神异资源：一个西部社区的宗教市场与宗教经营

这书对民间宗教的构建叙事太后现代了。不过也和我从史料里阅读的情况能够相互佐证，事实上在最信教的欧洲，那群老贵族偷情鸡奸也一个没少，新派天主教重镇的南美，绝大多数信徒也是基于改善生活的功利目的而信教。 而宗教的迷信/神圣性叙事，以及古典时期人格健美生活幸福的黄金时代，恐怕只是现代主义者和浪漫主义者们共同的的一厢情愿迷思。 “也许，在宗教走过了神圣，走过了污名，走过了灵性，也走过了迷信之后，商业服务已成为其发展的大趋势。以企业的观念，为社会提供一种好的产品、好的服务，才是宗教的未来和宗教的宿命。”

算命，看病，禳解，在民间社会曾经相当流行，但是现在已经慢慢淡化，算命依然很有市场，即便是年轻人也很有兴趣，就在于对自己未来命运的渴望需求。神婆神汉越来越少，没有了需求，也就没了市场 ，当然这些人主要是看所谓的邪病，正常病还是要去医院。禳解是指某人某事遇到灾难，进行一定化解的方式，减轻灾难对人体的伤害程度。具有禳解技术的神汉现在基本没有了。