卑鄙的圣人：曹操（第9部）

南征失败，二子争嗣，杨修助曹植；再征江东，仍徒劳无功；废杀伏皇后，威逼天子；意外平定汉中，虽张辽威震逍遥津，年事已高，曹操无心恋战，错失灭蜀良机；晋升魏王，立威屈死重臣，连张鲁也不放过。贵为魏王，仍不是天子，一步之遥，天地之别！一身征战，所向披靡的孟德，终于知天命了，走到了孤家寡人，走到了无路可走！这也许就是命运的安排！

接近曹操生命尾声，很真实的人性刻画

看第十一章，放心吧，笑不死的哈哈哈[坏笑]最后一章值得一看，关于昌盛「家族」，泽被后世，多有裨益~

看到第九部了，曹操不断变脸，形象越来越丰满。其他不好评，有人格魅力是一定的。

纵使曹操这般枭雄，也难逃命运安排。晚年的曹操是矛盾的，也是凄凉之感。想位登九五，可名不正言不顺难服众又谈何治国；同年之人去的去杀的杀，独身一人更生凄惨之意。忧虑之事甚多，纵使入蜀机会难得，也难心无旁骛再现雄风，只能错失统一天下的先机；两子夺嫡，虽偏曹植，明面治世能臣各布两处做到一碗水端平，道其奸诈心狠外还得佩服其老谋深算。曹操深谙用人之道， 权掌帝王之术，得益于家世经历，但也一直自卑于此，可敬可叹！

終登魏王之座，大權獨攬，隨心所欲。然未滅孫劉，暮年已至，立嗣未決，隱患無窮……

钟繇名读音辨正 　　现在,仍有许多人把钟繇（yáo瑶）读作钟繇（yóu游）.为什么还会出现这样的错误呢?原因是没有弄清其名字字义的结果.因此,有必要重新辨析,以纠正之. 　　其实,在读到古人名时,如果碰到是多音字而拿不准该读何音,一个简单且行之有效的办法是,将本人的名字字义与他的“字”字义加以对照,就会知道这个名字该读什么音了.因为古人在起名上非常讲究,且有一定的规则.一般起名时,会再起一个字.其特征是：名与字是有关联的.有的是意义上的联系,有的是意义上的相辅,有的是意义上的相反. 　　例如： 　　曹操,名操,字孟德.名与字取“操守品德”义.出自《荀子》：“夫是之谓徳操”一句.“操”与“徳”有着意义上的相辅. 　　诸葛亮,名亮,字孔明.名与字皆取“明亮”义.且“明”与“亮”有着意义上的联系. 　　周瑜,名瑜,字公瑾.名与字义都属“美玉”.因而“瑜”和“瑾”有着意义上的关联. 　　以上所举,说明了“名”与“字”是有着密不可分的关系的.那么,名子为多音字又该如何判定读什么音?道理同样简单.只须按照上面的方式,看哪个读音的字义与“字”的字义有关联,那么这个“名”就应该读作什么音. 　　例如： 　　唐代书法家李泌,他的名字就是一个多音字.名泌,字长源,如果名字读作“mì”时,字义为“涓涓长流”,与字“长源”的意义正好相合,彼此存在关联.而读“bì”时,则意思为“一河名”,显然与“字”的意义不符.因此判定读作“mì”. 　　再如唐代诗人杜甫,他的名字同样也是一个多音字.名甫,字子美.“甫”读作“fǔ”时,其义为“对古代男子的一种美称”,再与他的字“子美”义相对照,都有“美”的意思,名与字有着关联.而读“pǔ”时,则指“莆田或者花园”,与“字”的意思就没有什么联系了.由此判定读“fǔ”是正确的. 　　我们再来看钟繇名的读音： 　　钟繇,名繇,字元常.“繇”是一个多音字,如果读作“yáo（瑶）”时,意义为“花草盛貌”.其“名”与“字”出自《老子》：“夫物芸芸,各复归其根.归根曰静,是曰复命,复命曰常.”句.取“万物繁盛循环恒久不易”之义.河上公注曰：“芸芸者,华（花）叶盛.”于是可知,“繇”的义与“芸芸”之义相合.可以说,他的“字”是对“名”的相辅.因而名“繇”与字“元常”有着意义上的关联.若读“yóu（游）”时,则与“字”的意义没有多大关系. 　　据此推断,钟繇的“繇”应读作“yáo（瑶）”,不能读“yóu（游）”. 前二天翻字典,查三国时书法家钟繇的“繇”字读音,不想是多音字：一读yóu,另一个读yáo.查了很多地方,有人主张读yóu,有人则认为应读yáo.名字读音只有一个,到底哪个是,要是能知道当时的人怎么叫钟繇的就好了.不料真给找着了,《世说新语��排调》中有一则： 　　“晋文帝与二陈共车,过唤钟会同载,即驶车委去.比出,已远.既至,因嘲之曰：‘与人期行,何以迟迟?望卿遥遥不至.’会答曰：‘矫然懿实,何必同群.’帝复问会：‘皋繇何如人?’答曰：‘上不及尧、舜,下不逮周、孔,亦一时之懿士.’” 　　钟会是钟繇的少子,晋文帝司马昭,其父即为司马懿,古代对尊长应避讳,此处各人故意将对方父亲的名字或同音字相谑.晋文帝用“遥遥不至”来戏钟会,很清楚表明,钟会的父亲钟繇的“繇”字与“遥”同音,所以应该读作yáo.

各个地方战争都即将平复，为什么在战争结束之时，那些跟着帝王打下江山的开国元勋反倒死的最快？ 从这么多历史来看，杯酒释兵权基本上是那些武将和开国大臣最好的结局。因为他们知道自己所跟的人是一副什么样的“德性”，他们也知道王侯将相宁有种乎这句话的真正含义。 黄袍加身，既然可以出现在现在皇帝的身上，那也可以出现在自己身上。“天子由天注定”，这一个幌子在他们心中便只是一个噱头。所以当江山稳定之后，帝王一定要收回他们的权利，否则两个人意见同时，这些大臣就很有可能造反。 在这一方面，曹操的处理方式反倒有些不同。 曹操是因为治国政策的出发点不同，与他自己的老部下产生了很多的矛盾。曹操与袁绍的大战在他一生的战争中，基本上是最为吃力、艰难的一次，也正是这一次的以少胜多，让他更加坚定自己的政策--唯才是举 是对的。 加之当时的社会由世家所掌控的权力过大，很多时候朝廷之人都无法直接命令那些世家大族，升官进爵的各种途径都被世家所掌握，寒门难以出人头地，若要改变这种局势，必然会得罪豪强。 曹操认为他的政策是正确的，可是当他平定四方才发现，虽袁绍落败，但袁绍所坚持的治国思想--以世家豪强为主，仍然占据上风，在接下来的治国政策之中，那些大臣不断地反复去指出，唯才是举的政策不合理，依旧要遵循世家的掌握。这对于曹操而言是一个极大的痛苦。 执掌天下之人最痛心的是--自己摸索并遵行一生的治国之道到暮年却不得不亲手将它毁灭！ 经过这些情况叠加而言，曹操只能使出他最后的手段--将他们全部诛杀。 在选举太子一事上，以前总认为是曹操是不是脑子不好，才选了曹丕，也习惯性的听别人说曹植的能力要远比曹丕强很多，便理所应当的为曹植打抱不平。 现在看来，事实远不是如此。 一来封建王朝历经这么多年，立长不利幼 这一条规矩流传了这么长时间，很难费长立幼； 其次，曹植和曹丕相比太过于偏文，不够虚伪，帝王之术必须要懂得制衡，逢人做事都要熟练于心，曹植太过于耿直，文人气息太浓，便会导致很难适应逢场作戏，或说一套做一套的样子； 最后，与曹丕相比，曹植与自己世家和，夏侯家的关系不够亲近，而夏侯家和曹家的人未来在朝堂之中一定是主要把握政权的，如果自己都人控制不住，那么很可能会出现政权分崩离析的情况。综上所述，太子的天平最终倾向到了曹丕身上。

No.1 in Aug, No.20 in 2026 9

我始终相信人无完人，金无足赤，没有哪位圣贤能够完全做到十全十美，面对不同的境遇做出最优的选择已是问心无愧。 百善孝为先，论心不论迹；万恶淫为首，论迹不论心。