庄子（青少版）

身处物欲横流的世界，做到如如不动并冷眼旁观者，此乃内圣外王之人！读庄子让人略有内心平静之感～

三句话，读懂《庄子》。 《庄子》第一句: 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 即使全世界都在称赞我，我也不会因此变得勤勉。即使全世界都在批评我，我也不会因此变得沮丧。因为我能够确定自己与外界的界限，也能够分清光荣与耻辱的标准，仅此而已。我总结是:只做自己。 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。人活在天地之间，就像一匹白马在细小的缝隙前一闪而过。人的时间有限，生命历程在不经意间就已经结束了。所以庄子认为在这短暂的人生里，要珍惜时光，热爱生命。不为功名利禄等外物所累，以豁达超脱的精神去感受生活。也要直面死亡，才能活出真我。不以物喜，不以己悲。只做自己，仅此而已。 《庄子》第二句: 知其不可奈何而安之若命，德之至也。 已经发生的事情是无法改变的，能坦然接受命运安排的一切，这就是道德修养的最高境界。我总结是:接受一切。 乐未毕也，哀又继之。哀乐之来，吾不能御，其去弗能止。悲夫，世人直为物逆旅耳！夫知遇而不知所不遇，知能能而不能所不能。意思是，人生是快乐还没好好体会，悲哀就已经到来。虽然人人都想趋乐避苦，但是快乐悲伤的到来，人力无法阻挡。它们何时离去，人也无法选择。所以人身就像是情绪的旅馆，任由悲欢苦乐来来去去。人最大的悲哀是什么，是生命中发生的大多数事你只能接受，无法改变。如生老病死的痛苦怎么解决，很多时候无法解决，只能接受。接受就是解决，关键是否做到安之若命。你接受什么,什么就消失。你对抗什么,什么叫存在。庄子的智慧不是解决问题，而是消除问题。 命可以改吗？大师说:“可以，但是你要先认命，才能改命。”这句话太好了，太对了。因为问题本身并不是问题，当你认为它是个问题的时候，它才真的成为问题。而且问题是永远解决不完的，你的一生都在被动的解决问题是很痛苦的，所以不要纠结于你自己的问题，接纳它当做你生存的常态。专注去做你真正想做的事情，去创造一个自己想要的世界，这才是人生的真谛。 《庄子》第三句: 圣人之爱人也终无已者，亦乃取于是者也。 圣人热爱人类，是没有止境的。因为圣人的爱是没有穷尽的，如道法自然。我总结是:真爱无限。 庄子说过，人要大爱无情，人不要让感情伤害到自己的天性。就是相濡以沫，不如相忘于江湖。与其互相纠缠，最终彼此都渴死，不如各自放开，相忘于江湖。为什么圣人的爱是没有穷尽的，因为圣人的爱是至诚的。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。也就是至诚而不行动的人，那是没有的事；不诚而能让人行动，那也是没有的事。真知即所以为行，不行不足谓之知。所以行动，就一个人最真诚的体现。人只有对自己真诚，才有源源不断的行动力。 《庄子》的核心思想是：身受心不受。 哀莫大于心死，而人死亦次之。学习庄子，最重要是做一个心神完美的人，就是学会身受心不受。 1、庄子只做自己。丧己于物，失性于俗，本末倒置也。也就是因追求外物而丧失自我，为附和世俗而丧失本性，做人就本末倒置了。所以，凡外重者皆内拙。也就是看重外物的人，其内心都笨拙。因此，只做自己，永远是做人第一位的。 2、庄子用心若镜，物来即应，物去不留，故能胜物而不伤。所以我们要将自己的心当做一面镜子，也就是对待万事万物，在思想上无分别心。接纳外界一切，不去评判，如实反映一切存在。这才能物来即应，物去不留，应而不伤。 3、庄子安之若命，也就是接受一切。人生命运里发生的大多数事你只能接受，无法改变。如生老病死的痛苦怎么解决，很多时候无法解决，只能接受。你接受什么,什么就消失。你对抗什么,什么叫存在。接受就是解决，关键是否做到安之若命。做到安之若命，就是接受一切。

排版不好，一段段原文加翻译，中间还没有明显的间隔。首先，我不喜欢一段段的，应该全文拉通，然后再附上译文（最后没有译文，给注释），这是个人喜欢，其次，应该说对大多数人来说都不太方便，那就是它是一段一段的翻译的，也就是一段原文一段翻译，但是却不加以明显的区别，看完一段原文，然后是翻译，之后突然又是原文，不知道纸质书有这个问题没有

品先贤对话，观神仙打架，览宇宙奥义，抚命运经纶。奇伟精妙通透豁达的人生智慧，莫过于此了。老庄的思想实有力挽狂澜之力，悬壶济世之功。在这个物欲横流，人心浮躁的年代，如果人们能静下来读一读老庄，执着难耐自然烟消云散，虚荣嫉妒不过一笑莞尔，顺天道，法自然，终能使内心回归恬淡宁寂。

可读性很高。老少皆宜，随缘就读。 超级爱。2020年才初次遇见庄子，原来，他竟然这么真切。值得 仿佛 静思熟读。说的都是人之根本之理。 人的本性。

清心寡欲，不追逐身外之物，是我们一生的内在修行。

关于庄子，一直以來听得最多的评论就是'庄子思想是出世的，孔子思想是入世的'，細想来这种说法也非一无是处。庄子是站在宇宙天地的角度回望人类社会的，相比孔子他对人类饱含着更多的憐憫之情，比人类研究猴子的世界或其他动物的世界，更像一个精神的主宰。他最強烈的欲望就是想唤醒身边的人们，那些被“利”字困住思想和灵魂的人们。庄子的思想是关于心理学的，是关于人生哲学的，更是关于人生境界的思想。因为他的这些思想，可以引导我们走向那条通往心灵自由和精神解脱的道路，只要沿着这条道路走下去，我们就会感悟到更多的精彩人生，领略到更高的人生境界。'是天地间最为玄妙的智慧和最高远的境界'。做为'庄周'时你不一定能懂庄子，可是当你变成'蝴蝶'时就不一样了！

莊子是我國戰國時期最偉大的思想家、哲學家和文學家，同時也是道家學派的集大成者。莊子的學說主要繼承和發展老子的思想，因此後世將他與老子並稱為「老莊」，他們的哲學則稱為「老莊哲學」。 老子且不說，莊子從最開始講的就不是治國之道，而是自我修行。如何達到人生的巔峰呢？要逍遙游，要齊萬物，要一死生。即追求無拘無束的生活，別把名利看得太重，把生與死都看得淡些。鼓盆而歌說的其實就是莊子一死生的觀念。這個看法看似玄妙，其實很簡單。 莊子認為，人出生之前是天地之間一點元氣，化而為人，經歷數十年風雨，最終死去。這個死去，是回歸到天地的本源狀態，就如同回家一樣，不必悲傷。 「生有何歡，死有何懼」，就是這個意思。

先读完掌握大致思想再读第二遍，否则容易带着偏见

读书可以增加一个人的底气，也许读过的东西有一天会全部忘掉，但正是这个忘掉的过程，塑造了一个人的知识结构和举止修养。