佛教动植物图文大百科

本书对与佛教相关的动植物的介绍，虽然庞杂繁多，其采取按照用途、作用分类介绍，特别清楚、明了。 可以进一步的是，对传说的、灭绝的、真实存在的加以说明、引用彩色真实图片、对濒危物种的生长地理位置加以注明，等等，就更为完美。当然，与佛有关的都是美的。 常常，在寺庙中，能看见荷花、曼陀罗，粗大的白果树、香樟树、柏树，以及竹林，总让人身心愉悦。建议在寺庙里多培植与佛教有关的植物，因为它们也是佛教的一部分。 给你一种立地成佛的意境：在深秋，在寺庙的一角，一颗粗大的白果树屹立着，金黄的树叶在树上留一半落一半，落下的一半飘零在古老的庙宇房顶，另一半飘零落于干净的地上。此刻，站在旁边的你，好好体会冯唐的两句诗——“当年不该种相思，一种一寺舍利子”。

也不能说好不好看吧，反正收获还是很多。

首先这个书就很地摊文学，其次这个作者是不存在的，是编辑部凑出来的，为了提高销量，假托一个藏族人名字。基于这两点其实就很劝退了，但我是抱着休息好玩的态度随意看看的，文本里还是有些错误，图文不一致，不过内容还是较为详实，有图有来历的，但是否靠谱就另说啦，当文献的话不靠谱（引用的佛经是否属实以及忠于原文的核对成本太高），茶余饭后的谈资，导游用来讲故事，都算不错。

见到此书 DK 大百科风格的版面，觉得挺有创意，于是一口气读了下来。不用说，这书在讲解中国佛教与动植物方面不无特点。举个书中的例子：「兴渠属五戒之一，代表贪欲的烦恼；茶与禅宗紧紧联系在一起，代表着禅的风范。」兴渠究为何物，没确切答案，但讲了一些可能，读者不会太抱怨；茶呢，这是何物，今人太了解了！居然分中国茶、印度茶？会不会是指中国茶、阿萨姆茶？不对，书中接着又提及中国小叶茶、中国大叶茶、印度小叶茶、印度大叶茶！这么敢列中文名，咋不给出学名呢？茶与禅宗紧紧联系，不留文字乃是禅的风范！如此有特点的 DK 风格大百科，真有人想读吗？

书籍分类：【满足认知】 读后推荐：重复内容过多，善用跳读。 评价内容： 一、前提：我是抱着开拓认知的心态来的，对于宗教本身并无想法。 二、优点：这本书算是我的佛教启蒙，一开始看真的写得很有意思。并且配图与解析便于理解。全书通俗易懂。 三、缺点：一本书重复的语句太多，全文看下来逐渐从有意思到分外煎熬。

这是一本法味大餐！ 这是我本能让你心生智慧的书籍！ 这是我最喜爱的一本特别特别特别特别特别特的书籍！ 感恩作者的法布施！ 感恩文字菩萨！ 感恩南无阿弥陀佛！ 看世间，人生百态！ 问世俗，自寻烦恼！ 明明可以过的无忧无虑，自由自在！ 你偏偏给自己织就一张大网，逃不脱，跑不掉！ 最终回头看看自己吃的那些苦，哇噻！ 好耶！全是自己造作而来！ 望你迷途知返、早日解脱！ 南无阿弥陀佛！[呲牙]

深有感触 起初完全抗拒，甚至不明其意 后小儿学语一般，参加法会，戒肉吃斋诵经 待入法会中时，听罄声，鼓声，木鱼声声，僧人唱诵，法衣法本法相，檀香花香经文的清净之香 揉杂一处，洗涤业障。趴在寺院的窗台上，观梁间飞燕，看到一个不小心撞到了檐下的铃铛上。叮当作响。同僧尼去寺院后房摘野菜以做午饭。站在田间，望向远处的山，那几日正是朦胧细雨，似雾一般笼罩住这一切，那座山似在眼前。好像往前一探就能到那座山。我边挖菜边开启了我的浮想联翩。空气的甜，雨丝的绵，身心的静，我想坐在这地上，成为这土里的一个萝卜，和这周遭的一切融为一体。前面的师父在喊我们，僧尼和居士应声，我们一同折返。旁边的小师父道:小心脚下，我……。低头一看，是一只只排列整齐的黑色蚂蚁，我踮起脚尖，小心翼翼的走过，不曾打扰过他们的生活。沿着小师父的足迹。莫要杀生。师父问我，平时有诵什么经，我答道，金刚经，普门品，法华经，楞严经。都有诵。文殊菩萨行愿品，可曾诵过。我答，未曾。今天下午有此经文的法会。吃过斋饭，午休一下。就来一楼一起诵经吧。我答道，好。 读到这一段落，引起了四年前的一段回忆 坐标吉林 海慧寺 一座山中的寺院 院门两旁种着丁香树 去的时候正值释迦牟尼佛圣诞日 不见拜佛的烟火 只见满院的清香

符号化是哲学观念传播和创造共识性认知的必要手段，浓缩、完成审美、拟态、切片化、与生活联系紧密。看到图景，反刍含义，取得认同，验证有效，越过浅表交流直接进入了义。百喻经也不错😌故事会最便于流通啦\(≧▽≦)/

佛陀的教化，犹如暗夜中遇到了明灯！如贫者得归！如病者得愈。。。。感恩伟大慈悲的佛陀！ 佛正法寂定 明照于世间 如服吐下药 以酥润体中 我今以此义 显发于寂定 如阿伽陀药 树叶而裹之 取药涂毒竟 树叶还弃之 戏笑如叶裹 实义在其中 智者取正义 戏笑便应弃 🌹🌹🌹🙏

诺布旺典，不知何许人也，写了好多藏传佛教和唐卡相关的书籍，总的来说看个稀奇，书还行，个人觉得某些地方显得过于啰嗦，之前说过的内容在后面又呈现了一道，如果在版，可以选择删减一些有重复嫌疑的内容，这样反而显得利落