分析体验式心理咨询技术

心理咨询强调来访者自我认识的增加、解决问题能力的提高以及个人的成长。 ～～～❤️～～～ 我无论是自我认识增加还是解决问题能力提高，其实成人进入心理咨询，其本质是一场在生存、生活和生命三个维度的有意识的个人成长。

全书共分五章，第一章是对焦点体验式心理咨询模式的概述，第二章叙述了心理咨询的基本技术，第三、四、五章分别从咨询的初始阶段、中期阶段以及结束阶段阐释模式的技术运用。特色：本书将中华传统文化精神与西方心理咨询理论和技术相结合，不仅有心理咨询基础理论的指导，同时适合国人的文化背景；不仅有技术的阐释，也有详实的案例解析，兼具理论和实践指导特色。

这本书，怎么讲，感觉非常strange，you know，就是听人讲话的时候中英文夹杂的感觉。 也许是我的偏见，但真的一个纯西方的东西，一旦和东方的古老智慧碰到一起，就是四不像。 我突然觉得，总有人执着于把心理学和中国传统文化结合在一起，这种执念也是很奇怪的，桥归桥路归路不好吗？让它们用自己的智慧和方法去帮助人不好吗？ 真的好想知道杨老师写这本书的动机。或者，是我对杨老师有太多理想化，以为他不会写出这样的书。

很实用的一本书，对初级心理咨询师应该有很大的帮助。

和心理咨询师二级考试的内容有很大重合。关于中西方的咨询理念理念，其实也换汤不换药，就是变个法子解释一下，没有什么新的东西。关于移情和阻抗的类型，应对方式介绍的比较详细，这一部分可以借鉴。

4.17分析体验式心里咨询技术 有的心理学家认为心理咨询是通过咨询师与来访者建立一种安全的关系，让来访者在这种关系中接纳自己、整合自己的过程； 有的心理学家认为心理咨询是咨询师运用专业技术帮助来访者认识自我、理解自我，从而提高解决问题的能力的过程； 另一些心理学家则认为心理咨询中，咨询师要帮助来访者分辨他们对生活的看法，通过帮助他们解决一些人际关系的问题，使他们学会实现自己的目标。 从这些心理学家对心理咨询的认识中我们可以看出，心理咨询强调来访者自我认识的增加、解决问题能力的提高以及个人的成长。 在不同的情境下，咨询师需要迅速觉察双方的移情和反移情，进行假设-推论-验证-再假设，直至实现正确的个案概念化，使用恰当的咨询技术。来访者“散之在理”，咨询师“统之在道”，来访者由某种失落感经过领悟产生信任感，咨询师从挫败感产生顺畅感，起起伏伏、潮涨潮落。在各种感觉、情绪潜移默化的循环变换之中，内在的潜能被激发，新的生机逐渐显现。 精神分析也称为心理动力学，是把潜意识的内容挖掘出来，使来访者了解自己症状的心理原因，通过领悟促进来访者的成长； 行为主义则是通过改变强化条件来矫正来访者的某些问题行为，以达到消除或缓解来访者症状的目的； 人本主义则是帮助来访者在受到尊重和积极关注的氛围中通过回忆、联想、思考、报告某些经验和感受来重新确认自我，由此发现解决自己问题的内在力量。 一）心理动力取向心理咨询——心理分析 精神分析理论认为，来访者的异常行为表现和不适体验来源于早年生活的心灵创伤以及由此形成的压抑在潜意识里的矛盾冲突， 所以精神分析倾向于把压抑在潜意识里的欲望，特别是创伤性的体验或情结挖掘出来，使之进入意识层面。 来访者症状的存在或现在的困难是原发性获益或继发性获益的结果。 分析的目的是帮助来访者把潜意识的内容意识化，在被保护的咨询情境中重新面对创伤或情结，达到本我、自我、超我之间的动态的平衡和稳定。 第一阶段，分析阶段。主要目的是着眼于建立工作联盟，倾听来访者的内心世界，并了解来访者压抑的潜意识冲突。 咨询师通过了解早期心理发展的经验、分析原始的心理材料，以动态的眼光去把握一个人的心理，探讨潜意识的深层精神材料，与意识到的心理资料配合起来对来访者做整体而透彻的理解。咨询师需要了解来访者过去的人际关系与情感上的困难或问题，利用其所发生的移情关系观察其使用何种防御机制来处理心理困难，了解问题的来龙去脉，并深入来访者的内心世界对其进行全面系统的感受和体会，理解其动态性心理问题。 第二阶段，解释阶段。咨询师在这个阶段有一个重要的任务，就是处理移情和反移情。咨询师要渐进性地向来访者进行解释。解释的内容来自分析工作中对症状或情结的了解。解释的目的是让来访者体会并领悟自己的心理困难与过去生活的关系，或者帮助来访者理解自己情结的性质。 咨询师给出解释时要充分考虑来访者的自我力量、解释的时机、阻抗的大小以及咨询关系的状况。解释的基本原理是：如果一个人理智上知道自己心理困境的真相，并且了解处理的途径，就会自己指导自己向适宜的方向改变，适当地处理困难。 第三阶段，修通阶段。在咨询师的支持下，引导来访者重新面对过去的创伤，透过对移情关系的理解正视过去的情结，促使从领悟到情感与行为的转变。 在修通阶段，做好咨询工作的要领是：选择来访者容易做出的局部性改变，经由多次重复性的尝试，逐渐推动引发大的变化。咨询师可以通过讨论与分析咨询师和来访者之间所发生的情感变化与冲突，引导来访者产生领悟。 在纠正其过去的创伤体验与情感反应模式的过程中，经常不顺利，有时会遭遇抵抗，只有屡次尝试，才能不断进展，得到逐步的改善。这就是修通的过程。对于有严重心理创伤的来访者，可能有因受不了面对旧创伤而发生急性应激状态的危险，需要采取比较慎重的方式，不勉强来访者去做感到比较困难的事情。 第四阶段，结束阶段。结束阶段的任务是促进来访者人格的成熟。精神分析帮助人是基于这样一种假设：有理性的人，可以靠自己的理性与智慧来指导自己，督促与管理自己的情感与行为。随着心理咨询的进展，来访者的理智思维与行为出现频率逐渐提高，可以逐渐面对自己内心的情结问题，并且可以经由启发与领悟去改善自己的心理，潜意识冲突已经修通，来访者已有能力处理分离并准备接受咨询的结束。 分析阶段 解释阶段 修通阶段 结束阶段 心理辅导的临床经验中，我们得知不少求助者的问题是性格问题，特别是心理幼稚，只会想到自己的欲望与要求，而不会也不能体会他人的需要与感觉，8即来访者“自我中心”的性格问题。 针对这样的来访者，咨询工作的焦点便是启发他们学习如何去体会他人，能发挥“同理心”或“共鸣感”，能站在他人的立场来了解并体会他人，包括自己的家人、配偶、同事或朋友。这样才能发展比较“成熟”的心理与性格。这跟西方基督教所提倡的“无私”与“利他”的精神有异曲同工之妙，是在心理咨询上可运用的东方式的说法与观念 从总的趋势来看，来访者系统的“阳性”会逐步增强，“阴性”会逐渐减弱。经过咨询师的分析解读，来访者对自我有了新的认知领悟，产生积极的变化。这些变化又会反馈到来访者系统中，影响来访者的真实自我和理想自我，从而产生新的领悟，引发来访者从新的视角思考面临的问题，对自己的困惑产生更深的理解，对关系能够更好地接纳以及开始更深层次的自我观察。通过积极的、有效的调整，逐渐增加自我的力量，与此同时，咨询师的干预逐渐减少，来访者能够面对现实生活。 4.17我就是你啊 在人类的认知天性中，从“我”到“你”，间隔着三重大山：偏见、情绪和行为。 偏见产生情绪，情绪影响行为，行为导致对方对自己的偏见，偏见产生负面情绪。 4.27走出人格陷阱 假如你是一棵树，别人对你的态度就是一阵又一阵的风。如果你很在意别人的意见，那就意味着，随便一阵风都会剧烈地摇晃你，甚至将你吹倒。 作为一棵树，你能否矗立在大地上，取决于你有多少根系深入大地。 生活就是大地，你在生活中的每一种细腻的感受就是一条或粗或细的根。你的感受越是丰富、充沛，你的根系就越是深入大地。这样一来，就算是很强烈的风也不能颠覆你的立场。 美国人本主义心理学家马斯洛说，自我实现者的一个特点是没有审美疲劳。我的理解是，因为自我实现者能全神贯注于当下，他们不会执着于过去的体验，不拿过去的事物和当前的事物做比较，所以每一时刻的体验都是全然的、新鲜的，审美疲劳也就无从产生了。 知道一个好知识点，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。 如果说高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。 “征服欲望越强的人，对于关系的亲密度越没有兴趣。”广州白云心理医院的咨询师荣伟玲说，“没有拥有前，他们会想尽一切办法拉近关系的距离。一旦拥有，他们就会迅速丧失对这个亲密关系的兴趣。征服的欲望越强，丧失的速度越快 4.28感谢自己的不完美 人生最大的痛苦莫过于知道该怎么做却没有去做，你会自责，你会对自己不满意，你会觉得自己是渺小的、不讲信誉的。总而言之，就是你开始不信任自己，自信心降低了。” 你最在乎自己的什么缺陷？好好思考一下，它有没有成为你的替罪羊？ 不是事件导致了体验，而是你对事件的看法导致了体验。 进行自我归因的人虽然可能会给自己施加太多的压力，但这种压力会帮助他寻找自己的弱点，然后进行改善。而外部归因的人，在挫折发生后会对自己说一句“这不是我的错”，然后就放弃了自我改善的努力。 每一次挫折事件都是一次机遇，因为它暴露了自己的缺点和弱点。进行自我归因的人会借此完善自己。这样一来，挫折就成了人生的一种财富。 张海迪的一番话是低延伸的典型——“人就像一部机器，残疾人就像部分零件损坏一样，不能因此就把整部机器毁掉，那些能用的部分还是大有价值的。” 这导致了双重的结果。一方面，胡慎之觉得自己的人格力量越来越强，“易愤怒的人，力量就强，这是因为愤怒既是保护自己的力量，也是激发自己争取和战斗的力量”；但另一方面，他因为愤怒而失控的情形也越来越多。 心理学说，关系就是一切。犹太哲学家马丁·布伯则说，关系有两种，一种是我与你，另一种是我与它。 当我将你视为满足我的需要的工具与对象时，这一关系就是我与它。 当我没有任何期待与目的，而是带着我的全部存在与你的全部存在相遇时，这一刻的关系就是我与你。 第一，接受在梦中出现的对方的样子就是“自己”。 把讨厌对方的三个样子写下来。以前面的梦境为例： •朋友在聚餐时总自认为高人一等。 •朋友很爱唠叨。 •朋友很爱抱怨。 这些样子就是照出我们的镜子。因此，把主语从“朋友”改成“我”来看看。 → 我在聚餐时总自认为高人一等。 → 我很爱唠叨。 → 我很爱抱怨。 主语换成自己时，首先你会产生抗拒感。因为不管怎样看，你都觉得自己不是这种人。（这个时候，可以问问一起聚会的其他朋友，就会知道自己是否真是如此。）当我们越认定对方是“自认为高人一等”的人时，就越难接受自己也是这样，甚至会产生强烈的反感：“怎么可能！我绝对不是那样的人。” 要接受那个讨厌的样子其实就是自己，是极为不容易的。因为基本上我们都认为自己是不错的人。如果表现出那些不好的一面，会不受大家欢迎，所以，把那些通通放在潜意识深处的仓库内锁起来了。因此，我们会以为自己没有那些不好的样子，但却会投射到他人身上。潜意识中发生的事情只是我们没有意识到而已。接受自己并通过镜子了解那些讨厌丑陋的样子，其实就是自己，然后心甘情愿地去包容。 第二，知道对方的问题也就是我的问题，这样才能解决问题。 我对A的担心和不安感到惋惜，其实也是在对看不到的自己感到惋惜。为了解决这个问题，必须先找出自己何时、在哪里有过那些样子。 那要怎样做才能拥有那些令自己羡慕的特质呢？通过镜子就可以看到。 首先回想一下梦里出现的人中，有哪些人是你觉得厉害和优秀的。接下来，把他们厉害的特质，或你喜欢的事情写下来。这就是照镜子的方法。 第一阶段：在现实生活或梦里出现的人中，写下三个让你羡慕的特质或喜欢的个性。 我看到妹妹的时候，以下三点让我最为羡慕： •不管遇到什么难题都不会沮丧，会集中精力把问题解决。 •具有能够看到问题的整体和分析局部的观点。 •不害怕失败，认为通过实际行动就能学到人生的智慧。 我们内心深处最大的恐惧不是自我不足，而是发现我们拥有巨大力量。我们害怕的不是我们的黑暗而是我们的光明。请好好地问问自己：“我可以成为优秀杰出且才华洋溢的厉害人物吗？”以及“做不到的理由到底是什么呢？” 除非经过你同意，否则没有人能让你痛苦。” 我们不管穿什么衣服，都可以自由地穿上或脱下。因为只有这样，才可以根据不同的需要换穿衣服。一件衣服穿太久，就会脱不下来，再继续穿下去就会变成我们的肌肤。我就是把可怕的媳妇衣服像自己的肌肤一样一直穿着。无论你现在穿着什么角色的衣服，一定要记得那不过是一件衣服而已。作为一个人，需要感受到自由才能更好地活着。 内摄 防御机制是让个体免于焦虑的心理操作，那么内摄是如何让人免于焦虑的?内摄是把属于别人的心理，摄入进来组成自己的心理成分，这种操作的好处是什么? 人是有认知力的生物，当我们发现了周围环境存在危险，我们就会焦虑。为了平息焦虑，我们发展了不同的防御机制帮助我们平息焦虑。 内摄与投射是相反的过程。投射是把自己不想要的那部分心理投给别人。投射与内摄常可由相同的基础性的心理机制引发，就是分裂，或说心理不能整合，无法忍受世界、他人和自己是好坏共存于一体的这样的事实，看待事物是非黑即白的。只有世界是非黑即白的，个体才能免于心理冲突。此时如果被别人不公正地批评了，个体可以认为别人是不对的，但基于分裂，就需要全盘否定别人，如果这个人是重要他人，可能会引起个体强烈不安全感。此时，另外一种相对安全的操作是认为别人的批评是公正的，这样维持了别人是全好的这一认知。那就认为自己是不好的，自己要改正缺点与不好的地方，这就发生了内摄。如果被批评的方面比较好改正，那么就此通过内摄，免于了焦虑。但是如果别人的批评非常极端呢？如果别人认为个体不配活着呢？此时继续内摄会引起个体极度的痛苦，极端情况下甚至导致个体自杀。 上面说了内摄的不好的一面。此外，内摄还是儿童形成超我的重要机制。

我觉得心理咨询师不是垃圾桶，咨询过程应该是这么理解，来访者倾吐暴露想法（扔垃圾）进咨询者准备的分类垃圾桶，咨询者对这垃圾进行整合、分类，告知来访者其分类有方法的错误，分类概念认识错误，咨询者还在来访者倾倒的垃圾里检索被错误扔掉的非垃圾的积极的事物，提出并告知来访者，使来访者能达到正确分类也就是合理的正确的对待发泄情绪，咨询者应该是垃圾分拣员或者说环境管理者？

分析体验式心理咨询技术特别适合于短程的心理咨询。

非常实用的一本实操技术指导书。

这是第二次读杨老师分析体验式心理咨询技术，注重实效和技能，是一本很好的学习操作实践的书记。