税。并任命原兵部尚书王崇古接掌互补户部,原户部尚书尚书王国光接掌吏部,进一步巩固权力。 五、夺清风波:张居正父亲张文明过世,张居正需要丁忧,万历皇帝请吏部尚书张翰上书夺情,被张翰拒绝,导致张翰致仕,由原户部尚书王国光出任吏部尚书。由此翰林院以王锡爵为首倡导的丁忧派:艾慕、沈思孝、吴中行、赵用贤、接连上书、控诉张居正贪权忘本、反对夺情,而遭受廷杖、流放处罚,王锡爵让张居正替他们求情,张居正下跪表露难处,一心求死。后邹元标上书被罚,万历皇帝因此厌烦言:再有上书反对夺情者,处以极刑,止住风波。并在权力初体验中获得了快感。 读罢这五次突围,忽然发现:张居正的每一步,都踩中了当代职场最深的痛点。若将他的智慧凝练成给打工人的启示录,大抵是这五条: 1. 龙袍案的启示:用信息差破局,用全盘思维成事:当所有人都盯着80万两的天价时,张居正先摸清四千两的底价,再厘清冯保、朱衡、李太后的利益纠葛。职场中最怕的不是问题难,而是只见树木不见森林。真正的破局者,永远先掌握全盘信息,再谋定而后动。2. 子粒田的启示:想动别人的蛋糕,先对自己动手, 改革触及勋贵利益时,张居正选择自揭家短、大义灭亲。职场中推行新政、触动既得利益者时,最难的不是说服对手,而是证明自己没有私心。自我革命,是最硬的底气。 3. 棉衣事件的启示:借力打力,让矛盾成为杠杆,李伟作恶,张居正借邵大侠当白手套,既稳住局面,又敲打勋贵。职场中的烦人诸事,不必亲自冲锋陷阵,看清谁是谁的“白手套”,借势而为,往往四两拨千斤。4. 清丈田亩的启示:动别人的利益,别忘了巩固自己的权力。张居正查完蠹虫,立刻调王崇古、王国光执掌关键部门。 职场中,发现问题只是第一步,把对的人放在对的位置,才能让改革落地。成事之前,先得有自己的班底。5. 夺情风波的启示:扛得住多大的非议,才配得上多大的成就。 那一跪,跪出了权力顶峰的孤独。职场中,每一个想做成事的人,都难免被误解、被围攻。清醒地知道自己为何而战,才能在滔天骂声中站得直、行得稳。 张居正的“金缕曲”唱罢,而我们的人生才刚刚开始。愿我们都能如他一般:敢扛事、能破局、守底线,以结果说话,以清醒立身——在属于我们的职场江湖中,活成自己的“张居正”。
推荐:⭐⭐⭐⭐ 每每读历史书,读到最后总是无力与唏嘘。纵览历史长河,那些关于人性的戏码,翻来覆去总在重演,满是无奈与心酸。 在前两部里,张居正的改革还在慢慢铺陈、蓄力,到了第三部,这场新政才算真正迎来高潮,一系列政治举措接连登台落地。 表面上看,朝堂安稳、国泰民安,一派欣欣向荣的景象,可底下早已暗流涌动。改革前期的各项举措,既动了世家大族的奶酪,又因政令严苛,招来了清流官员的群起抨击。 所有矛盾的总爆发,是从“夺情风波”开始的。张居正父亲离世,按祖制本该辞官回乡,为父守孝三年。可当时新政刚起势,考成法、一条鞭法的推行绝对缺不了他这个主心骨,万历皇帝也还没真正站稳脚跟。 一边是儒家伦理纲常的千钧重压,清流们拿着“忠孝”当利刃,轮番上书攻讦;另一边是改革大业的千斤重担。张居正的这个抉择,从一开始就注定充满争议。他最终还是选择了“夺情”留任,看似是违背礼教的离经叛道之举,实则是以一己之身,扛起了整个大明王朝的未来。这场风波里,有门生故吏的背信弃义,有政敌的落井下石。朝堂之上的唇枪舌剑,人心向背的反复无常,说到底,都是一场关于人心与权力的博弈。 他以一己之力,为摇摇欲坠的大明王朝强行续命,可他终究逃不过改革者的宿命。 金缕易断,华章易碎——金丝线织就的华服,看着光鲜亮丽,内里却藏着无数细密的针脚,和难以言说的伤痕。 政治的把戏,权利的漩涡,人性的善恶。看似顶点,实则结局早已注定。
第三部《金缕曲》至此,围绕龙袍造价、子粒田征税、棉衣事件、夺情风波而展开,讲述张居正用铁腕手段进行全面改革,史称“万历新政”。他在整治官场(考成法)的同时,又开始整顿财政,改革赋税(子粒田征税、清丈田亩等),明帝国开始扭转颓势,走向中兴,。期间,张居正因大力推行新政、整伤吏治、改革赋税、惩抑豪强所激起的各种社会冲突,并通过朝野上下、宫廷内外错综复杂的政治斗争。然而在这关键时期,张居正突遇父丧,他选择夺情,受到政界和士林的激烈反对。 张居正陆续施行了各种开源节流的措施和手段。改制税政,将十大税关脱离地方而单独建制,由户部直管;查堵织造局龙袍织造用银的漏洞,大幅削减额度;稽查赐赏过多过滥的子粒田,并进行征税;治理烂了一百多年每年耗银百万的骚递制度;在全国清丈田地追缴大量私田的逃税。为整肃吏治,推行“考成法”,为官员设置“考功薄”作为奖励和罢黝的依据。针对匪患猖撅实行严厉的“冬决”,用重典治乱。借将士冬服偷工减料事件,惩治和震慑皇亲国戚等等。 张居正这些利在后代的大力整顿,疏通了推行万历新政的障碍,开创了国家社程的新局面。但苦心经营并未使张居正全得到好名声,因其不讲情面矫枉过正,而被人认为是铁面宰相,法峻义薄,甚至是阴鹭毒辣。父丧本该回乡丁忧守制三年,张居正为了国家社程,为了不使他呕心沥血的万历新政的实施半途而废,而选择了夺情尽忠,却被误解为贪恋禄位,因而遭到他深为倚重的士林们的强烈反对。
28.1w 17h 看完了这套书的第三部,总体感觉还是平淡,甚至,内心里没有一点涟漪和波动。作为一部历史人物小说,整个故事四平八稳,平铺直叙有余,挖坑设疑不足,通篇观之,感觉一如前两部的平淡如水,也许,还可以理解为“稳”。唯一可以让人感动和眼前一亮的,我想就是引用的奏章原文,古文读起来还是那么铿锵有力,大义凌然,让人透过古文字,穿越500多年又回到了那个古代文人靠一篇篇文章就可扬名立万的年代,让人神往。我不怀疑熊召政的能力和水平,所以,这只能解释为历史小说很难写,要想写出新意和高度,难比登天。 历史小说不同一般小说,可以根据作者好恶进行肆意的天马行空式的创作,而必须将故事框定在历史人物一生轨迹的窠臼里,在浓缩版的人生全景图里,寻觅闪光点,发挥作者才智进行再创作,这无疑是让一个早已盖棺定论的历史人物,再重新活一次,其难度可想而知。 透过文字,我们看历史上那些大人物,他们或成功或失败,或绮丽或坎坷,或高在云天或跌入深渊,或天下扬名万人颂扬或臭名昭著千夫所指,诸如此类,数不胜数。我们读他们的人生,或哭或笑,或思或想,总归一句,是为了读懂我们的人生,让我们在这短短几十年的人生路上,走的更平顺一些。 看了张居正的故事,我的感触是,人生这条路,人世这些事,不必太过在意,你越是在意,越是悲哀,越是输的凄惨。凡事太尽,缘分势必早尽。张居正为人,太过“居正”,太过“敏感”,太过“绝对”,他的改革,终成以一己之力对抗将死未死的千年体制僵尸,焉能不败? 推荐阅读!
(以下为模拟张居正第一人称的口吻与视角) 我这一生,被他们写成了四本厚厚的书。可合上书卷,我觉得自己像个被抽干了魂魄的戏偶——只剩下一副“铁面首辅”的壳子,在台上一板一眼地走完了“斗高拱、推新政、遭清算”的过场。 他们说我“板脸”。可他们没见过,我独自在文华殿对着一摊烂账到天明时,烛火在墙上投出的影子有多疲惫。我的确厉如风霜,因为偌大的帝国像个漏水的巨舟,我手里能用的,只有考成法这把生锈的铁锤,和一鞭法这卷修补的麻绳。我必须让每一锤都砸得响,每道勒痕都见血,下面那些阳奉阴违的蠹虫才会怕,才肯动。这哪里是“板脸”?这是把全部身家性命都押上去的赌徒,不敢有丝毫松懈的表情。 他们写我“爱玉娘”。玉娘是谁?或许是我心里那点还没被案牍与权谋磨尽的温软之地,是我想回却再也回不去的江陵月色。可他们不懂,我真正夜夜拥在怀里的,不是哪个女子,是北边的鞑靼警报,是淮扬的水患急报,是太仓库空得能跑马的账册。那些,才是烫得我睡不着觉的“爱妾”。 他们写我新政雷厉风行。可他们没写,当清丈田亩的文书发下去,我知道有多少故旧乡绅会在背后咒我断子绝孙;当我催促边关将帅,我知道有多少人骂我刻薄寡恩。我推行的一切,不是在青史上写几行新政的名字,是拿着刀子,从天下既得利益的骨头上,一寸寸刮下肉来,去填补这个帝国的窟窿。疼的是他们,握刀的我,手心和心口一样疼。 最后那场病,来得凶猛。他们写我“病死”,写得轻描淡写。可我知道,我不是病死的,我是烧干的。十年,我用一己之力,拖着这个不愿挪动的庞大王朝往前走,早把心气血性熬尽了。我甚至……预料到身后的洪水滔天。 只是,他们抄我家的时候,我还是会想:陛下,我教您圣贤之道,为您匡扶社稷,最终您只学会了“秋后算账”这一课吗?我那老仆、幼子……他们何罪? 罢了。史笔如刀,他们爱怎么写就怎么写吧。戏文里的我,或许只是个“能臣”与“悲剧”的符号。但真正的张居正,那个在黑夜中独自背负着整个帝国重量,明知不可为而为之的人——他的恐惧、他的决绝、他的孤独,乃至他最后那一丝对身后名的嘲讽,都随我埋进了黄土。 这四本书,你们浅浅看过便好。深处的寒与热,本就不是纸页能承载的。
人嘴扎不住!小节不察则生大隙。 祖宗规矩并不是铁板一块,其中有好有坏。好的规矩,一个字都不能更改,坏的规矩,不合时宜的规矩,就得全都改掉。 该忍时就忍到极致,该辣时就辣到十分。 秉持朝纲者若不懂投鼠忌器的道理,一味意气用事,到头来不仅祸及其身,且社稷寻亦覆败。 红袖添香细数千家风月, 青梅煮酒笑看万古乾坤。 爽借秋风明借月, 动观流水静观山。 财政改革无非两条,一是开源,二是节流。国家财政,只要开源节流,一方面杜绝贪墨侈靡之风,另一方面针尖削铁广开财路。 家有金山银山,不如薄艺防身。 床头一箩谷,自有人来哭。 女人嘛,只能当药吃,不能当饭吃。狐媚是女人的本钱,天底下没有不吃鱼的猫儿,也没有不喜欢狐媚女子的男人。狐媚只能作为获宠的手段,若要固宠,还得端庄贤淑。所以说,狐媚与端庄,乃是一个女人的两面,二者不可偏废。女人最大的本事,就是要能够博得男人的欢心。 每日如履薄冰的生活,即便享尽人间富贵,也是恐惧多于喜悦。 得马者未必为喜,失马者未必为忧。 饱暖思淫欲。 国家兴亡,重在吏治;朝廷盛衰,功在财政。 一个丁门小户的人家,打开门来尚有柴米油盐酱醋茶七件大事,何况一个国家?手上没有银子,什么事情都做不成。 奉差受贿就像女人为娼,一经失足断难回头,即便日后“从良”,也终落下话柄,让人瞧不起。 庙小妖风盛,池浅王八多。 打蛇不要被蛇咬。 十商九奸,商贾之至奸者,莫过于勾结官府。 食俸之人,司牧地方,焉敢忘吐哺之心,不才所为,仅守官箴而已。 一肚子坏水儿, 二眼泡儿酸气, 三顿发霉的糙米饭, 四品吊儿郎当官, 五毒不沾, 六亲不认, 七星高照走大运, 八面玲珑咱不会, 九转真丹是惩贪, 十面埋伏谁怕它。 宦游之人,谁无乡情? 县里衙门朝南开,有理无钱莫进来。 祸已闯下了,后悔也没有用。 好汉不同官府斗。 防人之口甚于防川。 官场上盛行的本来就是钻营之术。 败事容易成事难。 久静思动乃人之常情。 穷要嚷,富要藏,这是做人处世的根本,攥着金元宝哭穷,那才是上上功夫。 圣君不可有妇人之仁。 听鼓听声,听话听音。 青年士子最易沾染的就是清流习气。 有学问的人大都倨傲。 痒要自己抓,好要别人夸。 流水莫非迁客意, 夕阳都是美人魂。 谁都不怕银子咬手,纵是皇亲国戚,概莫能外。 对身边的人管教不严,终究会酿成大祸。 政如冰霜,奸宄消亡;威如雷霆,寇贼不生。 人毕竟有七情六欲。你对属下要求严一些原也无可厚非,但不要太苛刻,否则,谁还肯替你鞍前马后的效命呢? 人情自古就是向灯的向灯,向火的向火。 官场的顽症之一乃是朋党政治。破民间盗贼易,破朝中朋党难。破山中贼易,破心中贼难。 自古至今,官场上大权在握的人,为保自身,杀人灭口的事还做得少吗? 腐儒不可与论道,贪官不可与论德。 政治当明其号令,法令严执,不言而威。 近百年来积累下来的弊政,不可能在短短的几年内全部芟除。 不当家不知柴米贵,不当政不知行事难。 衙门说到底,只能管老百姓,这些势豪大户,个个椅子背后都有人,得罪不起啊! 纵观历史,那么多有名人物,有谁不是过眼云烟?名人名人,因名而累人。 吏部尚书的人选,应该是人品高于才能。这个人不能太有主见,可又必须是守口如瓶的谦谦君子。 官场上论争的套路,先温和后激烈。
张居正 的父亲死了。是否回家守丧三年?皇帝和李太后希望张居正留下来。张居正自己也怕回家守孝三年,他的所有政治主张就会半途而废。皇帝这会12岁。其实朝廷一天也离不开他。但很多官员反对,并遭到杖杀。
张居正自我定位:首辅这一职位,说起来权倾天下,其实只不过是皇上的奴仆而已。 自我抱负:常言道,政如冰霜,奸宄消亡;威如雷霆,寇贼不生。不谷真的想当一个铁面首辅,惟其如此,不谷才能做到不负天下。 自我成绩:由于连续做成了几件大事,再加之深得李太后和冯保的信任,张居正现在成了大明开国以来最有权势的首辅。在他的治理下,不但吏治清明,国家财政也彻底摆脱了困境。但他知道,近百年来积累下来的弊政,不可能在短短的几年内全部根除。民瘼轻重,吏弊深浅,钱粮多寡,强宗有无,诸多国事,张居正都铭记于心,一旦发现问题,便及时纠察处理,决不肯拖延半日。 后观结局:继续阅读第四卷(火凤凰)。
第三卷恰恰今日读完,心情有种难言的闷堵感,这种感觉影响我整个周末的心情,感慨着做人难,难做人,为一朝重臣的张居正更是难上加难,而历史的进步却又不得不强性改革,负重前行举步为艰是乎也是各个时期改革的必然结果,书中末尾部分少年万历初露锋芒,果敢无畏的一面还是稍稍令人欣慰,好吧,接着阅读第四卷!
《张居正·金缕曲》聚焦于这位首辅大权在握后,推行万历新政最核心也最艰难的攻坚阶段。它展现了一场理想与现实的激烈搏斗,一个改革者辉煌与悲情交织的命运高峰。 登上首辅之位并初步稳定局势后,张居正面对的是一個积弊已深、国库空虚的烂摊子。在《金缕曲》中,他的改革进入了“啃硬骨头”的深水区,其策略清晰而强硬,核心是“一手吏治,一手财政”。 在财政上,他大力推行开源节流。最具代表性的是对“子粒田”征税。这些原本赏赐给皇亲国戚且免税的田产,经过百余年的扩张,已成为国家税收的巨大黑洞。向这些特权阶层征税,无疑是在虎口拔牙,触动了最顽固的既得利益集团。此外,他还改制十大税关,由户部直管以杜绝地方贪腐;大幅削减宫中用度,如压缩织造局为皇帝制作龙袍的预算;并严厉整顿糜烂已久的驿递制度。这些措施成效显著,迅速改善了国家财政状况。 在吏治上,他推行著名的“考成法”。这套严密的考核制度,将官员的工作时限和效果记录在册,作为升黜依据,旨在彻底整治官场的“贪、散、懒”。他秉持“宁用循吏,勿用清流”的用人原则,看重的是官员解决实际问题的能力,而非空洞的道德名声。 本卷最核心、也最具悲剧色彩的冲突是“夺情”事件。按照儒家礼法,张居正在父亲去世后必须辞官回乡丁忧三年。然而,改革正值关键时期,一旦离开,所有努力可能功亏一篑。在万历皇帝和李太后的坚持下,他选择了“夺情”留任。 这一决定引发了士林集团的强烈反对和道德抨击。在那些秉持传统价值观的官员看来,张居正此举是贪恋权位、违背孝道根本。尽管万历皇帝以严厉的廷杖打压了反对声,但张居正也因此背负了沉重的道德骂名,与他出身依赖的士大夫阶层产生了深刻裂痕。他内心的痛苦在词中表露无遗:“我为人子遭诋毁,忘江南,烟水茫茫,陡然泣血……只是明君难割舍,扶社稷,要创千秋业。功与过,且抛却!” 这场风波为他身后的惨烈清算埋下了伏笔。 《金缕曲》的书名,本身便蕴含着一层悲壮慷慨的基调。在这一卷中,张居正的权力与声望达到顶峰,改革也取得了实质性成效。然而,辉煌之下暗流涌动,“夺情”事件已深刻揭示了其个人命运与时代伦理之间的巨大张力。这一切都预示着,一场巨大的风暴正在权力顶峰的寂静中酝酿,为最终曲《火凤凰》的悲壮落幕奏响了序曲。