
[清]蔡东藩
《前汉通俗演义》为《蔡东藩历朝通俗演义》系列书之一,叙述了从秦始皇嬴政出生到王莽篡汉近270年间的历史,重现了这一时期几经分合、治乱相杂的历史画面,勾画了一个个鲜活的历史人物,有乱世的烽烟群雄,有治平的能臣良将。该书观点平实,内容丰富,论述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,堪为通俗史著的经典。该书取材谨慎,主本信史,旁征野史,是了解相关历史的入门书。
蔡东藩(1877—1945年)先生用10年(1916—1926)时间,完成了前汉、后汉、两晋、南北史、唐史、五代史、宋史、元史、明史、清史、民国共11部历史通俗演义,合称《历朝通俗演义》,时间跨越两千余年,篇幅之巨堪称历史演义的奇迹,被誉为“一代史家,千秋神笔”。 这套书虽然有些枯燥,但对于想了解历史的人来说还是很有可读性的。蔡东藩还自己写了点评,虽说有些自卖自夸,有的点评过于陈旧,但整体还是可以的,这些点评越读越有味道。 大学时候就知道这部书,多次想从头到尾读完,然而每次都没坚持下来。结果是,《前汉通俗演义》读了3遍,后面有的1遍还没读。 第3次读《前汉通俗演义》,跟着作者从秦始皇看到王莽。看秦汉兴衰的过程,让我想起《桃花扇》里的话:眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。
四十小时读完,读了后面忘前面,到后来已经不知道为什么开始读这本书。 初读很有意思,渐渐的会有麻木的感觉,所有的事开始变得相似。每个朝代自诞生后就会继承创立者的基因,西汉的麻烦始于吕后摄政,之后就是一拨又一拨的外戚。历朝历代都是如此,开创者的作为会给朝代打下深刻的烙印,成于斯,毁于斯。 那么现在呢?我们所身处的这个时代,其基因是什么呢? 一件事永远不会只发生一次,历史必定要重演,而读历史,正是为了跳出时代的局限,以上帝视角观察当下。只有这样一个人才会意识到,所有觉得理所当然的事,都有其肇始,知其来龙,才能判断其去脉。以新生儿的目光重新审视,从历史的维度做出判断,这应该是我所追求的最高境界吧。 读完这本书还会对作者其人有更直接的认识:思路开阔,歧视女性,知世故但不老练,自恃王佐之才实则不然,时而一针见血,时而言辞尖酸,一位不得志文人的形象跃然纸上。但还是感谢他写成此书,不得志的人数不胜数,有此书流传后世,得不得志又如何。 总而言之,本书可读性胜过眼下的各路今人说史,学过高中文言文读起来不会有困难,除一些生僻字但也无甚影响。可以从自己最感兴趣的朝代读起,不一定非要从头,我也在思考下一本读哪个朝。
“从知报应由来巧,莫替刘家恨不平!” 蔡老此评不无道理:西汉国祚二百余年,历十二帝,虽有开疆拓土、励精图治之人,然性格上总有刻薄寡恩的一面,想是继承了刘邦夫妇“品行”。自元帝始,外戚专权,始有败亡之兆。后成帝双飞燕,醉死温柔乡,竟不能保全自己亲骨肉,最为可恨。哀帝继位,有断袖之癖,宠信董贤,与贤及妻三人行荒淫之事,终败国祚,国为外人所篡。 故西汉之败亡,实乃帝王无德无能所致,不值得同情。 此外,之所以对西汉历史有亲近之感,是因为目前居于西安,居所后面就是“窦府巷”,据传为窦太后所居之地。且街前即为“景龙池”,是与景帝有关。所以西汉史读来印象犹深。 窦府巷两旁老树遮天蔽日,郁郁葱葱,幽深寂静。平日走过,感慨良多,所以赋诗两句,以唱和蔡老: “汉家风华已千年,窦府深巷树犹幽”。
什么鬼?封面清史演义,里面前汉演义,那清史演义在哪里?
好书,虽不乏小说家笔法,但皆于史有据。比传统历史演义小说更真实,比史书更易读。再者,史观较为相符。中国两千年治乱兴衰都在前汉预演了一遍,本质上就是原地打转。
史笔照古今 ——读《前汉通俗演义》有感 翻开蔡东藩先生的《前汉通俗演义》,章回体的叙事如话本开篇,将从秦末纷争到王莽篡汉的两百年风云娓娓道来。这部以正史为经、轶闻为纬的通俗巨著,既无正史的晦涩枯燥,又避野史的荒诞不经,在通俗叙事中藏着对历史兴亡的深刻洞察,读来令人掩卷长思。 书中最动人心魄的,是乱世之中人性的光辉与幽暗。 秦末暴政下,刘邦以亭长之身崛起,虽有市井狡黠,却能知人善任,终成汉室基业;项羽力拔山兮气盖世,却刚愎自用,鸿门宴上错失良机,最终乌江自刎,上演“时不利兮骓不逝”的悲剧。而苏武牧羊十九年,“啮雪嚼旃,掘鼠食草”,在北海苦寒之地坚守气节,这份不为境遇所屈的尊严,恰是人性最珍贵的底色。 蔡东藩先生对这些人物的刻画,虽有鲜明褒贬,却让我们看到:历史的走向从来不是天命注定,而是无数个体选择的叠加,英雄的高光与枭雄的权谋、忠臣的坚守与奸佞的狡诈,共同织就了时代的画卷。 王朝兴衰的密码,在书中被层层揭开。汉初休养生息,文景之治奠定富庶根基,印证了“民为邦本”的古训;汉武帝开疆拓土,派卫青、霍去病北击匈奴,张骞出使西域,铸就了“犯我强汉者虽远必诛”的辉煌,却也因穷兵黩武耗尽国力,留下历史的警示。 蔡东藩先生生于清末民初的动荡之际,其“演义救国”的初心在字里行间流露,他批判汉武帝的刚愎自用,痛斥王莽的虚伪篡汉,推崇仁政与气节,实则是借古讽今,警示后人:国运的兴衰,在于统治者是否敬畏民力、坚守正道,在于制度是否能抑制人性的贪婪与权力的膨胀。 这部著作更让我懂得,历史从来不是孤立的事件堆砌。从鸿门宴的剑拔弩张到苏武牧羊的坚韧不屈,从张骞通西域的开拓壮举到李陵兵败的悲剧收场,每个故事都相互勾连,每个决策都暗藏因果。 汉武帝轻率派遣苏武出使、疏于支援李陵,终致忠臣流落、良将蒙冤,这让我明白:权力越大,责任越重,任何决策都应敬畏生命、审慎而行。而西汉后期外戚专权的反复上演,更揭示了制度缺陷对王朝的侵蚀,警示我们唯有健全的机制,才能避免历史的循环往复。 蔡东藩先生以通俗之笔写史,让尘封的往事变得鲜活可感。 读《前汉通俗演义》,我们不仅能领略秦汉交替的壮阔风云,更能在历史的镜鉴中看清人性、明辨是非。那些关于坚守与妥协、开拓与保守、仁政与暴政的思考,至今仍有深刻的现实意义。 史笔昭昭,古今相通,这部著作给予我们的,不仅是历史知识的滋养,更是前行路上的智慧与力量。 2026年2月8日卯时 于徐水
吾国之有史,由来久矣。自汉司马迁创作《史记》,体例独详,遂为后世史家之祖,班固因之,辑成《汉书》,而迁固之名乃并著焉。窃案迁《史》起自黄帝,讫于天汉,大旨在叙古从略,叙秦汉从详,综计得百三十篇,共五十二万六千余言。
以正史为骨、轶闻为肉,叙秦亡汉兴至王莽篡汉两百余年史事,楚汉争霸、文景之治、汉武拓疆皆鲜活呈现。半文半白语言通俗,章回体好读耐品,自评自注见史识,是入门前汉史的优质通俗读物。虽有时代局限的主观评判与人物脸谱化不足,却瑕不掩瑜,兼具史料性与故事性。
蔡东藩以演义为体、史笔为魂,将楚汉争霸至王莽篡汉的波澜画卷徐徐展开。其叙事既保留《史记》《汉书》风骨,又融入通俗小说神韵,在历史真实与艺术加工间展现大家功力。
除了对高祖皇帝及开国名臣,武帝时期一班武将印象深刻,其余的过两天就忘了。看了和没看差不多。记忆点还是课文里学过的以及大家常谈的。