北京话

我看 这是一部极有意思的书。是那种看着看着就忍不住要读出声儿来的书，是一部不舍得一口气读完的书。很多老北京话，一定要用京腔京韵读出来，从过瘾。很多消逝的老词儿，也曾经是儿时到青年，耳熟能详，挂在嘴上的。跟着本书重温一遍，仿佛又回到70、80年代的时光，和小伙伴儿，哥儿几个，姐儿几个一起开心玩儿的时光……

有意思！唤起了很多近乎遗忘却曾经使用的老北京话的记忆，很亲切。而且，原来大部分都不会写，现在终于知道了，如今合上书又都忘了。 此外，也有很多北京话第一次听说，很有意思。 这不是一本关于语言学的书，却在悠悠地介绍北京历史、不同人物生活轨迹的同时阐述了语言的发展。原来，北京建城已有3000年历史，最早始于战国时的燕国，不过，『风萧萧兮易水寒、壮士一去兮不复还』中的易水在如今的河北易县。 如果是北京人推荐读一读，非北京人可能对里面一串串老北京话没有太深的感觉，会觉得没劲，所以，读不读随你。

倍儿有学问，倍儿轻松的，倍儿逗的一本书������兹（二声）您读上就得喜欢������瞧好东西吧您的������

这本书，不但声情并茂地讲述了北京这地界儿的些许变迁，而且完完整整地摊开了北京话的融会贯通。书里大量运用举例和对比，感觉稍做练习，怎么也能让门外汉们囫囵个一二。 在我的生活中，北京话的最大特点就是俏皮风趣幽默诙谐。北京人的那张嘴真是习惯性的说又毒又损，即便是正儿八经地说点什么，也会带着耍“贫嘴”的口吻。无论是姑娘还是小伙子，都让人又爱又恨的。

碰撞与融合 《北京话》是一本可以轻轻松松读完的好书。正如书中所言“北京话是活的”。北京这六朝古都，有三千年的建城史，八百年的建都史，在近现代的中国一直扮演着无可替代的作用。从北京话不断地演变中，我们发现了我们的进步。在前后比较中，我们发现我们正在超越。 一方水土养一方人。不同地域的人对世界有不同地认识，处理相似事件就会采取不同的方式方法，慢慢地形成了不同的地域文化。在北京八百年的建都史中，每一次朝代更迭，都会随之形成不同地域的人的大聚合，北京一直扮演着移民城市的角色。每一次聚合，不全是北京在同化，大多数时候是在碰撞中融合。不同引发了碰撞，碰撞形成了改变，改变促进了融合。 一方人讲一方话。沟通交流是语言的最主要功能。而操着不同口音的人聚在一起，彼此就像听鸟语，语言的最大功能被大大限制，为了恢复语言的最大功能我们只能相互学习，共同改变。有些改变是在不知不觉中发生的，“OK”被中国人熟练使用。有些改变则必须被强迫，秦始皇的书同文，大力推广普通话。然而不管改变是自觉自愿，还是被迫无奈，最终都因包容与接纳，促进着文化的融合，社会的进步。

我意识到“原来还有北京话？”的时候是在大学。 当时我冲着舍友喊了一句“帮我从抽匣里拿一下篦子呗？”我舍友直接愣在原地，“抽匣是啥？别整方言！”我噗的一声笑出来。 作为北京人，我很喜欢自己说中文的音调，但我也巨羡慕会讲方言的小伙伴们。因为讲着北京话总让我有一种，好像平白无故错失了一门外语的感觉。而终于在我20多岁的时候，我才发现，哦原来也有北京话，我们也有一些自己约定俗成的土话呀。也是从那时候，我开始寻找一些北京话介绍的书籍，试图更了解一下自己说的语言。只是我迟迟没甚行动，拖拖沓沓。 万幸总算在自己奔三张儿之前，翻开了北京话的篇章。 看这本书的时候，我总以为应该是挺早出版的一本书，然而在后半段看到了傅园慧的热词，才发现这本书其实还热气腾腾。书中顺北京话的历史让我看的津津有味，中间举例的一些北京话很多都能勾起我的回忆。“原来这也是北京话？！”“我们家好像不这么说，差了一个音诶？！”“我的妈原来这个词来源于满语？！”满脑子弹幕状态下就读完了这本书，意犹未尽，收获颇多。 “北京话是活的”，老舍先生的这句话贯穿全书，给我留下深刻的印象。 “语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就能得到交流，它是我们灵魂的解释者”，蒙田的话也让我极其认同。 而现在合上书，我极其想干两件事：看赵丽蓉老师的小品，再读《红楼梦》。

《北京话》这本书是从前年春天在家躲新冠时开始读的，中间穿插看别的书，所以到现在才看完。书的作者刘一达是生于斯长于斯的地地道道的北京人，是颇具盛名的京味作家。以前看过他不少作品。这本书是作者四十多年搜集北京话的积累。他从上个世纪八十年代开始搜集资料，采访了许多著名学者，有些老人现在早已作古了，因此说本书是一种对文化遗产抢救性质的工作，同时也是最接地气的。北京话不仅是北京人的，属于整个国家。国家规定汉语普通话，是以北京语音为标准音，以北方话为基础方音，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。普通话是中华人民共和国通用语言。因此可以说北京话算是国语。但是可惜现在北京城说北京话的人越来越少了。我们走在北京大街上已经很难听到纯正的京腔京韵了。这不能说不是一个文化上的损失。作者用北京话写了六十多部书，可以说他说话本身也可以算是文化遗产了。这本书中写的是北京话，讲的是北京人，实际上聊的是北京城的历史文化。是中华民族传统文化宝库中的一件珍宝。语言是思想的外衣。语言要求的严谨性很高。我们要用这种精神说好中国话。现在很多年轻人说话有很多问题，小姑娘张口就：“我拷”！细琢磨琢磨这“我拷”是怎么来的，书中也以此为例作了讲述。还有经常见到互相关系很密切的两个年轻人，一说话就是“你丫”的，殊不知，这“你丫”和问候对方八辈祖宗的力度差不多，也是过去很低层次的人才说出口的话，可是这些不知道底细的人，不以为耻反以为荣经常用着。前些天看电视报道国家已经明确规定新闻媒体和网站中应当禁用的词语：“哇塞、我拷、TMD、SB、NB、装逼、草泥马、特么的、撕逼、玛拉戈壁、爆菊、呆逼、本屌、齐B短裙、法克鱿、丢你老母”等。这个问题由国家电视台正式提出，可见保持我们的语言的纯洁优美已经是一件刻不容缓的大事了。从这个意义上看，这样的一本书就尤其值得一读了。提倡对待语言的这种严肃认真的态度就更有现实意义了。作者研究语言，自己驾驭语言的能力非常了得，读起来很顺畅，轻轻松松的欣赏北京话，学习中国语言，是一种很好的享受。 2021---24

语言是一种随时都在变化的事物，想做一个系统性的总结很难。北京话其实糅合了北方很多地区的方言，并不只是在北京这个地面上的特产。想研究好任何一个地方的方言，都应该考虑整个社会的发展史，绝没有任何一种方言是一成不变的，它们与外界的其他方言都有着千丝万缕的联系。应该说，本书作者是用了心的，积累了很多词汇。但内容散乱，没有太多考据，目光也比较狭隘。

趣话北京话，我不讲话，南方人的舌头难卷翘

一句话:说话真是有学问。 一个土生土长的北京人，就北京话为例，探讨了北京话的千年变迁。 雍正1728设的正音书馆，元代时，原本有水的积水潭。不该写为是"老炮儿“的"老泡儿“。不觉早已融入汉语的"挺好“、"胡同“这般的满语。 难得的是作者的职业让他接触到了很多语言艺术家，如刘宝瑞。作者咱这些快活的经历，快活的语言与态度都分享了出来，这一点难能可贵。感谢很友趣。