美丽新世界：BRAVE NEW WORLD（英文朗读版）

Undoubtedly a masterpiece! But I wouldn't label it as a dystopian masterpiece. In fact, I don't like the word "dystopia" at all. What does dystopia really mean, when we don't know for sure what utopia is? Just like what was revealed in John's conversation with the Controller Mustapha Mond, the biggest irony is that in mankind's tireless pursuit of happiness and comfort, we seem to also want to keep pain and misery. Moreover, we believe it's the ability to feel unhappy and uncomfortable as well as the courage to fight against any hardship that makes us humans existent and meaningful. But is it really so? Or it simply suggests nothing noble of humanity but the sad fact that we don't really know what we want, or we want too much? Maybe, we can never be certain of our desire and will always be in the odyssey of discovering what we really want. In such an endless odyssey, the Brave New World may well be one destination, not necessarily better or worse than anywhere we have ever been or will ever be.

经典之作，关于人类社会的进步的探讨，一些我们看来是积极进步的东西，比如科技，比如效率，是否真正给我们带来了快乐。不长的小说，内容十分丰富，小说几乎每个人物名字都是暗指真实历史人物，读的时候经常会心一笑。书中对于莎士比亚作品的引用十分有趣和巧妙，作者像是用莎翁作品集编织了这部作品的架构和内核。

有点难读。应该先看最后的questions，对照着去读。 选择一个被他人编程好的、确定的、无忧的、逃避式的生活，还是不确定的、不如意有十之八九的生活，that is a question. 直面人生很需要魄力和勇气。

无限接近哲学、变态生物学 与反人类学的痛苦阅读体验 时而头脑炸裂 时而毛骨悚然 时而消极反抗 时而默认接受 思想与情绪消耗极大…… God isn't compatible with machinery and scientific medicine and universal happiness. You must make your choice. Our civilization has chosen machinery and medicine and happiness.

Happiness is so easy with a piece of soma and pain or misery is avoided in the brave new world. Is it worth it to feel the pain and live like human or just be conditioned like gamma?

R&S朋友推荐的这本书，它和以前读的《1984》一样都是反乌托邦的警示预言，这本书早于《1984》出版，这本书把反乌托邦隐喻的享乐主义推到了极致，整个世界都变成了享乐的“元宇宙”，它是一副精彩的漫画，和《1984》相比，它相信未来的统治者会发现，婴儿调理（工业化的育婴房里成批生产）和麻醉催眠作为政府的工具比通过俱乐部和监狱更加有效，我们相信科技力量带来的愿景，相信科技的力量可以提高人们的生活水平，创造出了一个计划周密的“世界国家”，它不寻求混乱和战争，而是寻求稳定和幸福，同时让人们战胜衰老。在美丽新世界里个体对“权力”和“自由”的渴望在自己的阶级内部可以完全满足，对应层级相符的“欲望”可以得到满足，对对应阶层以外毫无认知，美丽的新世界没有《1984》里思想警察以及101 房间描述的那种可怕，美丽新世界对专制主义的虚构不依赖于恐惧和暴力的力量，底层群众随时可以自由地得到安抚他们的soma，甚至色情、性欲的“自由”。 这本小说却又将世界国家描绘成一个绝对的“噩梦”，人被化分等级，进行生物干预，使个人失去人性，以稳定、幸福和安全的名义控制他们生活的方方面面，人与人之间根本不存在真实的情感，人性在机器的碾磨下灰飞烟灭。“世界国家”不仅控制着人口的规模和等级，而且控制着他们的职能——这一切都是以稳定和幸福的名义。它将“世界国家”描绘成一个极权主义和反知识分子的国家，个人在遗传和心理调节（科学地洗脑）的过程中成长，并为国家服务，人只不过是国家维持其职能所需的有效工具。它不仅限制科学研究，还规范艺术和文学，它既不允许其公民进行个性化的研究项目，也不允许他们阅读莎士比亚。它限制学术和艺术自由以确保幸福，因为它认为绝对自由和绝对幸福不能共存。国家选择了幸福而不是自由，并希望不惜一切代价维持这种现状。世界国家将“高雅文化”的文物锁起来，并让其公民参与各种非智力的娱乐活动，以确保其不受干扰的安全。“高雅文化”的文物被锁起来，而民众却得到了“低能”的娱乐。甚至更令人痛苦的是，美丽新世界中，任何一个等级的人都不会去嫉妒或者尝试变成更高等级的人，一个epsilon等人看到alpha等人，不会有仇富心理，也不会觉得自己是一个屌丝，不会有情绪，他们依然很快乐幸福。 那再回顾一下小说的人物及主线吧，alpha出身但有点瘦小的Bernard借口从事心理学研究前往美国新墨西哥州的印第安“野蛮人保留区”，并带着或者是趁机勾搭好友Lenina一起前往，在那他们意外发现认识了John和Linda， 好巧不巧，Linda阐述了她就是跟研究所长前来旅游时走散的故事，她在艰苦的环境下生下John后，不得不适应印第安人区的环境，忍受野蛮人保留地的生活的痛苦经历。Bernard为了对付（他有这种思想）排挤他的所长，说服了John让他带着母亲跟随Bernard回到伦敦，导致狗血的所长羞愧之下愤而辞职。在伦敦John体验了美丽新世界的奇妙生活，但他因为自己的价值观根深蒂固，开始对新世界的社会感到不满，他厌恶美丽新世界中的阶层划分、物欲享乐、致幻soma、也体会到了致使低层摒弃文化的高压，他眼中的当地人性欲很强、淫乱、有种族歧视、以貌取人、不追求自由、没有想象力、随心所欲地做自以为是的事。同样地，伦敦人也觉得John行为怪异，不符合主流，闯了许多祸，故把他称作“野蛮人”。小说进行了强烈的对照的描述。有一段写到，Lenina很喜欢John的性格，从他身上体会到了若即若离的人性的美好，想要与John“一夜情”，衣服都脱了，但John受到了个人的价值观的影响，对Lenina的行为暴怒，这段文字很具有挑动性，撩拨读者。John的母亲Linda，以有亲“生”儿子感到羞愧，回归的“自由”的生活中服用过量的soma 昏迷，John接到了母亲Linda病危的消息，急忙赶到医院也无能为力了，小说对这段的描述相当精彩，旁边的delta等们如看客般的冷漠和嘲讽这人性的至情，至亲的生离死别在美丽新世界中，已经无法触动生物科技化的“人”。 John与尚能思考的 Helmholtz一起扔掉了delta们的soma，引发了一场斗殴事件，警察将John、Bernard、Helmholtz带到了总统Mustapha Mond前，John与总统进行了一场激烈的思想交锋，可以说Mustapha Mond是小说里唯一体会过新、旧世界的人，他曾有情感，他曾有爱有恨，但是在美丽的新世界里，他选择了维持新秩序，一番精彩的说教和辩论，John更深地陷入了对现实生活的绝望。John想在一个与世隔离的地方，靠他的价值观和意志力努力活着，不幸还是被人发现，因遭到无穷的骚扰和羞辱，最后自杀了。绝望啊！ 那我们需要担心美丽新世界会不会来临？而是它的先锋已经来了，我觉得“元宇宙”在精神领域的控制可能就是吧，它让人沉迷其中的精神享乐，致幻至虚，而后大道至简，终将毁灭充满人性的世界。这不也是小说中soma力求达到的效果吗？ (抖音，微信，快手这些东西也是婴儿版-soma，请孩子们远离，再强的意志力，也抗不过成年人的集团犯罪，即便精神受控，也是越晚越好)。那一个主要考虑“美好时光”但没有严格的道德的统治阶级会失去活力吗？但愿科技的进步，能丰富人性的发挥和真善的传播，而不是泯灭人性的工具。 和经典的古典文学小说，特别是和18-19世纪那些英格兰有关作品相比，这不是我喜欢的作品风格，作品思想超前、反讽意味太多，语句对于英文阅读和文字积累并没有实质的帮助，以后不看这种隐喻性质的了。

To be honest, i think this world is not bad if i were alpha...

我看的上一部反乌托邦作品是动画短片《Model Citizen》，于是在整本书的阅读过程中，这部短片的画面一直在脑子里晃来晃去，颇有阴魂不散的意味：微笑的面具脸，对幸福和稳定的疯狂迷恋，对衰老的厌恶，以及对世界规则的不加思索和反抗的执行……如出一辙。 在这样的世界里，人才是真正的机器，甚至在未出生之前就已经被程序写好了一生：你将成为什么样的人，做什么工作，喜欢什么不喜欢什么，甚至什么时候死去，都是确定的。这个世界不会有意外发生，因此不会有动荡，不会有冲突。 但这真的是个brave new world吗？人们活着，最具勇气的追求究竟是什么？是求知，是探索，是做个独特的个体，还是安稳地、快乐地度过一生？其实哪个都不错。可我总记得中学时候学的正弦曲线，觉得如这般颠簸起伏才是人生。我实在想象不到，那些从未经历甚至未见识过生活的苦难的人，要怎么体会到真正的幸福。 所以说乌托邦靠不住啊。但我还是挺心疼Lenina的[捂脸]

John and the civilized world went to two polar extremities. While it is obvious that the engineered civil world is fraught with problems viewed from the readers' perspective, the path John has taken was hardly any better. Why couldn't there be a middle course? I wonder what happens to Bernard in the end. The story just seems to spin astray entirely in the end. What does Lennie try to say to John? Somehow I feel that there ought to be a sort of epiphany in the last chapter, but that wasn't quite obvious. The point seems like a complete tragedy. So John has seen the brave new world but that reverted him back to the Barbadian way more than ever. His final stubbornness seems anticlimactic. So maybe this is meant to be ironic as well. John said to the Controller that taking pain away is too easy, but he ended up doing something similar perhaps, evading civilization, pretending it doesn't exist in the same way the civilized fellows pertend pains don't exist. When this failed, he chose the easy way out by tying a rope around the gallow. The brave new world seems to lie elsewhere still. I hope he has gone with Bernard instead.

如果人生只有两种选择：快乐的猪or痛苦的人？ 这一个稳定有秩序的世界，没有饥饿痛苦，没有家庭，没有爱情，人不会变老，不会得病，娱乐至上，阶级分明。这里没有像《1984》里的暴力和恐吓，而是用催眠洗脑与合法毒药Soma来管理民众，大家处在“被”幸福的状态。 书摘： I don't want comfort. I want God, I want poetry, I want real danger, I want freedom, I want goodness. I want sin.I'm claiming the right to be unhappy. Not to mention the right to grow old and ugly and impotent;the right to have syphilis and cancer; the right to have too little to eat; the right to be lousy; the right to live in constant apprehension of what may happen to-morrow; the right to catch typhoid; the right to be tortured by unspeakable pains of every kind.I claim them all.