子曰论语（套装共2册）

论语，都要好好读，毓老的弟子，既有对传统的敬畏，又不落窠臼，多发新意。 仅首章解读就几番而出，出钱穆、杨伯峻、李泽厚诸先生之外。 学：觉，知；效，行。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 哀公问弟子孰为好学。孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命而死矣！今也则亡，未闻好学者也。” 所以，学不是读书 而：能 时：刹刹生新，日新。《说文解字》解“时，四时也”。《阳货篇》子曰：“四时行焉。” 习：習，鸟数飞。《乡党篇》色斯举矣，翔而后集。子曰：“山梁雌雉，时哉时哉！” 《诗经·小雅·绵蛮》：“绵蛮黄鸟，止于丘隅。岂敢惮行，畏不能趋。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！” 说：悦，中心喜悦，藏之于心 举一例见其余，多读斯可见义。

读书的目的是明目。怎样明目？孔子说了，我们要好学。好学是整合思想的过程，我们学有所思、所为，才有授人以渔的上流之位。每一个后人对于论语的解读都怀有敬畏之心，许仁图老师的解读中有一些未曾在之前所读的书中见到。正如孔子的弟子们传授儒教的差异性，懂得分辨不同，正是最大的收获。耐心读完，就是不一样的体验！

感觉台湾学者的国学功底似乎更深厚，莫非国学的真正传承确实是在台海而非大陆！！

第二次阅读，并认真做了笔记，感觉比《华杉讲透论语》更胜一筹。

毓（鋆）老弟子承師教之作，確有可觀！

作者自称小子，解说阐释叫有分寸，饱含对圣人和经典的敬意。阐释中，能以论语和其它儒家思想解释互证，尽量还原孔子原意。而且能够解释是在何种情况下，何地，何时，对何人所说，使读者理解更透彻！这是很足取的，点赞

注者遵照老师“人一辈子至少要认真读懂一本书”的教导，以笔带读，读出了这本《子曰论语》。我每天读一至两章，用了大约 32 个小时，262 天读完了本书，觉得还不错。

中国人都应世代学好论语，我是我们老祖宗几千年不消失的根本！

结合先秦典籍，讲得比较细，算是一家之言。

博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。