三四郎

读夏目漱石的《三四郎》，让我想到郁达夫的《迷羊》，所以此次的书评会对比两者在写迷途者意象的时候有什么共性和差异。 郁达夫写迷羊，写的是向内燃烧的迷失。介成对月英那份病态的执着，是溺死者抓住救命稻草般的绝望。他的世界因欲望而灼热，因占有而崩溃，最后只剩失掉了生命的阳光。所有的风景都成了他心碎的显影，整个世界都跟着他的情绪一起哭嚎。这是种自毁式的迷途，人陷在自己的心魔里，把自己烧成灰烬。 而夏目漱石笔下的三四郎，恰恰是另一种向外张望的迷失。他从熊本到东京，眼前一下子推开三扇门：故乡的传统、学问的理想、还有美祢子代表的难以捉摸的爱情（也可以说是他者世界）。他的迷惘是安静的、疏离的，带着点青年特有的懵懂和怯生生的张望。他不像介成那样在爱欲里沉沦，而是在人生的十字路口徘徊，不知道哪个选择才能通往真正的自己。 所以，《迷羊》里的羊，是心火太旺，把自己烧糊涂了；而《三四郎》里的羊，是雾太大，站在旷野里找不着北。一个痛苦得炽热浓烈，一个迷茫得温和怅然。 说到底，他们和我们，谁没在人生的荒原上做过一只迷路的羊呢？只不过有的迷失在内心的沟壑，有的迷失在外界的汪洋。文学作品之所以经久不衰，正是因为它们捕捉了人类共通的生存困境和内心想法。

三四郎从乡村到城市的转变过程中所经历的成长烦恼，他离开了熟悉的环境，怀揣着美好的理想来到东京，希望能够在学业和爱情上取得成功，面对新的人际关系、学习压力和生活方式，感到无所适从，他在追求理想的过程中，不断地受到现实的打击，不得不面对各种无奈和挫折，这种理想与现实的冲突，就是当时日本社会转型期年轻人普遍面临的精神困境，书中人性的复杂多样，既有善良真诚的一面，也有虚伪自私的一面；社会性弊端问题无法消除，如贫富差距、阶级固化～千面历史遗留问题。

12.13-12.16 这本书带给我最大的感受是“平淡而近自然”，全书似乎都在追求这种笔调。惊叹于作者观察的细致与描绘的柔和，某些字句值得反复品读。行文细密流畅，平淡如水，却能咂摸出人生百味。 三四郎被困在瞬息万变的东京中心，与某些社会情况完全隔绝。摆在他面前的有三个世界： 第一个世界虽然遥远但随时可回； 第二个世界因为陌生而来去自由； 第三个世界就在眼前但颇难靠近。 后两个世界都是三四郎极想融入的，但他终究不是能在广阔天地间随意驰骋的人，每当这时母亲寄来书信，他便又回归到第一个世界里，既安全，又沉滞。 怅然若失的青春，茫然无助的命运，令人感到无言之中也别有蕴藉。 而暗暗滋生的情愫也似一阵呼啸的风，一切只是泛起点点涟漪和小小波纹，一切又都回归正轨。好落寞啊，迷途的羊。

是一部连载作品，于 1908 年 9 月 1 日至12 月 29 日刊登在日本的报纸上。明治时代是从 1868 年到 1912 年日本快速变革的时期，文化上也经历了巨大的变化，思想方面就是以四十年的时间重现西洋历史上三百年的活动。这些改变几乎一夜之间到来，让人猝不及防。日本不得不迅速赶上世界的步伐，这种飞速发展的背后是每个日本人生活方方面面的剧变，这一点在《三四郎》的主人公身上得到了淋漓尽致的体现。作品反映了日本在面对西方化浪潮时的诸多反应，尤其是那种内心的挣扎与思索。三四郎第一次在东京见到各色洋人时髦漂亮，感叹难怪洋人要趾高气扬，旁人也泄气地说国民的这副长相，“即使日俄战争打赢了而上升为一流强国，也是无济于事的，建筑物、庭园、仪态都不妙，将来可能会亡国。” 大学里学生们激烈讨论：“我们是不堪旧日本压迫的青年；同时，我们也是不堪新的西洋压迫的青年，给我们带来了苦痛。”老派的中学老师广田先生认为现在的年轻人自我意识发展得过了分，成了真恶人，以自我为中心，在大学里搞物理实验的与次郎和美祢子小姐都属于此类型。他们是推动日本发展的一群人，一心想要成长、扩展、获取更多利益，正是他们通过自我利益的驱动为日本带来了更多的成就。他们并不一定是坏的，也不一定是错的。 “迷途的羔羊”是小说的另一个主题。喜欢英语的美祢子第一次与三四郎见面就称他是迷途的孩子，两人的情感互动淡淡的，似有若无，配合周围如画的自然景色，典型的日式含蓄爱情，最终她不得不考虑实际而另选结婚对象，而不能只为爱而婚。小说风格轻松幽默轻松幽默。

夏目漱石“爱情三部曲”之一，一改前期《我是猫》《哥儿》的张扬和《虞美人草》的华丽风格，变得沉静内敛了许多。故事主要描写的是三四郎从熊本考到了东京的大学，在繁华的都市中的思想变化。 三四郎面对着三个世界，家乡、治学和爱情，还是相当迷茫的。他说三个世界他都想要，可他自己也知道那是不可能的。家乡肯定是回不去的，也无法潜心向学，跟美祢子的暧昧也终究是无疾而终。美祢子说他是“迷途的羊”，真的没错。 其实我觉得，三四郎代表的是所有那个时代的年轻人的困惑。夏目漱石还是摆脱不了对日俄战争的嘀咕，他看到日本的战胜让许多日本人狂妄自大起来。这是一个很危险的信号。但也有一群人对日本此嗤之以鼻，对未来的发展方向感到迷茫。夏目所写正是这样一群人。虽然称为“爱情三部曲”，但爱情并不是唯一表达的。我很好奇后两部会写什么。

依旧是用平淡的笔触细腻地描刻时代的风格。这种手笔，私认为夏目漱石即巅峰，无文效仿，无人超越。 📖： 三四郎倒是较能共情的人物。出身贫微的旧日本传统乡下，初到东京风云变幻的街头，面对着扑面的“西方热”文化革新，面对“新潮女”的暧昧吸引，他内心迷茫又纠结，伤情又向往。这像极了生活中很多小地方出身的人一下子到了大都市的样子，比如我[偷笑][偷笑] 文里刻画的人物各有各的特点。最喜广田苌这位独身教师，着墨较多，性格鲜明。仿是“不以物喜不以己悲”，有思想不淤于滞板，他又像是夏目漱石思想的集成者，认为“一成不变是作茧自缚。一心替日本想着，只会导致事与愿违的结果”，讽刺当代日本社会“东施效颦”式的不加选择，抛弃本国文明精神，一昧不加辨别吸收西方文明的做法。他推崇择适而收，坚守原则。读书上，也不追求潮流，选取对自己有帮助的书籍，坚持自我、勤于学问。 三四郎与美祢子的爱情悲剧，实则更像是时代悲剧的缩小。美祢子看似吸收西方文化，新潮时尚，然而仍旧囿于传统，最终嫁给利益。就好像广田先生提的“无意识的伪善者”，时代的产物，最终逝于时代的洪流中。 三四郎的“三个世界”描写是比较有意思的，自我感觉第一个是过去；第二个是现在；第三个是未来。我们虽然都受着过去的牵制，但如若现在努力，未来定不会差。（ps：虽然有点鸡汤，然而对于受出身桎梏的人，现在的努力学习，绝对是出人头地的唯一出路！） ✨碎碎念： 1、纯真是本性，然而利益才是时代的永恒追求！虽然不想承认，但这是现实。 2、文中出现了《哈姆雷特》描写，那么借用其中一个片段，聊聊借钱这档子事儿。波罗涅斯曾对儿子告诫：“不要向人告贷，也不要借钱给人，因为债款放了出去，往往不但丢了本钱，而且失去了朋友。向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。” 3、读书，选择适合自己的，切忌盲从。这观点真是几乎百分之八十的大家的建议了，然而无一人是听进去的。现如今自媒体横飞，为了流量无所不用其极，昧心的推荐及冲榜，带给读者的无非就是“垃圾”（恕我冲顶，实则不适合自己的书籍，阅读不就等于捡垃圾？浪费时间等于浪费生命[微笑]） 4、勇敢且不自卑，浪漫且不迂腐。永远相信，世间有光，心中有爱。 5、“暧昧让人受尽委屈.....”莫名想起杨丞琳这首歌啊哈哈哈哈😂

夏目漱石的《三四郎》。讲述的是三四郎一个品学兼优的乡下学生，脱离了原本简单而又传统的生活，独自前往东京求学的生活过程，描写了年轻人在全面细化下对未来的迷茫。从乡下出发的三四郎，以自身经验认为世界本该如此简单，与同车女子和广田先生的相遇让原本坚固的世界产生了动摇。起初对本该按时上课老师和学生都没有来感到愤怒，之后也渐渐习惯了。在传统生活中长大的三四郎，教育为三四郎描绘了一个美好的未来。但现实中三四郎却不得不在故乡的牵绊，精神世界的追求和世俗的渴望选择一个，在自由中迷失了自我，如同迷途的羔羊。与次郎的有趣可以短暂脱离这种困境，逃避虽然可耻但是很有用。美祢子和良子小姐这种新时代的女性，本身不在日本社会结构之内，处于阈限状态，即便拥有良好的教育，能做的选择也只有回归家庭。自杀是一种罪恶，扼杀自己的心灵是否也是一种罪呢？我知我罪，我罪常在我前，即便背负罪恶也要生活下去。

我看过的日本小说不多，但这本是我目前为止最能直观地感受到日本独有的“读空气”文化的书，所有人的交流都好像隔着一层窗户纸一样，话里有话，打哑谜一般地说话，并且且人物之间哪怕是好友，也好似很陌生比较客气，看得人很憋屈。幸好有上帝视角能看到完整的过程，不然我看不懂到底要说什么。 这就是一方水土养一方人吧，正是因为日本这种“客体化”的社会人格属性，所以日本小说里的心理描写总是那么细腻精彩，令人拍案叫绝。即使是这本书里那么无聊又平淡的故事都让人能耐着性子看完。

夏目漱石“恋爱三部曲”第一部。 一个淳朴青年乍到大都市，遇见喜欢的女主，却因为自己的单纯和迟钝与爱情失之交臂。 相同年龄的青年男女，女生在情感和心理上一般会相对更成熟，即使给了男生爱的机会，男生也不一定能识别出这机会，更遑论抓住机会了。而男女主角一个偏远乡村一个繁华都市的不同出身，更加剧了这种成熟不同频的时间差，所以他们之间有好感有暧昧，但最终因为不是正确的时间相遇而最终无果。 无论心智还是事业上，男生们都应该尽快成熟，这才是获得爱情幸福的不二法门啊。

第一次看夏目漱石的作品，作者的文笔真够细腻啊。看他的作品是之前有个心结，之前看NHK的《夏目漱石之妻》，四集电视看完两集后，后面两集却无论如何都找不到资源，所以最后两集到现在也没有看，但心中一直好奇这两集的具体剧情。整部小说其实写的是一个大学生初入大城市，在都市里面心路迷茫，爱而不得的故事。在这个方面，我觉得在成长的岁月里，我们每个人都经历过这种迷茫吧。这方面影视剧也很多，比如《请回答1988》里面的正焕和德善，《东京爱情故事》里面的完治与莉香。也许经历过这种爱而不得的阶段，我们才能真正地成长起来吧。得不到的人，那些温暖的拥抱与牵手的记忆，那些甜美的陪伴时光，也只能随风而散了。