
诺布旺典
世人都喜欢财富,佛教也不例外。展开西藏文化的瑰宝——唐卡,财宝的形象随处可见。与多数人追求财富是为了满足个人享乐的目的不同,唐卡中那些光彩夺目的璎珞、黄金、琉璃,都是佛教神明布施福德、智慧的象征。佛教认为,只有在世间具足财富资粮,才能更广更多地布施财富,并成就更大的财富,以此形成善性的循环,并在智慧与慈悲的无上菩提心主导下,最终成就福德、智慧圆满的佛果。为了满足众生圆满世间福德的愿望,藏传佛教特设了许多财神和财宝本尊。这些财神与财宝本尊拥有着各种各样的殊胜能力,可以赐予众生财富、健康等种种圆满。
内容与作者其他几本册子有重复。密宗里比较出名的财神也就是毗沙门、五姓财神特别是黄瞻巴拉及大黑天。早期佛教人物简单,信徒重点放在理解义理上。到了藏密神祇多如繁星,每一派不多造出神祇似乎对不起信众,从本书唐卡中可以看出许多神祇组合毫无规律与逻辑可言,反正一切听上师就是了。
了解了很多财神与财宝本尊拥有着各种各样的殊胜能力。祝愿众生财富、健康等种种圆满。
《唐卡中的财神》 诺布旺典 6个笔记 ◆ 第一章 佛教的财宝观 >> 1.清白来,合理用,不贪恋:佛教的财宝观2.佛宝的真正内涵:福慧圆满3.菩萨的“富贵”:财宝自在导众生4.财神与财宝本尊:赐予世间、出世间两圆满5.佛教中拜财神的本意:学会 >> 财富成为毒蛇,首先是来路不正,用非法和不正当的手段获取财富;其次是不能正确地使用和支配财富,奢侈浪费;再次是执著于财富而给自己带来无谓的伤害。这三类例子都不胜枚举。净财 >> 佛经中也把财富当做净财。所谓净财,就是清净的财富。净财不但是维持生计的必要条件,同时还能利益社会、造福人类。净财也就是与上述现象相反的做法,即财富来源正当,通过自己的勤劳、智慧获得财富;合理使用财富,奉行简朴的生活原则;不贪恋财富,认清财富的实质,我们就不会被它所伤害。 >> 佛的三十二相和八十种好佛陀具有无量福德,他的福德是同时具有世间及出世间的福德,并以三十二相、八十种好来作为圆满福德的表征。而佛法中的福德成就,主要是以大悲心为根本,布施等妙行来圆满的。因此,如果要具足世间、出世间的福德,必须发起慈悲的菩提心,并实践布施波罗蜜等菩萨行来圆满,而这也是佛法中修证一切世间、出世间福德所需具备的根本心要。 >> 拜财神的真正目的是为了学财神的精神,把自己也修成众生心目中的财神,利益众生,这才是正确的修财神法理念。 ◆ 第二章 认识藏密财神及财神修法 >> [插图] 生活中修行的書
图片精美,内容详细,随喜功德,感恩
这本后面不错,普及了一些唐卡的常见物品的名字。佛教里的神好多啊,名字都特别特别长,不一样的作品里还长的不一样,这追起来,有点困难。