唐卡中的大手印

，修持者首先要训练自己将心专注于一境，什么对象也不附着，守神不乱，顺其自然，久而久之，慢慢导入空境。此时修行者无论内视自己的内心还是外观体外之物，都视诸色为空，这样就达到心空境空“空智解脱合一”的大手印境界了。由于修持大手印瑜伽不需要灌顶，依中道而证，适用于显教未受戒或者普通根性者，让他们由菩提道渐次趣入，最为殊胜。因此，本书选择以大手印瑜伽为重点，详细加以介绍和诠释。 [插图]空乐大手印

贪著善妙觉受自解脱，迷乱恶念自性法尔净， 取舍得失平常心原无，愿证离戏法性之义谛。

藏传佛教系列读物之一，至于大手印内容就直接略过不读了，首先从未想过要修持藏密，其次修藏密要有根本上师醍糊灌顶的。 藏密发展史反正是一片糊涂账。8世纪的萨惹哈居然成了2、3世纪龙树菩萨的上师。金刚乘基本公认是8世纪中叶波罗王朝的孟加拉地区逐步发展壮大的，同样来自8世纪中叶的邬杖那国莲花生不可能掌握系统的金刚乘理论，况且莲花生是中观论的寂护举荐的，再者是顿渐之争而不是菩萨乘金刚乘之争。至于后世把莲花生之父确定为金刚乘创始人更是无稽之谈

为什么叫做大手印呢？因为他是超离心意识之行境的。为什么叫做大中道呢？因为他是离一切有、无、断、常之边的。为什么又叫做大圆满呢？因为他是包含一切、摄尽一切的。修学大手印的人，应该具有知一即知一切的决定信与决定见🙏🙏🙏

鸟语花香、小桥流水、天堂地狱，无非是道。

善恶共存 不要毁灭 只需观想 体会善恶