
多雷插图
《圣经》是一部西方最重要的文学和宗教著作,在 西方的文学艺术史上,它的影响之深远,是任何其他作 品所无法比拟的。许多伟大的诗人、文豪、艺术家以圣 经故事和传说为题材,创造出了不少不朽的名作。从某 个意义上讲,我们可以说整个西方文明的形成同《圣 经》这本书的影响是分不开的。
《圣经》是一部西方最重要的文学和宗教著作,在西方的文学艺术史上,它的影响之深远,是任何其他作品无法比拟的。许多伟大的诗人、文豪、艺术家以圣经故事和传说为题材,创造出了不少不朽的名作。从某个意义上讲,我们可以说整个西方文明的形成同《圣经》这本书的影响是分不开的。 这本书包含了法国19世纪最著名的版画家多雷为《圣经》绘制的二百多幅原版插图。多雷善于对崇商精神的表现和对史诗般的事件的描绘似乎特别适合于描绘《圣经》的故事情节。这使多雷的插图达到了无可超越的境界,再加上《圣经》的故事情节,使该书成为历史上最伟大的文图绝配之一。
最初看《圣经》的动机很简单,就是觉得不了解圣经的内容,永远不能读懂西方的文学和艺术。于是硬着头皮啃,可还是读不太懂。最开始看的是房龙的《圣经故事》,看到一半搁置了,再看便不太记得前面的情节了,于是换了这本看。这本更加简短,高度概括,加上有名家多雷的插图,似乎更好读一些。囫囵吞枣地读过一遍,不敢说读懂了,也不敢妄评。只说几点自己的感想。 1. 东方的经典,往往体现人的神性。但西方的经典,往往体现神的人性。 2. 旧约与新约,虽然叙事稍有重叠,但给人的感觉是完全不同的。旧约更接近于神化后的以色列历史。而新约,宗教的味道浓厚得多。 3. 你可以说这是一本关于人性的黑暗和罪恶的百科全书,也可以说是关于智慧和博爱的箴言集。
阅读外国经典文学非常吃力的一点是,不在于翻译的狗屁不通,不在于曲折离奇的故事情节,也不在于错综复杂的人物关系,而在于引入了大量西方神话和圣经故事,字里行间充满了各式各样的原型、典故和隐喻,等等。 比如,但丁《神曲》提到了如亚当、亚伯拉罕、挪亚、摩西、大卫、耶稣、圣母、彼得、约翰、雅各等数十个圣经人物;弥尔顿的《失乐园》《复乐园》直接对圣经故事中“创世记”的有关善恶故事进行了改写扩充;在陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》中,拉斯科尔尼科夫灵魂深处善恶交织不断斗争的复杂状态,借用了圣经中的“善恶”主题。同样,托尔斯泰的《复活》,歌德的《浮士德》以及 JK·罗琳的《哈利波特》系列也是描写善恶两重性的佳作;在约翰·斯坦贝克《人鼠之间》中,乔治不得已杀死好友莱尼,间接借用了“该隐杀弟”这一情节。 还有,我最喜爱的、也是唯一读的次数最多的勃朗特三姐妹作品中,夏洛蒂的《简·爱》频繁引用了圣经典故,而简·爱的思想言行也时时刻刻受到《圣经》的指示,更明显的是,当简·爱面临爱情歧路时,约翰牧师要求她同去印度传教,她忽然听到远方的呼唤——“简,简,简!”,那是远在异乡的罗切斯特的声音。原书中的这段情节就借用了“撒母耳三次听到上帝呼声”这一情节。 而在《呼啸山庄》中,艾米莉借用得更多。比如,在主题上,就使用了《圣经》中的“失乐园”、“救赎”和“复乐园”主题。凯瑟琳和希克历夫的故事即他们丧失其“乐园”的故事。他们所丧失的是“爱情”和“生命”的乐园。与“失乐园”密切相关的是他们二人的“救赎”以及由“救赎”而获得的“再生”。在人物原型上,凯瑟琳和希斯克厉夫也被塑造成圣经人物。凯瑟琳被描写成夏娃,由于受到诱惑而背叛自我并遭受惩罚。希斯克厉夫的原形来自于亚当,由于凯瑟琳的背叛而从天堂来到多灾多难的人间,也像亚当一样把责任归咎于夏娃——凯瑟琳。但同时,凯瑟琳又被塑造成迷途的羔羊,因为离开自己的“乐园”而迷失了方向,一直在寻找回家的路。而希斯克厉夫也变成了迷途的羔羊,因为不满命运的不公而进行疯狂的报复。两人在经过磨难之后,直到生命的终结才重返他们自己的“乐园”。 此外,还有很多西方经典文学直接或间接地借用了圣经故事,不胜枚举。 所以,可以毫不夸张地说,如果读不懂圣经故事,那么就读不懂西方文学。 本书算是圣经故事的入门读物,文笔简洁而流畅,再加上多雷大师的数十张神仙级别的插图,能帮你快速了解圣经中各类重大事件和故事。另外,推荐一个文笔更优秀的版本——《圣经故事》,也是多雷插图本,编者是俞萍,强烈建议果断购买!
这本书重点在多雷的插画。如果从这个角度来看,非常有艺术价值。对圣经故事都是简略介绍,以便于读者了解插画的信息。这本书里有些章节不是基督教圣经的内容,我只简单查了一下,知道有的在天主教圣经中出现过。如果想要了解圣经的读者可以阅读,但因为都是简略写法,难免会让不了解圣经的非基督徒读者以偏概全,对基督信仰有偏差认识。
我们造出神,又说是神造了我们。我们发明“混沌”,再让神来战胜它。我们设定善恶,然后为自己违背善恶而痛苦。我们明明不知道死后有没有东西,却为此活了一辈子。人是一个人好玩的东西,明明只能创造有限,却还是不断地追问无限。人只能先活着,然后给自己编答案,困在这世间。人啊。
杨振宁说:“物理的尽头是哲学,哲学的尽头是宗教。" 李政道说:“物理学的尽头是美学,美学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学。” 在牛顿的时代,科学家往往也是哲学家、神学家。因为他们不认为他们只研究科学,而是在研究世界。 牛顿活了80岁,但他40年用于科学研究,另外40年他居然沉迷于神学。他用许多“科学现象”来证明上帝的存在,甚至在研究地球有多少岁时,他居然用《圣经》推算出6000年。这样鲜明的对比,很难让人们把这些事与这个科学巨人联系起来。 世界上共有一千八百多种语言的圣经译本,几乎所有民族的语言,甚至地区方言都已包罗。 在中国,《圣经》出版以每年350万册增长。2008年至2012年12月,中国基督教全国“两会”(中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会)共出版发行《圣经》1750万册,自教会恢复至2012年底的30多年来,基督教全国“两会”共出版发行《圣经》6217万本。 《圣经》里的人类中心主义和征服、统治自然观支配了西方人的思想和行为长达数千年,鼓励着人们以统治者的态度对待自然。它构成了西方文明和价值观的基础,是生态危机最深远的思想根源。不过,《圣经》的思想是复杂而丰富的,它也包含了敬畏与爱护自然万物、保护濒危物种、维护生态平衡等生态思想。 ——王诺(厦门大学人文学院中文系教授) 最喜欢读的就是圣经里的箴言這卷书,里面有很多做人处事的大智慧。摘选一些分享给大家欣赏: 你要保守你心,胜过保守一切(或译:你要切切保守你心),因为一生的果效是由心发出。 (箴言4:23 和合本) 多言多语难免有过;禁止嘴唇是有智慧。 (箴言10:19 和合本) 殷勤人的手必掌权;懒惰的人必服苦。 (箴言12:24 和合本) 不轻易发怒的,大有聪明;性情暴躁的,大显愚妄。 (箴言14:29 和合本) 回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。 (箴言15:1 和合本) 暴怒的人挑启争端;忍怒的人止息纷争。 (箴言15:18 和合本) 不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。 (箴言16:32 和合本) 喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干。 (箴言17:22 和合本) 圣经里确实有很多的大智慧,让我们随时都可以撷取。 我们未必一定要做一个宗教徒,但是有生之年却一定要读一读《圣经》这本书。他影响了犹太教、基督教、伊斯兰教,差不多占世界一半的人口。现在的发达国家,每一个也都是被他深深的影响着。 很有深度、高度和广度的一本书。无论何时翻起,都会让人受益无穷。七星推荐🤣
我读的是纸书,编著者署名俞萍。 里面就是圣经故事... 插图很精美 — 这个电子版太糊了 😂
不知道该不该推荐!这类书籍从来都是历史意识形态的主战场,要保持高度警觉。主要欣赏的是画,还是画里的故事、画外的精神? 但要了解西方文化,必须仔细研究圣经,才能做到知己知彼,更好的了解对方的言行! 主要是要注意的是:从自己而非从西方人的角度听和看,还要看在神圣经典的浸淫下,西方人到底做了什么。想起西方学者提醒中国公知的一句话,“不要看我们是怎么说的,要看我们是怎么做的!”《被颠覆的文明——我们如何落到今天这一步》,这本书看完再读圣经相关的书感觉完全颠覆了。为了避免偏听则暗,做到兼听则明,最好把颂扬和批判的声音都听听都看看,不要轻易下判断。简单说吧,我觉得圣经的好你得会读才行,不会读就容易走火入魔,就会不自觉地忘记了敬畏上帝、进而僭越上帝,就如殖民者在殖民地的烧杀掳掠、种族灭绝,就如美国的唯我独尊、任意践踏他国主权的世界霸权! 要了解西方文化,必须仔细研究圣经,从自己而非从西方人的角度听和看,还要看在神圣经典的浸淫下,西方人到底做了什么。想起西方学者提醒中国公知的一句话,“不要看我们是怎么说的,要看我们是怎么做的!”《被颠覆的文明——我们如何落到今天这一步》。 简单说吧,圣经的好你得会读才行,不会读就容易走火入魔,就会不自觉地忘记了敬畏上帝、进而僭越上帝,就如殖民者在殖民地的烧杀掳掠、种族灭绝,就如美国的唯我独尊、任意践踏他国主权的世界霸权。
《圣经》是一部世界性的经典。《圣经绘画故事》简明扼要,概括性强,表达直观,绘画精美。是了解西方宗教的基础教本。要深入研究宗教问题,尤其是要回答为什么基督教成为世界第一大宗教?为什么会有如此多信徒?这些信徒是真信还是假信?在信徒中到底有多少真正坚定、笃信的虔诚者?在此基础上再去读《圣经》原著,无疑是有启发及深入研究的意义的。 《旧约》似是讲创业打拼,《新约》似是讲守成维稳。前者为开疆拓土,后者为教化治理。但核心只有一个:只有上帝或耶稣才能打救世人,一切由主来决定!在现代社会,这种信仰或信念还行得通吗?这是值得思考的问题。 科学与宗教,本质上都是解释世界的两个方面,是人们物质与精神的两种追求。而宗教是有多种的。没有唯一可以解决所有问题的心灵圣药,信与不信,在乎个体的认知。无论那种宗教,如不知其宗教来源、宗教发展、宗教理论与宗教组织等知识,盲目信仰就是谜信!而谜信则失去了宗教的意义。所以,这是入教者首先必须认真思考的问题!
对于初读《圣经》的朋友来说,一般易被书中记载的众多人物、事件混淆。而《圣经绘画故事》这本书以历史时间为顺序,用简洁的语言,生动的绘画,向我们展示了整部圣经概貌。读完此书再读圣经原著就便于好理解记忆了。 先简单说一下何谓旧约、新约。耶稣基督出生以前的时代为旧约时代,耶稣基督出生以后的时代为新约时代。 《圣经》有四十多位不同身份的作者,历经1600多年完成,具有罕见的连续性。旧约新约前后呼应,互相印证。书中记载的很多人物及历史事件,现代历史考古都已印证。是一部奇书,也是部天书,是当今世界出版发行量最大、翻译文字最多的一部书。《圣经绘画故事》也是插图与文字结合完美的一本书。