
罗伟虹
基督教,即英语Christianity,指从犹太教发展而来,耶稣基督所创立的,公元初在罗马帝国流传发展起来的基督教,包含有天主教、东正教、新教三大支派。本书所指的是新教,即英语Protestantism在中国传播和发展的历史。基督教新教是16世纪欧洲宗教改革的产物,德国的马丁·路德向天主教罗马教廷的神权发起了猛烈抨击,并与教廷公开决裂,使基督新教冲破了天主教的桎梏而诞生。18世纪以来,随着各资本主义国家海外市场的建立和殖民统治的咖强,基督教掀起了一场全球性的宣教运动,各宗派纷纷组织传教差会,派遣传教士向国外进行传教,基督教的海外传教势力也随之发展。基督新教在中国的传播已近200年,期间经过了曲折的历程。本书所反映的只是一个概貌,以便使人们更好了解基督教在中国走过的道路,了解今日基督教在中国的发展及影响。
记述了狭义基督教,即基督新教(Protestant)于19世纪传入中国后至现代的发展历程。很短的一本小书,内容比较笼统,流于浅显。 另,个人认为,现在《圣经》的中文版不太好读。《圣经》的翻译在日本其实也是一个宗教学术问题,不过现在流布的很多版本都很接近口语,很便于布道。我很期待读到一本中文版口语化的圣经。
书中详细介绍了基督教传入中国的历史背景,从唐代景教的初探,到明清时期天主教的传教活动,再到近现代基督教的广泛传播。每一个时期,基督教都面临着不同的挑战和机遇,而如何适应和融入中国社会,成为了一段段引人入胜的故事。作者不仅从宏观的角度审视这一过程,还通过个案研究,讲述了传教士与信徒的个人经历,让读者能够感受到信仰的力量和人性的光辉。此外,书中还探讨了基督教与中国传统文化之间的互动与冲突,比如儒家思想与基督教教义的对话,以及基督教在教育、医疗等领域的贡献。作者通过对这些互动的分析,揭示了宗教信仰如何影响社会变迁,以及它在促进社会进步和文明交流方面所扮演的角色。在当代中国,基督教的发展同样面临着新的挑战和机遇。这本书不仅记录了这些变化,还提供了对未来发展的深邃见解。无论是城市中的教堂,还是乡村的聚会点,基督教都以不同的方式影响着人们的生活。书中通过对这些现象的描述和分析,让读者对基督教在中国的现状和未来有了更加全面的认识。
从历史角度看基督教进入中国历史,但是否客观 留给看官自行判断,属一家之言。
可以作为新教在中国的传播与发展的一本入门读物来阅读,但是对于基督教组织、教义的变化这些与宗教关系密切的问题的探讨流于表面,且全书有较强的政治色彩,对宗教的讨论不足。
的确价值观不一样,再怎么说都没有意义,唯一的价值是从这个角度,可以了解这个组织。
世上的水喝了还要渴,世上的粮吃了还要饿。若是喝了主所赐的水,就永远不渴,吃了主所赐的粮,就永远不饿。🚺 ⛪️ 💒 🚸 📘 📙 📕 📗 📚 🌅 🛤 🏕 所罗门王曾在世界上寻找解渴止饿的水和粮,他起先是寻求智慧和知识,所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧,他的智慧胜过万人,他的知识充足,他作箴言三千句、诗歌一千零五首,他能讲论草木、飞禽、走兽、昆虫、水族,天下的列王都差人来听他的智慧话。他说:「多有智慧就多有愁烦,加增知识的,就加增忧伤。」他在这方面不能满足自己的心。后来他另有寻求,用酒使肉体舒畅,为自己动大工程,建造房屋,栽种葡萄园,修造园囿,买仆婢,畜牛羊,积蓄金银珍宝,多立妃嫔,凡他眼所求的,他没有留下不给的;他心所乐的,没有禁止不享受的;后来他说:「谁知都是虚空,都是捕风,在日光之下毫无益处。」📚 🚺 🚮 🏕 🌄 🏜 🏖 🌅 🎆 人在世上的享受,与追求的智慧和知识,在一个人的身上,能超过所罗门的实在不多,在圣经中却找不着别人,但所罗门没能使自己不渴,使自己饱足。🌇 📙 📘 📗 📕 📚 🎆 🏞 🛤 然而主耶稣到世上来的时候,向世人宣告:「我就是生命的粮;到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。」「我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮,就必永远活着。」(约6:35,51)📚 📙 📘 📗 📕 🏕 🌄 🎑 🌇 🏞 🛤 🏕 我们有了主,不但不渴、不饿、不死,而且天天充满了属天的平安和喜乐;尤其是在患难中,基督的能力更显明在我们身上。祂真是满足我们的心。我们比所罗门何等有福气。🚮 🚺 🌇 📚 ⛪️ 💒 🚸 📙 📘 📗 📕 🏖 🎑 🏜 🌄 🏕 🌅 🎆 🏰 愿上帝的慈爱,圣灵的感动,主耶稣基督的恩典,常与我们同在,直到主的再来。阿们!🌇 🏕 🏜 🌄 🏰 📚 📕 📗 📘 📙 🚮 🚺 🏞 🛤
虽然本书夹带了不少似主观性的思想;很多描写过于一笔带过,没有提供更多的记录。带给我的不仅是一段历史记忆 而是心塞的故事 感恩的是 我也看到了神的恩典与祝福!
基督教新教在华简略通史,从1807年马礼逊入华到改革开放,从西方传教士主导到中国传教士主导,中国基督教逐渐脱离不平等条约的庇护,走向自养、自治、自传。
语言平实,结构清晰,但理论深度稍显不足