
《西南联大》编辑组
这是追忆当年西南联大的文字集纳,作者皆为民国之大家,如冯友兰、汪曾祺、李建武、闻一多、王景山、贺连奎、朱光亚等,这些民国大家讲述了西南联大八年期间的课堂趣闻、名师风采、社团活动……片段小文、三言两语,生动鲜活地再现了西南联大校园里那些逝去的过往。咀嚼这些富有特色和活力的文字,彼情彼景历历在目,那段大学里的时光也显得华丽而有光彩。
上个月我花了七天时间读完了这本《西南联大》。随着读这本书,我仿佛穿越回那段岁月,那是一段山河破碎的岁月,更是一段薪火不灭的岁月。 这本书收录了冯友兰、汪曾祺等联大学子与师长的回忆文章,没有宏大叙事,而是以鲜活的片段,还原了西南联大在战乱中弦歌不辍的八年。读这本书让我觉得很震撼,我震撼于当时知识分子的骨气——在敌机的轰鸣声里,他们拖着书箱辗转南下;也震撼于莘莘学子的求学赤诚,在茅草为盖的简陋教室里孜孜苦读,更震撼于他们共同的爱国热情,秉持着“读书不忘救国,救国不忘读书”的信念,在坚持民主、反对内战的时代浪潮里,用知识和热血守护着文明的火种。尤其是读到闻一多先生带着学生徒步到昆明的篇章时,我心里涌起难以言说的感动。类似题材的书籍多是这类回忆文章的集结,可大多只是简单排列,不同作者的文字常常提及同一件事,读起来时间线来回跳跃,杂乱无章。这本书最妙的地方,就是跳出了这样的窠臼,它没有照搬整篇文章,而是根据“西南联合大学的缘起”、“名师趣事与校风校制”、“西南联大的读书生活拾零”等不同板块,对回忆文字进行截取与重组。如此编排,每个章节的内容都高度统一,条理分明,即便同一作者的文章会被拆分、零散出现在不同章节,也丝毫不会影响阅读的连贯性。西南联大不只是一所战时大学,更是中国人的精神符号,它在山河破碎时守住了文脉火种,用“刚毅坚卓”的校训告诉我们,文明的传承从不会因炮火而中断。 我很愿意把这本书推荐给每一个爱读书的人。它让我们看见,一群知识分子如何在绝境里守护着知识与风骨,这种精神至今仍在提醒我们:无论身处何种境遇,只要有书香与风骨,就有生生不息的希望。
关于西南联大的书籍,总会驻足停留一读再读,慢慢的听过来人讲述在那个年代里,一群知识分子的上进努力求学精神,环境虽然艰苦,但学习氛围和求学精神很可贵,真正的刚毅坚卓。推荐!
还没有正式看看内容,翻目录,发现有个人叫做刘兆武,就点开看了。因为前一段刚刚看完何兆武老师的《上学记》,有很大部分是他在西南联大的求学经历。然后我就发现,这个刘兆武的内容就全部是何兆武老师《上学记》里头的内容。也就是说,这个西南联大编辑部,把人名字都写错了,还收录了人那么多篇内容。这个专业度…我就把这个书当个索引自己去找原书看吧。
昨天看完央视纪录片,今天又忍不住看了书,再搜来闻一多写给夭折女儿的诗 ,不禁落泪直至抽泣。 也许 词:闻一多 曲:蜀之 也许你真是哭得太累 也许也许你要睡一睡 那就叫蛙不要号 蝙蝠不要飞 不许阳光拨你的眼帘 不许清风刷上你的眉 无论谁都不能惊醒你 撑一伞松荫庇护你睡 也许你听这蚯蚓翻泥 听这小草的根须吸水 也许你听这般的音乐 比那咒骂的人声更美 那么你先把眼皮闭緊 我就让你我让你睡 我把黄士轻轻盖着你 我叫纸钱儿 缓缓的飞 也许你真是哭得太累 也许也许你要睡一睡
本书记录了西南联大时期各位教授大师工作生活轶事。向各位大师致敬!
“所谓大学者,非有大楼之谓也,而有大师之谓也。”梅贻琦先生的教育言论依旧在耳边响彻……有这般教育者,定能教育出拔萃人才。 西南联大全体师生在那个国难当头、战火纷飞的时代,那些本是站在三寸讲台,教诲于学生的师者,满怀国家有难大丈夫有责之豪情,战斗在民族兴亡第一线,用自己的身躯充当最坚实的壁垒,用自己的灵魂唤醒万万国民。 那些渴望知识,一腔报国的热血青年学生,化笔杆为尖刀,奋战到底。 他们,以自身情怀 自身行动撑起知识分子气骨的天地,捍卫民族尊严。 谁说“书生乃蒲柳弱质”?谁说“百无一用是书生”?看呐,国家生死存亡时刻,联大师生,铁骨铮铮好儿女!
或许是国家危亡成全了这所大学,西方的管理理念与中华文化相结合,配上当世最一流的学者老师,无异于文科的“黄埔军校”。联大虽然不在了,但刚毅坚卓的精神终将永存。
西南联大的精神,正如五四精神一样,是青年人的呼唤与觉醒,是爱国的师生们、知识分子的慷慨壮歌,可以说“满腔的热血已经沸腾”,满腔爱国热情体现的淋漓尽致。 本书可以说抛砖引玉,虽然短小简要,却让我们透过一些字句,看到了那个战火纷飞的年代,看到了那个年代美好的灵魂。 当然,想要了解更多关于这段历史,这所千古名校的话,还是需要着眼于更多的史料史书。 另外,对于书中偶有的几处评论,有些实在不能认同。1.有书友无法理解当时学生的爱国游行示威,可这是那个时代青年人的呐喊和武器啊!手无寸铁的学生,怀着满腔爱国热忱,用自己能付出的行动去表达愤慨与呼声,可歌可敬。对于前人,我们不能用当下的境况和想法去苛求,很多无法理解的事情,可以结合历史,可以从当时当事去思考。2.有人甚至认为,只要生产力足够发达,可以自然而然进入共产主义社会。这一想法让我想到了逃避现实的无政府主义,这是乌托邦,这是理想主义。且不说当时的社会是如何的黑暗,大部分人是处于极度受压迫和被疯狂剥削的,就是资本主义生产力较为发达时候,我们也只知道资本家宁愿把牛奶倒入河里,也不会去救一个即将饿死的工人。妄想只凭借发展生产力自然而然进入共产主义社会,在腐朽的清政府不可能、逐利的资本主义社会不可能,没有全面的生产关系的改变,高度发达的生产力只会造成更多的黑暗和苦痛。甚至在我们的社会主义社会,实现民族伟大复兴,实现自治的共产主义,也面临诸多的风险挑战,受到很多的限制和约束,需要全体人民的生产生活实践,需要风清气正的政治社会环境。 因此,“从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,只能靠我们自己”,前提是爱国,要珍惜当下的幸福生活,要把仅有一次的青春、仅有一次的人生献给那些光明而伟大的事业,即使只是“星星之火”,也必成燎原之势!“我们的国家,我们不爱,谁爱”!我们的国家,我们的理想社会,我们的民族复兴,永远只能靠我们自己去奋斗去创造去实现!
一路追着这个主题看了几本书,西南联大是个特殊的存在,国破家亡,读书图强。本书应该作为新入学的大学生和所有人民教师指定教材,中国教育不能70年走了下坡路。再去昆明的话,要去看看西南联大旧址,四烈士墓,找家看得到翠湖的茶馆闲做一下午,与70多年前在这里自习,畅谈辩论的前辈们做一次跨时空的同学
身不能至,心向往之。 说来自己对西南联大是有着特别的感情的,一是西南联大是目前在读学校的前身,总会觉得与其有某种程度的关系,二是本就十分仰慕联大的众位前贤,通过本书了解了相关情况以后更是遗憾无缘接触。份量太重,所以读完总是不敢轻易下笔评价,总的来讲,本书采用各种记录的书信文章来呈现当时联大办学的景况和联大人的风骨是非常真实生动的,但在读的过程中总觉得有太多重复的地方,略显杂冗,但终归瑕不掩瑜,给我们很多鼓舞和思考,值得品读。