
琼娜·诺布旺典
本书是国内第一本探讨藏传佛教守护神的著作。佛教自释迦牟尼佛以后,有2500多年的悠久历史。这漫长而从无间断的传承,离不佛法护佑者的功劳。广义上的护佑者,包括本尊、护法和空行母及勇父等等。本尊是每一个佛法修行者的守护神,而金刚是藏密无上瑜伽部最高层次的本尊;空行母,特指护持密乘修行者和佛法的女性护法,象征着空性智慧。在修行中,若无空行母相助,无论怎样勤奋苦行,也很难成就;护法,就是保护佛法的神灵,他们的主要职责是护卫佛法免受妖魔的侵袭和扰,维护佛教教义的完善。
只有大威德金刚是牛头形象,所以最容易辨识。而其他四位本尊守护神的形相面貌则有如下五项特征:多面多臂多足;佛父佛母呈忿怒相或寂忿相;佛父佛母呈亲密结合的双修相;踩踏象征贪嗔痴的人形邪魔或印度天神,唯一例外是密集金刚,因为他采用莲花跏趺坐姿;中央主要双手大部分交叉握持金刚铃杵,唯一例外的是吉祥喜金刚,他捧持嘎巴拉碗。 一般情况下,典型的护法忿怒面相是赤发冲天,火炽浓眉,忿恨皱眉,三眼怒目,卷舌露牙。而这五位金刚的形相介于寂静和忿怒之间,即依然保留着忿怒的特质,不过程度明显减弱,呈现较为寂静的形相,最明显之处就是没有护法狂暴忿怒的赤发冲天,呈现的是菩萨细致整齐的发髻。 他们的面容也由圆宽脸转成瘦长脸。这种面相是寂静与忿怒的混合面相——寂忿相,感觉像是微怒或是生闷气的表情,这是象征该尊的属性介于菩萨与护法之间,他既具有菩萨的大慈悲心,又有强大的调伏佛法之敌的能力。 五大金刚的穿着是菩萨装与护法装的混合体。他们身上,除了可以看得到一般护法身上的标准配备:五髑髅冠、虎豹皮裙、象皮披风、淌血人头大璎珞以及髑髅长项链之外,菩萨装华丽的璎珞、珠玑和五智宝冠也融入他们的装扮之中。这种混合的装饰打扮,有着深刻的隐喻意义。因为五大金刚同时具有菩萨与护法这两种属性,慈悲温柔的气质与勇武威猛的气势集中表现在同一个角色的身上
《唐卡中的金刚空行护法》以唐卡图像为切入点,拆解空行护法的形象源流与宗教寓意。书中将造像细节、仪轨内涵与藏传文化相融,让神秘的护法形象变得可解可感。图文互证间,既展现唐卡艺术之美,也揭开藏传护法信仰的深邃内核,是了解唐卡与藏密文化的优质读物。
藏传佛教除了缘起性空基本理论保持着佛教信仰外,许多神祇护法都是东拼西凑,波斯中亚苯波天竺都有,就是佛教慈悲、印度教祭祀、性力淫秽、苯波血腥的大杂烩。唐卡艺术是吸引人的,为艺术只能深入读懂。
书是不错,但是wxds扫描的太粗糙了,建议读纸质版。
作者,有很好的心意,但是书写得很糟
有错误。 不过当画册看看还挺好玩的。
作为泛读素材不错,作者行文节奏颇佳,不会令人感到枯燥。